斜沖向前，倏忽間繞往諸葛亮背后。

諸葛亮不僅沒有轉身迎去，還反疾步向前，到了周瑜方才的位置，始回頭轉身，木刀遙指對手，前后弓步立定，意態自若，真有淵停岳峙的氣度，一望而知他并沒有因對手的戰術致亂了陣腳。

周瑜撲了個空，來到了諸葛亮的原站處，相當于二人約好了般互換位置。

觀戰的人大氣都不情愿透出一口，免得影響了場上二人僵持不下的氣勢。

諸葛亮也有他的苦處，就是很難放手大干，那么就勢難有任何隱藏，有可能會給看過他出手的人，勾起了對他的回憶，那時即使是宰了周瑜都因小失大了。

周瑜見兩攻一下，失了忍耐力，再揮刀攻去，鋒寒如電，狠辣無倫，又沒有半絲紕漏。

諸葛亮知他是求勝心切，私下里叫妙，就在刀鋒及身前，間不容發中往旁一閃，真個靜若處子，動若脫兔，且又動作灑脫，意態超逸，惹來一陣采聲。

周瑜見他躲閃，大喜過望，叱喝一聲，揮刀疾劈。

諸葛亮仰天大笑，伏羲刀電掣而出，決湯翻飛，一步不讓地連擋對手五刀，守得穩如鐵桶，且招招暗含后著變化，使周瑜不情愿冒進。

伏羲刀交鳴聲連串響起。

大家都看得忘了為自己那邊的人打氣，只見二人刀法若天外飛仙，飄閃不定，既驚嘆周瑜莫可抗御的不世刀法，更訝異諸葛亮深不可測的招式。

貂蟬感到這神算就像他的為人般，叫人莫測高深，從外貌判斷，事先誰也會猜想諸葛亮是力求主動的人，何曾想到真實的形勢恰恰掉轉過來。

周瑜固然是親自狂攻，然而卻給對手似守若攻的刀招制得無法用上全力，同一時間對手流現出來那種倔強莫匹的斗志和韌力，更使他不由泄氣，這肯定也是兩攻不果，氣勢減弱的負面后遺癥，要不然他一定不會有這種感覺。

第六刀還不曾擊出，對手木刀突然間幻出數道虛影，也不知要攻向自己那邊，周瑜心膽已怯，自然向后躲開。

諸葛亮仰天大笑，伏羲刀反放肩上，意態自若地扛刀而立，向退至十步外的周瑜道：“周郎刀法果然是高人一等，在下憑心而論難以取勝，故想見好就收，就此鳴金收兵，周郎意下怎樣？”

周瑜楞在立馬，俊臉陣紅陣白，固然說未分勝負，然而人人都見到他三次被這神算擊退，臉子怎放得下來。

然而若堅持再戰，一來有欠風度，更需要命是自信大失，已斗志全消。

猶豫不定的時候，正憂慮諸葛亮真個打傷了周瑜的李傕長身而起道：“這一戰就以不分勝負論，今天我等確是大飽眼福了。”

周瑜心里面暗自生氣，在大家面前唯有堆起笑臉，與諸葛亮同一時間接受其他所有人的恭喜。月英迎上了諸葛亮，嗲聲嚦嚦道：“管先生自今開始，占卦算命與刀法可并稱雙絕，不知可肯撥到月英下腳處，為奴家效勞。”

人人聽得艷羨不已。

固然是打著算卦的旗號，然而際此大展神威之后明目張膽地邀約，所有人都知這有石女之名的絕代紅粉，再不為自己對這神算內心大動之情作掩飾了。

正趕上來要向諸葛亮恭喜的其他三女，給月英趁機一步，都大感興趣索然，悄悄退開。

周瑜則是最痛苦的一個，本以為今天可在切磋武藝場上張牙舞爪，卻落得兩名得力親信重傷，自己卻是求勝不得，面目無光之局。最大的重創是月英當著他面前約會這大仇人，心里面恨之入骨，急急忙忙地率眾離去。

牛輔開心得吃不消，扯著諸葛亮和關羽道：“不管怎樣我亦須請兩位當青云門的客席教座，切莫抗拒！”

