萬泫然幾人扶起李德州，在幾人的勸說下，終于讓他平靜了下來，之后商定出辦法，研討完一些細節之后，便開始了計劃。

所謂解鈴還須系鈴人，倘若趕走惡鬼，也就是斬斷霉運，掃除瘟疫，對萬泫然來說可能很簡單。畢竟驅鬼跟捉鬼完全是兩碼事。然而，江山易改，本性難移，誰又能保證惡鬼被驅走后，不在危害人間那！

話雖這么想，但萬泫然以及村民可是沒有閑著，兵分兩路，萬泫然在此期間，大致了解了下羅家莊的地形，時間一晃又是到了晚上。此時再看羅家莊，村中央一塊空地處，按照萬泫然的吩咐，擺出“九宮八卦格”的形狀，而在“九宮八卦格”的中央方位則是擺有一大碗剛煮完的米飯，四周是剛煮完的雞蛋，兩邊則是燒紙錢用得火盆。上方則是搭建起一法壇。

子時十二點，萬泫然身著道裝近身于法壇前，點燃三株清香拜請神靈入座。而后目視“九宮八卦格”喝道：“開始！”

隨著話音落下，站立于火盆前的兩人抄起身邊的紙錢就扔了進去，寓意招魂。在此期間要注意，招魂做法之人要頭綁白巾令符，可以控制人的理智清醒，以免失去自我，從而給惡鬼可乘之機。

而雞蛋也要選擇同年同日生的為佳，上面畫上招魂符，又名報信石，用于鬼魂感應的信號。按照之前的吩咐，紙錢沒燒幾分鐘忽的一下紙灰竄起，燒紙錢的兩人都是一驚，似乎感覺到了什么，心里唯有驚恐，豆粒大的汗珠從臉龐滑落下來，拿紙錢的雙手也是開始顫抖起來，但手上的動作依舊沒有停下來。

與此同時，法壇前的萬泫然身體一震，目視法壇上的羅盤突然不住的抖動起來，羅針直指“九宮八卦格”中心位置。

“起陣！”萬泫然一聲令喝，話音剛落，只見“九宮八卦格”四周忽的竄出一群人，眾人手拿早已搭織好的紅線（之前放在黑狗血里浸泡過“圍成一圈，走到“九宮八卦格”四周位置便停住了腳步，頭綁白巾令符，仿佛一尊鐵漢般不可動搖，但只有他們心里或許清楚，此時的心情可不像表面上那么簡單。

再看萬泫然口中念叨一番咒語之后，左手持羅盤，右手拿一酒壇及靈符，近身于“九宮八卦格”附近，自始至終羅盤都一直指著一個地方抖動，再到“九宮八卦格”中央位置后，萬泫然蹲于地上，再把酒壇放于地上，而后做了一個手勢，口中咒道：“天清地靈，天地交精，茅山祖師，賜吾真明，號令神鬼，咒出必靈，誰敢不聽，如逆上清，此方鬼怪速速歸降本壇，如有違抗，寸斬無形，此方鬼怪速降本壇，如有違抗，寸斬無形，吳奉茅山祖師急急如律令！”

隨著話音落下，萬泫然點燃令符仍與酒壇內，便不再說話，只等惡鬼身進壇中。然而，事實真的會如此嗎？答案是肯定的。開壇捉鬼，請出諸天神靈，好比站于身前，兵隨令行，神奉法主令。所謂的“法主令”也就是咒語，開壇之所以要不停地念咒，其用意就是號令鬼神，只要身得法助，替天行道，精精相印，神神相依，鬼神不得不聽令是從。

咒出令行，萬泫然念出捉鬼咒，鬼怪豈敢違抗，倘若不聽，四周的神靈便會出動，正如萬泫然之前所說“如有違抗，寸斬無形。”

就這樣，看似一場驚心動魄的“捉鬼”法事，就這么結束了，似乎結束的出乎人們意料之外，也似乎太過于簡單，然而，事實就是如此。

片刻后，萬泫然撤掉法壇，燒香燼紙送走諸天神靈心里明顯輕松了不少。除此之外，羅家莊的村民也開始舒展開愁眉不展的臉色，一個個臉露笑意，心里的石頭終于放了下來，從此之后羅家莊的瘟疫或許就這么結束了。

片刻后，整個法場已經被村民齊心合力給拆完了，頭頂的白巾令符也解了下來，臉露感激的看著萬泫然以及手里的酒壇子，似乎還是有些畏懼。

“真是謝謝你這位大恩人那！是你救了全村人的性命，在這里我代表村民謝過了，有什么需要你盡管開口！”村長劉大忠忙活的熏汗滲出，但臉上卻是精神異常，看不出絲毫疲憊之意。除此之外，村民也是一擁而上，前來答謝這位恩人。

