鬼,說到底到底是什麼?
按古語講。鬼者,歸也。傳說人死之後化爲(wèi)鬼,鬼者,歸也,其精氣歸於天,肉歸於地,血歸於水,脈歸於澤,聲歸於雷,動作歸於風(fēng),眼歸於日月,骨歸於木,筋歸於山,齒歸於石,油膏歸於露,毛髮歸於草,呼吸之氣化爲(wèi)亡靈而歸於幽冥之間。
當(dāng)然,這是古老的說法。按現(xiàn)在的說法來說什麼是鬼?科學(xué)點的說法就是……好吧,我承認,鬼這個詞本來就跟什麼科學(xué)掛不上鉤。但是按照現(xiàn)在的說法就是。人死後只是思想和肉體上的滅亡。其原本支撐人體生存的生命力並不會馬上毀滅。套用道家的說法就是,人死後,精氣神不滅,形成魂魄。當(dāng)然,少了肉體的承載。這股生命力也不會在天地間存在太久。但所謂,大道一百,天衍九九,萬物都留存著一線生機。而古時道家追求的得道,超脫,追求的便是這天道留出來的“一”?;昶且彩侨绱?,雖然大部分的魂魄都會在死後不久便消散於天地間,當(dāng)然這也是順應(yīng)天道。但天道既然已經(jīng)留存出來這一線生機了,那麼通過這一線生機,魂魄也不是不能留存於天地的,誰又能說這不是順應(yīng)天道呢?古時的魂魄留存,無非就是其有未了心願,對現(xiàn)實還有牽絆,這牽絆在道家來說叫做執(zhí)念,在佛家來說叫做因果。道家有云,人死,魂未滅,因其執(zhí)念,遂化爲(wèi)靈。
以上說的是古時靈的形成。
而到了現(xiàn)在,靈的形成便要相對簡單的多了?;昶遣荒荛L存,無非就是失去了肉體的承載,無法再次獲得支持魂魄生存的能量,所以,魂魄在遊離幾天後,便會因能量的耗盡,魂魄也逐漸消散。
現(xiàn)在卻不同了,大家都知道,只要是電子設(shè)備,或多或少的都會有輻射,這些輻射是什麼?其無非就是電子設(shè)備未能用完的能量,消散於空氣中形成的。這些能量,人類是看不見的。而人類看不見,卻不代表本身便是能量體的靈也會看不見。
古時的魂魄消散無非便是失去了獲得能量的載體。而現(xiàn)今社會,電子設(shè)備的普及,輻射也就隨處可見。這些輻射是什麼?這都是能量啊。這些輻射對人體有害,對身爲(wèi)能量體的魂魄卻是大有益處?;昶峭ㄟ^吸收這些遊離能量,便能夠繼續(xù)生存下去。
這世上,有很多東西,靠人眼是無法看到的。有好多聲音也是人耳無法聽到的。
但有的人天賦異稟,生來便能見常人所不能見,聽常人所不能聽的。這些人裡,有天生下來便自帶的能力,也有後天形成的。當(dāng)然,後天形成的百分之九十九的人,不是瘋了,就是傻了。有人可能會問爲(wèi)什麼。這還用說,打個比方說,如果你大病一場,醒來後便看到各式各樣的人時不時的在你身邊遊蕩,而周圍的人卻對他們視而不見。我問你,你怕不怕?你怕不怕?敢說不怕的人,那這人不是說謊,就是精神不正常。
當(dāng)然,你們也不必害怕。因爲(wèi)百分之九十九的鬼是不會害人的。只有少部分的兇靈,因執(zhí)念過重,也許是有未了的心願,也或許是因爲(wèi)被人殺害。這類靈,是爲(wèi)了了卻自己的執(zhí)念不擇手段的。而傷人的也大多就是這些靈。至於那些時常有人說的被靈纏身,導(dǎo)致身體不適,萎靡不振。這確實是有點冤枉他們了。剛纔就說過了,現(xiàn)在的靈,大多都是通過吸收電子設(shè)備的遊離能量才得以存活的。試想一下,一個人就是在電腦前坐久了都會萎靡不振的。更何況是跟這些輻射的集合體在一起呢!其實這也不怪他們,由於生前爲(wèi)人,死後的他們對人也是親近的,至於對人造成的傷害,那完全是無心之舉,怪不得他們的。其實靈都知道,自己跟人太親近是會對人造成傷害的,因此他們也都會刻意的避開人羣。這也是,爲(wèi)什麼說人多的地方?jīng)]鬼,其實並不是他們怕人羣,而是他們在有意的避免對人造成傷害。生前便身爲(wèi)人類的他們,你以爲(wèi)他們真的喜歡居住在荒郊野外?你以爲(wèi)他們真的喜歡在凌晨之後纔出來?這些都是他們在有意避開人類的表現(xiàn)。
我想,不少人聽說的撞鬼,都是在午夜後吧?
貌似說的有點多了,其實還有好多沒說的,也不急,之後我會娓娓道來的。