在廣闊的中原大地上，橫亙著一座臥龍一般的大山。已是入冬十分了，山上的樹(shù)木都顯得蕭條沒(méi)有生機(jī)。但蕭條的景象并不影響大山本身的蒼勁。大山像智者一般默默接受著大自然給予他的萬(wàn)物輪回。

清晨的山路邊，偶有幾棵四季長(zhǎng)青的植物伴隨著太陽(yáng)的升起，努力掙扎著抖掉了身上一滴滴的露水。

一個(gè)衣衫單薄的清秀少年，兩手各提著一桶水健步如飛的向山頂跑去。天很冷，山路也不平，很多地方都有臺(tái)階。但薄衫少年并沒(méi)有表現(xiàn)出任何感覺(jué)冷的反映，依然快速飛奔著，桶里的水更是沒(méi)有灑出來(lái)一點(diǎn)一滴。

“爺爺，我回來(lái)了。”薄衫少年提著水桶站在半山腰的一間石屋前，沖著屋內(nèi)喊道。

一個(gè)白須老者聞聲從屋里閃了出來(lái)。

“不錯(cuò)，小武。最近進(jìn)步不少。把水給我，你去站樁吧”老者捋了下他花白的胡須，和藹的看著眼前清秀的少年。笑著說(shuō)道。

聽(tīng)到老者的話，薄衫少年上前把水桶遞給了老者，看了眼石桌上的香爐，便轉(zhuǎn)身去了石屋旁邊竹林里的練功場(chǎng)了。

今天他只花了40分鐘就在山路跑了倆個(gè)來(lái)回，并且還把下山時(shí)帶的兩個(gè)空桶裝滿水，一滴不漏提了上來(lái)。的確是進(jìn)步不少，倆個(gè)月前剛開(kāi)始下山提水的時(shí)候，上山的時(shí)候把水灑了好多。來(lái)回還花上了倆個(gè)多小時(shí)。

這個(gè)被老者喚作小武的少年正是馬秀武。而那位白須老者，則是他爸爸的師傅，他的爺爺－－至武禪師。

山中無(wú)甲子，寒盡不知年。轉(zhuǎn)眼間已過(guò)去了三個(gè)春秋，當(dāng)年的幼稚小童，如今已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)面目清秀的少年郎了。

至武禪師在這三年來(lái)，傾心的將這些年的武學(xué)研究盡數(shù)傳授給了自己的孫子，付出了無(wú)數(shù)的心血。原本不算老的面相，早已被這幾年付出辛勞的歲月操勞的憑添了幾道深深的皺紋，胡須也變的花白起來(lái)。這些年的付出辛勞付出，至武禪師不為別的，只為自己的孫子能早日成長(zhǎng)起來(lái)。

走到練功場(chǎng)中，馬秀武脫了上衣，虎虎生風(fēng)的耍了一套羅漢拳。

不可說(shuō)馬秀武這三年的進(jìn)步是小的，現(xiàn)在的他，看起來(lái)就象一個(gè)十多歲的孩子，身上的塊頭早已發(fā)展了起來(lái)，不到七歲，卻比同齡人高出了一個(gè)頭有余。

這一切都?xì)w功于至武禪師這三年的悉心教導(dǎo)，跟小秀武自己堅(jiān)持不懈的努力。

三年的時(shí)間，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，但足以改變一個(gè)知道長(zhǎng)進(jìn)的人了。這三年來(lái)，馬秀武每天早起晚睡，勤奮的練習(xí)著至武禪師教給他的吐納功夫，馬步站樁和達(dá)摩心法。同時(shí)從至武禪師那里學(xué)到的文字，也逐漸充實(shí)著他的知識(shí)世界。馬秀武感覺(jué)他的爺爺－－至武禪師的腦子里象是有一座寶庫(kù)一樣，不僅教給他的武術(shù)很高深，連講出來(lái)的故事永遠(yuǎn)都那么好聽(tīng)，那么動(dòng)人心弦。

收獲永遠(yuǎn)是跟努力成正比的。功夫不負(fù)有心人。現(xiàn)在的馬秀武，已經(jīng)漸漸的步入了中華博大精深的武術(shù)文化的大雅之堂。

這時(shí)的馬秀武站在香壇前面，倆腿擺出了馬步站樁的下盤架勢(shì)，上身往下一傾斜，把身前的一塊大青石搬起來(lái)?yè)?dān)在了自己的雙腿上。然后雙手抱拳，擺正了姿勢(shì)。略一看，那塊青石板至少有百八十斤重，但是馬秀武好象忽略了那塊大青石的存在一般，兩只腳紋絲不動(dòng)的釘在地上倆個(gè)腳形的凹槽里。下盤猶如老樹(shù)生根一樣，沒(méi)有絲毫晃動(dòng)的跡象。

在樹(shù)林中吐納完畢的至武禪師看著自己孫子現(xiàn)在的飛速進(jìn)步，兩手捋著雪白的胡須欣慰的笑了“是時(shí)候讓小武學(xué)習(xí)達(dá)摩劍了。”至武禪師心說(shuō)道。

“小武，最近達(dá)摩心法練的怎么樣了。”吃過(guò)午飯后，至武禪師站在屋前的空地上問(wèn)馬秀武道。

“我感覺(jué)已經(jīng)略有小成了，爺爺。最近身體里的那道氣息我已經(jīng)能熟練的操控了。”馬秀武看著眼前胡須花白的爺爺老實(shí)說(shuō)道。

