清穿物語獨家首發/007 計劃

六月十九,這在江南是佛教的一個大日子.

江南女子多信奉觀音菩薩,這天是菩薩成道的日子,在民間有許多的慶?；顒?金壇的法鏡寺就舉辦了盛大的慶典,心安和靜慧一早僱了村裡盛阿四的牛車,去了金壇.

梅蘭妮自然留守庵中,快手快腳地洗衣煮飯,清潔衛生,中午時分,等齊逸來了後,把前後院門關牢,倆人坐在後院的樹蔭下,梅蘭妮一邊做針線,一邊和齊逸說,";你這樣長期以往肯定是不行的,趙家決不會養大一個傻瓜的,你短期內也學不會本地方言,你一開口,就要穿幫的,所以,最好的方法是我們倆儘快離開這裡.";

";我也這樣想,但我們肯定是不能逃走的,而且,離開這裡我們需要錢,短期內,靠你做工和賣針線活,賺不了太多的銀子.";

";我一人是不行,但我們倆人,也許可以.";

齊逸的眼睛亮了,";你有什麼主意?";

";我會緙絲,你會畫稿.我們聯手做小件緙絲作品.做一,兩件,就夠我們離開的資本了吧.";

";只是畫畫要筆,墨,顏料和紙.";

";我們簡單些,做水墨緙絲,一尺左右大小,";梅蘭妮想了想,";就做水墨觀音吧.筆墨呢,你們家大毛就有,到時候偷偷拿來用一下.等我把經線繃好,你直接在經線上畫.";

齊逸盤算了一下,點點頭,";什麼時間開始?";

";絲線我來想法子,下月,七月十五是盂蘭盆節,在佛教裡也是個大日子,前後有幾天的熱鬧,大家不會注意我們,那時來畫吧.";

齊逸看著梅蘭妮房中那架陳舊的織機,";你用這架織機能行嗎?";

";我已修過了,沒問題,事實上,織緙絲的機子比這還要小.緙絲的工具主要是小梭子.";梅蘭妮把做好的小梭子拿給齊逸看.

齊逸看時,只見是三寸左右長的竹製梭子,小巧精緻,問道,";你從那裡弄來的?我見大毛娘用的梭子比這大很多,沒這精巧.";

梅蘭妮得意的說,";這是我自己做的.";

";你做的?";

";嗯.";梅蘭妮肯定地,";緙絲的機子很簡單,就是一種簡便的平紋木機.緙絲的關鍵在於小工具,這種小梭子和撥子.這兩種工具,每個緙絲工都會有自己的改造品.就是在現代社會,這種工具的製作也已淘汰了,所以,我外婆緙絲都是自己做工具,我學緙絲時,也要學做工具.工具好壞,決定緙絲的質量和速度.我做的撥子也是與衆不同的.";

齊逸笑了,";聽你這麼一說,我倒對這個計劃有了信心.這個時代,緙絲爲皇家壟斷.民間好的緙絲製品鳳毛麟角.但需求量大.所以這是個好的計劃.";

梅蘭妮說,";緙絲只是技工,那畫稿好纔是設計.設計好了,作品就成功了一半.你要好好琢磨琢磨.";

齊逸聽了這話很高興,想了想,";行,沒問題,我一定努力.";

梅蘭妮告誡道,";設計不是個小問題,要符合大衆的口胃,還要有與衆不同的特性.我們畢竟是在鄉下,這裡的人土頭土腦的,從他們身上是看不到流行趨勢的.";

齊逸問道,";緙絲作品是賣給勞苦大衆呢?還是賣給上流社會?";

";那當然是給有錢人的.";

";所以,我們不必關心流行趨勢,我們只要對那些買的起緙絲的人投其所好就行了.你放心,我曾對清朝的畫很有研究,我知道這個時代文人的喜好.";

梅蘭妮深以爲然.

過了一會,梅蘭妮又講,";我們兩人要一起離開.我好辦,你就沒那麼容易了,所以你一定要配合行動.";

";怎麼配合?";

";江南地區有一句俗語,‘傻進不傻出‘.拿你來講,吃東西千萬不要謙讓,要學會搶著吃,用簡單的詞彙和他們鬧著吃,這樣一來,趙家看到你就感到頭葷,巴不得快點解決你,我出面收養,就會容易的多.";

齊逸問道,";你怎麼收養我?趙家會同意嗎?";

梅蘭妮說,";我是想了一個計劃,正要和你商量,我現在是寡婦身份,又沒家長,所以相對是自由的.阿大嫂上次探過我的口風,問我願不願改嫁,我當然不願意了.她問我有何打算,我說要再想一想.其實,我有一個計劃,不知是否可行.我外公姓顧,祖籍是崑山人,他曾說起他們顧姓的族裡有很多族田,有點象公產,族裡的窮人每年都可以分到些棉花和糧食.可以勉強度日.我想以這事做藍本,編說,我要回顧家守寡,要收留一個男孩支撐門面.不知這樣說他們可信?";

齊逸靜靜地想了會兒,心裡有了成算,臉上放出光芒,";我看可行,族田是照顧族裡那些有困難的人家,寡不再嫁的人,就能得到補助.這個藉口找的好.阿大他們答應的可能性很高.";

梅蘭妮說,";講到底,二毛也是他們的親生兒子,雖然沒用了,想要淘汰,還是會有不忍心的地方.有人願意收養,對他們來講也是求之不得的.但是,這事說的時候,要注意分寸.要把話說的可信度高,才行.";

齊逸點點頭.