董卓嘆道：“管先生和荊壯士假如真的能夠早到一年，諸葛亮那家伙就很難生離長安了。”

諸葛亮和關羽交換了個暗號，都暗感好笑。

擾擾嚷嚷里，諸葛亮終脫身出來，在大家妒忌眼神相送下，隨月英去了。

月英在諸葛亮、關羽左右伴持中，策騎離開青云門。

諸葛亮記起牛輔力邀他們作客席教座一事，不由想起伏驚云生前必是有同樣待遇，因此才有親近顏如玉的可能，引發了一段轉瞬即逝的愛情。

顏如玉不知是不是見異思遷，初戀的情郎給人殺了，卻又愛上了殺了她情郎的自己，而他偏因張飛的關系，不情愿接受她的愛意，可是若因此使她憤而投入了周瑜的懷抱，卻又是令人惱恨的事。

周瑜一定不會是個對女性呵護備至的人，此人太自私了。

回到喧嘩的市中心區，關羽道：“我想到藏軍谷看看他們，今天晚上可能趕不上趕回來了。”

諸葛亮點頭認可，順水推舟問道：“派了人回去見老爹沒有？”

“老爹”就是曹操的代號。

關羽答道：“前天就去了！”向月英告罪后，徑直往城門方向馳去，他們都被發給了通行令，隨時出入城門都不會有問題。

月英游與大發，撒嬌道：“我要你陪我漫步逛街，可以不？”

諸葛亮高興地同意，先驅馬歸家，才并肩走出府門，隨意漫步。

走了一會兒，月英就大吃不消，全都是由于街上所有人都見而驚艷，使她很不自在，逼使她扯著諸葛亮溜返了借作居停的大宅。

長安大儒蔡培正和司馬徽在下棋，見二人回來，都十分高興。

蔡培和司馬徽原來是認識了三十多年的老熟人，當月英就像女兒般，大家言笑甚歡。

司馬徽一直未有空與諸葛亮敘舊，囑月英代他接下棋局，與諸葛亮走進幽靜的后園里，嘆道：“自黃巾之亂，群龍無苜的局面已有很多年了，兵災連綿，受苦的還不是群眾百姓，多虧出了你這漢室的救星，才有偃兵之望。”

諸葛亮眼下再不情愿以胡說八道對待這智者的天理循環學說，那是由于的確若沒有他諸葛亮，壓根就不會有三國鼎立的劉備。然而也不知怎樣回應他，唯有默言無語。

司馬徽陶醉于廣闊的歷史視野里，輕聲道：“我知孔明是個追求和平的人，然而假如要獲得真正的和平，則只能夠以戰爭來達致這動機，舍此再無他途，要不然諸侯那么轉戰不休，終究會給在西北垂涎三尺的外族再逞兇威，入侵中原，像蝗蟲般摧毀我們的文明。”

諸葛亮怵然一震，司馬徽這番話就像當頭棒喝，使他想起以前未想過的問題。一直以來，他都在有心逃避加入任何圍城掠地的戰爭。卻沒有想過快刀斬亂麻，以戰爭為大地帶來和平。這還有點是基于自己是外來人的心理。

然而關鍵是事實上他的而且確成為了三國時期的一份子，自然應負起對三國時期的重責。

即使是漢庭不出兵征戰，各地諸侯也不會十分容易放過漢庭，這壓根就是個虎狼當道的時代。

與其任由戰火無限期地蔓延下去，甚且引至外族入侵，不如利用漢庭的強勢，及早一統天下，若由他領兵征戰，至少可將無謂的殺戮減至至少，人民受的苦楚也減輕多了。

想到此處，不由心動起來。

司馬徽凝神掃視了他一會后，淺笑著道：“天地間千變萬化，每當有新興實力，兩德交替的時候，必見符瑞，符瑞所在，就是新時代的主公所在。例如周文王的時候，有赤烏銜丹書飛落周社，開展漢室大一統的霸業，恰好是應時運而來之太和。”

諸葛亮按耐不住道：“然則眼下又有何符瑞出現呢？”