立言用神識(shí)問(wèn)傳法，“如果過(guò)不去，會(huì)怎麼樣？”
傳法說(shuō)“過(guò)不去就入輪迴?！?
立言用神識(shí)繼續(xù)問(wèn)：“過(guò)不去的終究過(guò)不去，葬身泥沼和火海中的人豈不是成千上萬(wàn)？”
傳法：“本就在輪迴中，入衆(zhòng)生之門，又入輪迴去?！?
立言搖了搖頭，用神識(shí)道：“傳法大師，你知道爲(wèi)什麼西行求佛的和尚爲(wèi)什麼越來(lái)越少了嗎？比如我，是奉旨而來(lái)，是爲(wèi)天地大劫而來(lái)。若佛心不在我身上，我也不會(huì)來(lái)，畢竟人人有惜命之心?！?
傳法的表情像個(gè)孩子似的，既認(rèn)真又天真，點(diǎn)頭道：“你講的道理我都明白。如今已不比當(dāng)初鴻蒙之時(shí)，衆(zhòng)修士行遊四方俯仰天地而自悟大道，世間已有各種修行傳承。西行求佛，必須通過(guò)衆(zhòng)生之門?！耶?dāng)初是特意來(lái)等你的。你終於來(lái)了，我宏願(yuàn)已滿執(zhí)念已消，謝謝！”
立言起身用神念道：“大師有何謝於我？無(wú)論如何，我應(yīng)該謝你纔對(duì)！衆(zhòng)生之門是入佛之門?！?
傳法呵呵笑個(gè)不停：“見(jiàn)面就是有緣，你先坐下，我給你講一講佛門‘四念處’心法，也許對(duì)你能有用?！彼B招呼都不打就給立言發(fā)來(lái)一道神念，包含種種玄妙，立言只得定坐聞法。
立言在法門寺前靜坐調(diào)息，心猿悟空時(shí)刻守護(hù)著，朱八界和龍嘯天就在呼呼大睡。黃昏時(shí)山中傳來(lái)鋪天蓋地的嗡嗡之聲，立言離座睜眼看去，衆(zhòng)生之門裡飛出了黑壓壓一片畢方，將前方整個(gè)天空都遮住了，數(shù)量只怕不下幾十萬(wàn)只，放出的火焰，將整個(gè)天空都燒紅了。立言暗暗咋舌，還好沒(méi)有直接往洞裡亂闖，否則驚動(dòng)了洞中的那麼多畢方，只怕還沒(méi)等進(jìn)去，就被火海吞沒(méi)了。
傳法完畢後，傳法笑道：“你先歇著吧。我六百三十八年沒(méi)閤眼。正想大睡十天十夜，等睡醒後也該離去了?！眰鞣ㄕf(shuō)完，意味深長(zhǎng)地看了看心猿悟空，也看了看朱八界和龍嘯天。
再看傳法和尚已經(jīng)靠在門框上睡著了，懷抱著玉露花瓶發(fā)出陣陣鼾聲，嘴角還流下了一絲口水。立言帶著心猿悟空、朱八界、龍嘯天向他行了一禮，退後，轉(zhuǎn)身，繼續(xù)往西而行。
繼續(xù)前行，立言一行走到了著名的奈何橋。
相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，上有一座橋叫奈何橋。走過(guò)奈何橋有一個(gè)土臺(tái)叫望鄉(xiāng)臺(tái)，望鄉(xiāng)臺(tái)邊有個(gè)名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯，忘川河邊有一塊石頭叫三生石，孟婆湯讓你忘了一切，三生石記載著你的前世今生。我們走過(guò)奈何橋，在望鄉(xiāng)臺(tái)上看最後一眼人間，喝杯忘川河水煮，"今生有緣無(wú)份"又何必強(qiáng)求?