梅蘭妮又說,";計劃是出來了,還要執行好.否則也是不行的.你要努力做他們的燙山芋,讓他們捧也不是,扔也不是.活的彪悍些,有時也‘欺負‘一下你的兄弟姐妹.讓他們自然淘汰你的計劃無法執行,這樣一來,對我們以後做事要簡單很多.";

齊逸點了點頭,又點了點頭.把裝傻進行到底!

生活中有了明確的目的,日子就過的飛快.

轉眼就到了七月,";七月流火";.六月是曬衣曬書的時節,庵裡也有幾天忙亂.梅蘭妮還學會了把新鮮蔬菜切成小塊,放在日頭底下曬乾,再裝如罈子裡壓緊,密封收藏.據說,冬天沒菜時拿出來,切絲,放油炒了吃,很有滋味.

到了七月天氣漸漸沒那麼熱了,七夕夜村裡的女兒們有了些熱鬧.庵裡的三個女人,倒是安安靜靜的過了乞巧節.

七七之後,心安和靜慧要到金壇法鏡寺去相幫做法事,要過了十五纔回來.

七月十五在中國的佛教中是個大日子,原本的佛教是六親不認的.經過中華文化的改造後,七月十五成了與孝道有關的節日.江南有風俗,在寺廟中爲先人們做超渡,一般是七天的道場,到十五這天晚上,把先人們的道場牌放到蓮舟上,送到水裡燒了.據說,在陰間的親人就得以超渡了.

法鏡寺是座尼姑廟,但人數並不多,所以每逢大日子就邀請周邊的小庵堂中的尼姑,一起唸經,造聲勢.信佛的人,以女性居多.所以法鏡寺的香火很旺.

江南自古多寺廟.大的寺廟多,但更多的是象水月庵這種小寺廟.

出家,對於女人來講,也算是一種獨立的生活方式.雖然,在出家的背後有許多的不得已.就象心安師太,原是金壇大戶人家的妾,生了一兒子,可大婦沒有兒子,要了她的兒子當嫡子養,大婦從自己的嫁妝中撥出了十來畝地和一個小院落,給心安出家.幾十年過去了,心安的兒子果然出息,中了進士,做了官.可是‘庵堂相會‘這樣的故事,卻沒有發生.心安被她的家人徹底抹掉了.就算有些蛛絲馬跡,可當事人卻不願意破壞現有的規程,年復一年,日復一日的得過且過了.

靜慧的出家卻是另一種不得以,她原是金陵一妓女.常州趙家的兒子去金陵考舉人,墮入了溫柔鄉,爲她贖了身,考試落了榜,沒了與家裡討價還價的資本,無處安置她,輾轉通過了親戚,尋到心安處,附了幾畝地,讓靜慧在庵裡出了家.

雖然過了這些年,可是她們心裡的掛念卻依舊.所以,一有大日子,她們就去熱鬧處,人來人往的,信息向風一樣吹來吹去.她們各自多少能得到親人的消息.所以一有什麼大活動,兩人總是不辭辛苦的奔去,就是爲了心中的那絲掛念.

這些事都是阿大妻講給梅蘭妮聽的,梅蘭妮很有感觸.其實心安和靜慧都是比較幸運的.在梅蘭妮看來,獨立生活總好過給人作小老婆.心安放心不下自己的兒子,這梅蘭妮還能理解.可靜慧時時刻刻惦記著趙某人.這讓梅蘭妮難以理解了.

一次,梅蘭妮把心中不解講給了齊逸聽.

齊逸對梅蘭妮解釋道,";雖然在現代人眼裡,給人作小老婆是難以容忍的.但在清朝,卻是主流社會.作妓,作尼是邊緣化.明末名妓董小宛對冒闢疆死纏爛打,非要嫁給他做小老婆,就是想回歸主流社會.心安倒也算了,怎麼說都是爲了兒子作出犧牲.可靜慧不甘心,是可以理解的.當年她跟趙秀才從良,是想回歸主流社會的,結果還是讓她邊緣化了.而且,這一次邊緣化,幾乎斷了她迴歸主流社會的念想.";

梅蘭妮這纔有些明白靜慧的心情.

心安和靜慧要離開幾天,家要交給梅蘭妮看守,兩個月來,據她們觀察,梅蘭妮是個穩當的人,所以,把庵堂交付梅蘭妮看守,還是放心的.

梅蘭妮中規中距,不多話.心安和靜慧都是過來人,看人的眼光自有獨到之出:梅蘭妮雖長得美,但不媚.不會無端的生出什麼是非來.