“好，不錯(cuò)！那今天下午我們就不學(xué)字了，爺爺把達(dá)摩劍法教給你。”

“真的嗎？爺爺，你要教我達(dá)摩劍法？”馬秀武聽(tīng)完?duì)敔數(shù)脑捀吲d的蹦了起來(lái)，連忙問(wèn)道。

“爺爺能騙你嗎？爺爺現(xiàn)在就給你演練一遍達(dá)摩劍法的套路。”至武禪師隨手揀起地上的一根干枯的樹(shù)枝說(shuō)道。

“看好了，第一式，童子拜佛”至武禪師喝道，手里的樹(shù)枝跟隨著揮舞了起來(lái)……

馬秀武在一旁聚精會(huì)神的看著，生怕漏掉了那一個(gè)細(xì)節(jié)……

只見(jiàn)至武禪師手里的樹(shù)枝象被賦予了靈性一樣，時(shí)而挽出一道劍花往前飛去，時(shí)而穿過(guò)至武禪師的腋下向后飛去……直看得一旁的馬秀武眼花繚亂

“小武，看清楚了嗎？”至武禪師演練完，問(wèn)向在一旁看的目瞪口呆的孫子。

“啊，爺爺，我沒(méi)看清楚，你再演練一遍吧。”馬秀武反應(yīng)過(guò)來(lái)道“好，小武，我這次灌入真氣演練一遍，你別管劍怎么飛，只要仔細(xì)琢磨那道真氣行走的痕跡就行了。”至武禪師說(shuō)著。暗暗發(fā)功把真氣灌入樹(shù)枝中，然后又開(kāi)始演練了起來(lái)。

馬秀武閉上眼睛，仔細(xì)的感覺(jué)著爺爺罐入樹(shù)枝內(nèi)那道真氣行走的痕跡。那道真氣竟被爺爺操控的如此純熟。

“含而不露，隱而自悟。因敵變化，不拘成法。乘虛蹈隙，避青入紅。身與劍合，劍與神合。人劍合一。”至武禪師的聲音響在馬秀武的耳旁。

馬秀武仔細(xì)品位著爺爺話里的意思，他感覺(jué)自己好象已經(jīng)領(lǐng)悟了一點(diǎn)什么了，又仔細(xì)聯(lián)想了一下習(xí)練達(dá)摩心法這三年以來(lái)，他每時(shí)每刻都追求著的那種舍身忘我的境界。好象撥開(kāi)迷霧見(jiàn)日天一樣，他領(lǐng)悟到，其實(shí)劍法不也是這樣么，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)欲無(wú)求。人便是劍，劍亦為人，人劍合一。

想到這里，馬秀武驚喜的睜開(kāi)眼睛。

至武禪師已經(jīng)演練完了達(dá)摩劍法。看到馬秀武的反應(yīng)。知道他的孫子已經(jīng)領(lǐng)悟到達(dá)摩劍法的劍意了。心里甚是欣慰。

“小武，現(xiàn)在你來(lái)演練一遍。”至武禪師說(shuō)著把樹(shù)枝向馬秀武拋了過(guò)去。

“好”馬秀武喝了一聲，飛身接過(guò)飛來(lái)的樹(shù)枝，想著剛才爺爺演練時(shí)真氣行走的痕跡，憑著感覺(jué)一招一式的演練了起來(lái)，一路劍法下來(lái)。他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大的問(wèn)題……

“爺爺，達(dá)摩劍法不是五十一路么，怎么我感覺(jué)我演練的只有四十五路。”馬秀武走到至武禪師身邊，提出了他心中的那個(gè)問(wèn)題。

“好孩子，爺爺沒(méi)看錯(cuò)你，你真是個(gè)奇才。五十一路達(dá)摩劍是達(dá)摩祖師親傳下來(lái)的，你能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)演練出來(lái)，并發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，爺爺以你為傲。”至武禪師撫摩著孫子的頭頂欣慰的說(shuō)道，“爺爺，達(dá)摩劍法為什么只有四十五路啊？”馬秀武想弄清心中的疑問(wèn)。

至武禪師聽(tīng)了孫子的疑問(wèn)，神色突然變得落寞了起來(lái)，往著山外的天空。說(shuō)道：“小武，爺爺給你講個(gè)故事，你想聽(tīng)么？”

“嗯，爺爺你講吧。”馬秀武回答爺爺?shù)馈?

“很久以前，達(dá)摩祖師入我中原大地，廣播佛緣，普渡眾生。一時(shí)在我們中原大地，興盛起了佛法傳教。也就在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)外邦僧侶，屢次欲投毒置達(dá)摩祖師于死地，達(dá)摩祖師不畏那個(gè)陰險(xiǎn)小人的雕蟲(chóng)小技。每次都能輕易的度過(guò)劫難。但到了第六次，達(dá)摩祖師終因那外邦僧侶的加害圓寂。達(dá)摩祖師圓寂之前，命大弟子慧可禪師編撰了這本五十一路達(dá)摩劍，并叮囑禪師道，‘后六式,留于有緣人自行參悟‘說(shuō)罷便乘金蓮而去，這套五十一路達(dá)摩劍也便成了一本殘缺的劍譜。”

至武禪師嘆了口氣，繼續(xù)說(shuō)道：“爺爺窮盡一生，也無(wú)法參悟出這后六式。”

馬秀武聽(tīng)完?duì)敔數(shù)脑挘瑳](méi)說(shuō)什么，腦袋低了下去，不知道在想些什么。