此橋爲(wèi)界，開(kāi)始新的一個(gè)輪迴。
青石橋面，五格臺(tái)階，橋西爲(wèi)女，橋東爲(wèi)男，左陰右陽(yáng)。"誰(shuí)若九十七歲死，奈何橋上等三年"。千年的回眸，百年的約定。也許這一世的夫妻情緣，開(kāi)始於斯，恩斷於此。
奈何橋下幾千丈，雲(yún)霧纏繞，等待來(lái)生是什麼道，誰(shuí)也不知。來(lái)生的約定，只是此生的一種後續(xù)，喝過(guò)了孟婆湯，已經(jīng)把所有忘卻，來(lái)生的相見(jiàn)，只是一種重新的開(kāi)始。
奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見(jiàn)，無(wú)奈來(lái)世的重逢。
來(lái)到奈何橋邊，立言才徹底明白傳法和尚爲(wèi)什麼要傳授佛門“四念處”心法。所謂四念處指的是身念處、受念處、心念處、法念處，具體的法門是觀身不淨(jìng)、觀受是苦、觀心無(wú)常、觀法無(wú)我，心法的要訣首先在於一個(gè)“觀”字。於是，立言將“四念處”心法也傳給了心猿悟空、朱八界和龍嘯天。
過(guò)奈何橋，要入觀境。眼前所見(jiàn)就是輪迴之觀。奈何橋下屍骨累累，腐臭沖天，常人是難以忍受的。必須修煉“四念處”心法才能順利通過(guò)。
立言等人剛剛走過(guò)衆(zhòng)生之門，身心經(jīng)過(guò)徹底的洗煉，印證了靈臺(tái)清晰，達(dá)到神識(shí)不滅的境界。
衆(zhòng)人修煉了“四念處”心法，從觀身不淨(jìng)到觀法無(wú)我，又要達(dá)到無(wú)垢無(wú)淨(jìng)、無(wú)我無(wú)別地狀態(tài)，這樣能夠心境如常的走過(guò)奈何橋。
傳法就是接引僧，專門奉如來(lái)法旨，前來(lái)接引立言一行，自然要將過(guò)橋之法教授立言等人。
由於有佛法加身，立言等人輕鬆過(guò)了奈何橋。
正欲前行，前面響起了嘈雜聲。
“你們是什麼人。竟然敢來(lái)到此地！”立言聽(tīng)前面有人大聲喝問(wèn)，只見(jiàn)山野中走出一些奇形怪狀的男子，各持法器來(lái)到近前。
心猿悟空上前一步答道：“我心猿悟空，這位是我的師傅立言和尚，這是朱八界和龍嘯天，我們前往西天取經(jīng)?！?
一問(wèn)之下，原來(lái)他們是黑風(fēng)山的妖王。
立言聞言倒吸一口冷氣，這幾個(gè)應(yīng)該就是傳說(shuō)中的黑風(fēng)山幾大妖王了，展開(kāi)神識(shí)放眼望去，只見(jiàn)山野中妖風(fēng)四起。有無(wú)數(shù)神氣波動(dòng)，不知潛伏著多少妖兵。正在立言以爲(wèi)有一番血雨腥風(fēng)之時(shí)，心猿悟空發(fā)話了。
只見(jiàn)心猿悟空不慌不忙地說(shuō)，“小小妖王也敢稱王稱霸，你們不知道我齊天大聖孫悟空嗎？”
衆(zhòng)妖王一聽(tīng)是孫悟空，都慌忙四下逃跑。
開(kāi)玩笑，齊天大聖孫悟空可是大鬧天宮的主，得罪不起的人物。立言微微一笑，心猿悟空的威名不是蓋的啊。佛門派他來(lái)守護(hù)立言，此番西行可少了不少麻煩啊。
心猿悟空還想打聽(tīng)一些情況，但是早已不見(jiàn)人影了。
立言帶著衆(zhòng)人就找了一處地方休息，認(rèn)真修煉“四念處”心法。
朱八界最爲(wèi)慵懶，不想修行，只想著吃美食，看美女，整天遊手好閒，不想繼續(xù)修習(xí)“四念處”心法。
龍嘯天還在想著以後回去如何重建立言山莊，發(fā)展立言山莊的農(nóng)業(yè)和觀光旅遊，對(duì)繼續(xù)修煉“四念處”心法的興趣不高。
心猿悟空早就是大羅金仙修爲(wèi)了，對(duì)“四念處”心法也沒(méi)有興趣。
因爲(wèi)已經(jīng)過(guò)了奈何橋，“四念處”心法的用處也沒(méi)有了，所以除了立言之外，其他的人均不再修習(xí)“四念處”心法。
立言也不強(qiáng)求，佛是機(jī)緣，不可強(qiáng)求。