森羅密布的夜晚，星星點點綴光，照耀下的羅家莊顯得格外明亮，整個村莊充斥著興樂地色彩，因為對于他們來說，一場噩夢終于到頭了。

此時的兩位記者，以及四名警務人員卻是走到一邊，各自低頭沉思不語。今天的一切，給他們這些知識分子好好上了一課。從而使他們明白，沒有見過的東西，不一定是不存在的，就好比空氣，無色無味，但你能說這個地球沒有空氣嗎？

事實就是如此，中國五千年的文化，終于被科學化了，“鬼”只是一種磁場或是腦電波的存在，科學終于推翻了迷信。然而，當他們真正遇到靈異事件的時候，便會不可思議的發覺，以前的理論瞬間被推翻，心里唯有迷茫。

現在日益發達的社會，科學確實是起到了至關重要的作用，應該說是中國發展到今天這個位置，科學占席于第一位是無可置疑的，這點我也不否認。然而，事實無至極，人們無時無刻不在突破，我不是萬能的，你也不是萬能的，科學同樣如此。

迷信也罷，科學也罷！人要樹立自己的觀點，不要茫然認從，迷信與否，就要看你自己以什么心態去衡量了，就像很多人問我，這個世上到底有沒有鬼？怎么才能見到它們？如果我說有，是拿不出真憑實據的，我只能告訴你們，等我死了之后就知道了，你也同樣如此，事實還是等著自己揭曉的好。

陰陽兩界，有這各自的法度，倘若生活在一個空間，其不亂了秩序，一個屬陰，一個為陽，一個為虛，一個為實，本身就不是一個級別的存在。敢問，倘若三界共存一個空間，那你有該如何是好？何去何從那？恐怕到時候，“死”對你來說只是另一種生活方式，整個世界因為有了這種想法，面對死亡毫無畏懼，甚至于想成永生不滅，那到時候這個世界會成什么樣，真是不敢讓人想象。或許殺人對你來說就像打單機游戲CS，到時候整個世界的秩序也將蕩然無存，從而成為入噩夢中的場景一樣，骯臟一片，另一個“恐龍時代”！

當然，以上所說只是個人感慨，但要告訴你們的是，認從可以，但不要茫然認從，否認可以，但不要聽人揚言，因為人要有自己的觀點。就好比迷信，之所以很多人會認為是無稽之談，那就是因為平日里身邊環境灌注的思想，再就是一些學藝不精之人拿來行騙，從而為禍一方，不能發揮出道家的本意，從而成為迷信。

“道可道，非常道，名可名，非常名。”不要認為這句話是圣人留下，而又出于《道德經》千古流傳的名句，就認為有很高的造詣及哲理，從而癡迷認從，佩服的也是五體投地，整日里掛在嘴邊，認為自己應該毫無理由的效仿古人。那我只能說你沒有主見，找不到自我，對道法更是茫然認從，或許是電視里那種虛無縹緲的銀幕畫面，或許是世人本有的欲念促使你追求其中的奧妙所在，從而癡迷于道術的神秘之處，幻想自己也能成為人人敬仰的神人，那我只能說你“迷信！”

廢話少說，言歸正傳，話回主題。

此時萬泫然當然是樂在其中了，如此容易就收復惡鬼，這也是他沒有想到的，但此時的他心里仍有一絲擔憂，他也不知這是為何，心里總感覺不踏實。

突然間，萬泫然只感覺手臂一陣發熱，一股焦味直撲鼻息，條件般的他低頭一看，不禁臉色大變，與此同時，村民的臉色也是瞬間難看了下來，臉露煞白之色。只見萬泫然手里的酒壇子所貼上去的紙符竟然莫名其妙的燃燒了起來，燃燒的范圍不大，僅有2厘米的范圍，但村民仍舊是注意到了。

“啊！不好，快逃啊！”

村民中，不知誰大喊了一句，而后村民瞬間亂成一團，各自驚慌而逃，仿佛身遇野獸般驚恐，剛才的鎮定自如，已經不復存在。

“大家都不要驚慌！否則事情會越糟糕，大聲念道阿彌陀佛，鬼怪是不敢近身的！”此時的萬泫然坐鎮與上，只能暫時想到這個主意，雖說一個道家人讓人念出佛家的口咒，那也是情勢所逼。要念道德經，護身咒語也可以，應該說是多的去了去了。但估計除了曉藍外，在場的村民沒有一人會此口咒，但佛家的阿彌陀佛就不一樣了。更何況佛道之間還談論什么彼此之法。各有所異，水火不容那也只是某些人的觀點而已。本人的理解則是“佛道本一家，太極生蓮花。”