比起宋江來，唐僧是個命好的人，因爲他有一個刻意提拔他的好上級。
慣會撒潑耍賴的猴子
無賴是什麼，就是不管自己有理沒理，不管對方樂意不樂意，非要讓對方順從自己的意願。無賴的頭腦中沒有“雙贏”的概念，如果對方不就範，結果便是雙輸。不過，無賴最大的本錢就是不怕輸。
無賴之所以採用非常規手段，是因爲自身缺乏能力，也沒有毅力憑自己的努力和付出獲取回報，只能以犧牲臉皮爲代價達到目的。
《西遊記》中的悟空就是一個無賴的典型。
悟空曾經大鬧天庭，攪得天界衆神不得安寧，看起來好像是法力無邊，其實不然。佛祖、觀音、烏巢禪師，甚至算命先生都能“穿越時空”，知道過去和未來，悟空卻不具備這種“特異功能”。悟空只是有些蠻力，耍得動大棒，加之腿腳麻利，危急時逃命求救快人一步，再就是變個幻象唬人，或是會鑽空子。
悟空雖然頗有靈性，十年工夫便修成太乙散仙，可要想憑幾手粗俗把勢一路過關斬將，太不現實。西行路上遇到的劫難，悟空依靠自身本事過關的是極少數。最解氣的是一棒一個打殺了七個只會吐絲的蜘蛛精，最值得誇耀的是哄騙了老君的兩個弱智童子，最痛快淋漓的是屠殺了幾個劫道的毛賊。
遇到稍微有手段的，悟空必然要大費周折。對付一條尚未修煉成人形的蟒蛇，他需要和八戒兩人前後夾擊。打死一隻成了精的豹子，他也要先把對手催眠了再下手。只要是遇到有點法力的妖精，悟空便束手無策。小白龍、八戒、沙僧，悟空一個也收服不了，最終都是靠打出取經的大旗才擺平對手。降伏不了黑風怪，他只好拿觀音院的和尚出氣。一個殭屍也能把他耍弄得團團轉，幾次都打不死，最後還是在山神土地的幫助下絕了後患。遇到紅孩兒，他幾乎丟了性命。至於老鼠、鼉龍、母蠍子、六耳獼猴、牛魔王、九頭怪、犀牛怪等一衆牛鬼蛇神，悟空無不需要請人前來助拳。
不要說鎮元仙這種前輩高手，但凡遇到有點背景的角色，像菩薩的坐騎、寵物，佛祖、道祖座前的童子，悟空鐵定會栽。幸好，這些粗使僕役的智商雖不高，口味卻都很挑剔，總是想吃新鮮野味。他們每每把悟空生擒活捉之後，不會即時宰殺，這就給了悟空脫身的機會。
悟空的綜合能力雖然差，可單就逃跑一項來說，他絕對可以稱得上是史上最佳。悟空的本事有一大半在腿上，他“人”伶俐，眼睛也好使，看著形勢不對拔腿就跑。這種時候，前來爲他助拳的幫手往往會被妖怪生擒了折辱一番，白白壞了名頭。
哪吒、火德星君、水德星君、雷公這些有頭有臉的名宿，被老君的青牛大大羞辱了一番，吃飯的傢伙都被沒收了，此事多半會成爲天庭衆神的笑柄。估計這幾位老兄肯定不好意思再去兜率宮做客了，見了老君臉都不知該往哪兒放，說不定他們還會聯名上書要求老君換坐騎。至於被彌勒座下童子捉去的五龍二將、小張太子與四將、二十八宿等衆神將，直到唐僧師徒慢條斯理用完餐後才被解救鬆綁——這忙幫得也太不值了！
腿腳快不僅能保命，還來得及四處搬救兵。西行一路，悟空的表現雖然不像大鬧天宮時生猛，功勞不多，苦勞卻不少，這倒是應了修行時他師兄的話了：“悟空造化！若會這個法兒，與人家當鋪兵，送文書，遞報單，不管那裡都尋了飯吃！”不過，跑腿是個辛苦活，筋斗雲聽著像是亞光速飛行秘訣，眨眼間就能飛越十萬八千里。其實不然，這個筋斗只能用慢動作翻。爲鎮元子醫治果樹，三天的時間悟空還怕不夠。到達海上仙山見了福、祿、壽三星和東華帝君，正事說完，水都來不及喝一口，轉頭就走，想打個盹也只能在飛行途中。
