明教上下因?yàn)殓娞煺囊痪湓挘敲顗牧耍刻於加校瑏碜愿鞯亟瘫姷膫鲿?
鐘天正卻是對(duì)此一點(diǎn)也不在意,有道是上面動(dòng)動(dòng)嘴,下面跑斷腿,不知道有多少人為了權(quán)力而奮斗一生。
休息了幾日,鐘天正對(duì)于《乾坤大挪移》有了更深一層次的了解,得出的結(jié)論就是,創(chuàng)造如此神功的人,真他媽是個(gè)天才;同時(shí)也明白,這他媽不是給人練的。
此時(shí),鐘天正才明白,能夠硬生生將《乾坤大挪移》心法練到第三層,原來身體的主人,無愧于天才之名,估計(jì)很多人窮其一生也難以做到。
《乾坤大挪移》第三層是對(duì)真氣的掌控,分為陰陽二氣,可惜原來的鐘天正內(nèi)力不濟(jì),才會(huì)造成真氣暴走的情況。《乾坤大挪移》第一層是開發(fā)人體潛能,第二層是對(duì)于真氣的運(yùn)用,第三層是對(duì)真氣的轉(zhuǎn)換,從第三層開始就需要龐大的內(nèi)力作為支撐,不然很容易走火入魔。
鐘天正此時(shí)明白,自己能夠誤打誤撞的達(dá)到《乾坤大挪移》第三層,完全是因?yàn)榍叭私o他留下的遺產(chǎn),對(duì)此他深表感謝,可是卻不敢輕易再嘗試進(jìn)一步修煉,除非有足夠的內(nèi)力作為后盾。
現(xiàn)在的鐘天正,已經(jīng)明白他現(xiàn)在正處于神雕時(shí)期,放眼天下有兩大神功可供他選擇,第一種《九陰真經(jīng)》在古墓之中,可惜是殘篇,只能打基礎(chǔ),卻無法真正的修煉成絕世神功;第二種《九陽真經(jīng)》被藏在少林寺的《楞伽經(jīng)》的第四卷夾縫中,不知道有沒有被覺遠(yuǎn)大和尚發(fā)現(xiàn)了沒。
最終,鐘天正決定先去少林再上古墓,到少林寺可能無法學(xué)到少林的最高武學(xué)《易筋經(jīng)》卻可以用閱讀經(jīng)書的名義,偷學(xué)《九陽真經(jīng)》到時(shí)候就是神不知鬼不覺了。
《乾坤大挪移》對(duì)于內(nèi)力的要求極為的高,《九陽真經(jīng)》第三層更是關(guān)建中的關(guān)鍵,九陽缺陰難以大成,必須陰陽相濟(jì)方可將神功練至頂層,成就無上神功。
因此,鐘天正的目標(biāo)本身就不止一個(gè),先取《九陽神功》,再取《九陰真經(jīng)》才是他的最終目的,到時(shí)兩種神功作為基礎(chǔ),必然可以將《乾坤大挪移》推至頂峰。等到那一天,就不用再看波斯總壇的臉色,反而要波斯明教以中原明教為尊,方可現(xiàn)實(shí)中原威嚴(yán)。
昆侖山下,鐘天正一身黑色錦服,手持折扇,頭上是束發(fā)紫金冠,再加上面如冠玉,劍眉星目,不像是名震江湖的魔教教主,反倒像是出身不凡,風(fēng)流倜儻的貴公子。
“教……少爺!”楊智此時(shí)一副管家打扮,哪里還有光明左使的威儀,別扭的道:“現(xiàn)在教……家中正處于緊要時(shí)期,我們這一走,會(huì)不會(huì)太不負(fù)責(zé)任了?”
“楊管家!現(xiàn)在我們可不是游山玩水,而是偵查天下大勢,何來不負(fù)責(zé)任之說?”鐘天正不置可否的一笑,若不是楊智堅(jiān)持,他連楊智也不會(huì)帶在身邊,說道:“何況……家里的事,早已經(jīng)安排好,只需要按部就班的去做就行,再加上有向右使主持大局,你還擔(dān)心什么?我的責(zé)任是需要足夠的實(shí)力,來引導(dǎo)家族走勢。”
“少爺!”楊智心中凜然,恭敬的道:“是屬下目光短淺,不知少爺深意。”
“你也不必自責(zé),我們就先去拜會(huì)天下兩大門派泰斗吧!”鐘天正心中得意,看來算是忽悠住了楊智,其實(shí)他哪里有什么遠(yuǎn)見,無非是難得來到這個(gè)世界,準(zhǔn)備出來玩玩,順便學(xué)點(diǎn)武功,道:“先去少林,再去全真。”
鐘天正一催馬,瞬間竄出去十幾米遠(yuǎn),他坐下白龍駒,乃是日行一千,夜走八百的寶馬,與他的衣服黑白對(duì)比非常明顯,更顯貴氣十足。當(dāng)然,楊智的烏騅馬也是不錯(cuò),緊緊地跟在鐘天正身后,向南方奔去。
一路上,楊智覺得鐘天正的變化很大,尤其是氣質(zhì)和風(fēng)格,以前的鐘天正顯得陰郁,給人一種敬畏感,現(xiàn)在的鐘天正氣質(zhì)出塵,為人隨和,給人一種脫胎換骨的感覺。
鐘天正若是知道楊智的想法,一定給楊智十分,當(dāng)然用脫胎換骨來形容他,也是不假,因?yàn)椋呋鹑肽У年P(guān)系,讓他意想不到的得到了易經(jīng)伐髓的效果,經(jīng)脈更強(qiáng),自然潛力越強(qiáng),以他此時(shí)的實(shí)力而言,對(duì)上全真七子那樣的對(duì)手可以穩(wěn)勝,應(yīng)該和前期的金輪法王有一拼之力。
嵩山少林寺,此時(shí)已經(jīng)在蒙古的控制下,一路上下來,鐘天正沒少遇到蒙古人欺負(fù)漢人的事情,他都是不著痕跡的教訓(xùn)了一下那些蒙古人,情況惡劣的自然是一招斃命。
《乾坤大挪移》借力打力和對(duì)于勁力的控制,基本上沒有其他武功能出其右,因此,也沒有被人看出來是鐘天正出的手,以前的他可是外科醫(yī)生,對(duì)于人體結(jié)構(gòu)可是最清楚的。
楊智則是被鐘天正的出手方式驚呆了,在他看來簡直專門是為了殺人而準(zhǔn)備的,對(duì)此鐘天正只能苦笑不已,一個(gè)治病救人的醫(yī)生,如今卻被看成是殺人狂魔。不過,鐘天正倒也沒有否認(rèn),畢竟醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生,同樣是最了解人體哪里最為脆弱,同樣可以成為最厲害的殺手。
此時(shí),鐘天正的眼光看來,那些蒙古兵不過是戰(zhàn)五渣,漸漸地也是失去了興趣,而是加速的往嵩山少林寺趕去,他目前的實(shí)力,幾天幾夜不睡覺根本就是小事。可是楊智卻不行,因此花了白個(gè)月的時(shí)間才來到嵩山腳下,再往上就是天下武功出少林的少林寺了。
鐘天正這一次是以燒香還愿的名義前來,為此還準(zhǔn)備了不少香火錢,當(dāng)然這只是為了掩人耳目,真正的目的是為了到藏經(jīng)閣偷學(xué)《九陽神功》,只不過不能表現(xiàn)出來。
不過,鐘天正慶幸的是,原來身體的主人,不愧天才之名,無論是梵文還是波斯文或者各族文字都懂,對(duì)于佛學(xué)也有些了解,不然的話他還真是怕被少林寺的高僧看出破綻來。
為此,鐘天正和楊智就在少林寺山腳找了一家客棧,先休息一下,兩人合計(jì)如何騙過少林寺的僧人,達(dá)到偷學(xué)的目的。楊智雖然不明白,鐘天正為何執(zhí)著于少林寺的藏經(jīng)閣,但是教主有命,他自然是不遺余力的出謀劃策,畢竟藏經(jīng)閣是每個(gè)寺廟都有的,到里面看一看經(jīng)書并沒有什么困難。