西行路上形形色色的各路妖魔鬼怪，絕不是單獨哪個神仙所能對付得了的。這些民間高手具備的獨門絕學，甚至連佛祖如來也不敢小視，蠍子精就是一例。況且，這些牛鬼蛇神說不定還有後臺老闆，萬一是個大有來頭的，像老君的坐騎、彌勒的童子，佛祖也不好親自出手——打狗還要看主人呢！假如再碰見一個和自己沾親帶故的，那就更尷尬了——出手不是，不出手也不是。
悟空雖然能力一般，卻有著無賴的天賦。明的不行，就來暗的，趁人不注意，一把瞌睡蟲撒過去，立刻睡倒一大片。真刀真槍打不過，就變個小蟲子鑽入敵人空虛的內部。這種大妖怪不屑使用的雕蟲小技，悟空用起來卻得心應手。只要能把對手放倒，悟空絕對會不擇手段。因此，選他做唐僧的首席保鏢，真是再合適不過了。
查看一下悟空的個人履歷，不難發現其無賴天性。剛到人間他就仗著一副唬人的嘴臉搶人衣服穿。修行的時候也是一樣，對師父死纏硬磨，非長生不老秘訣不學。別說，這一招對付善良的老道士還真管用，悟空七十二變和筋斗雲的本領就是如此得來的。有了點本事，就去巧取豪奪，天上人間、龍宮地府，沒有悟空不敢去鬧的。
悟空出道之後沒有趁手的武器，他連哄帶騙，硬是把定海神針據爲己有。手裡有了兵器，底氣足了，悟空又得寸進尺索要戰袍：“當時若無此鐵，倒也罷了；如今手中既拿著他，身上無衣服相趁，奈何？你這裡若有披掛，索性送我一件，一總奉謝。”龍王此時已是後悔莫及，心疼得很，哪會再拿寶物打水漂兒，只好哭窮。悟空不爲所動，耍起了無賴手段：“一客不犯二主”、“走三家不如坐一家”，沒得到東西就是不走。最後費盡了口舌，失去了耐心：“真個沒有，就和你試試此鐵！”龍王在大棒的威脅之下，不得不低頭認輸，急忙召集弟兄前來，湊了一副行頭，想著先把這個瘟神送走再說。悟空將得來的鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步雲履穿戴停當，掄起棒子，一路打了出去，嘴上還不忘得了便宜賣乖：“聒噪！聒噪！”
以悟空後來的表現看，他其實在水中是掀不起什麼大風浪的，龍王完全是被他的大話唬住了。西行路上，黑水河中的鼉龍捉了唐僧，悟空拿他沒辦法，最後只好以妨礙取經爲由逼迫西海龍王大義滅親。西海龍王自知擔不起這項罪名，連忙派兒子出馬收拾了外甥鼉龍。
鬧完龍宮，再鬧地府。屬於保密的人事檔案，悟空拿來信手塗抹。只要是屬猴的，生死簿上一概除名。五百年後，地府中的大小官員見了悟空仍是餘悸猶存，連假悟空都不敢揭穿。
有些人耍無賴是偶爾爲之，迫不得已時纔會使出這種下作手段。悟空則不同，耍無賴是他的天性，不管面對誰，他會隨時隨地使出這種手段。
www?ттkan?￠ ○ 對付凡夫俗子，悟空無賴得大方坦然。向人問路如同打劫。到了施主家裡，別人晾衣服的繩子，他信手扯來當做馬繮繩。他自己是和尚，也要給別人剃光頭。給師父買塊粉糕，用的卻是“假幣”。人家老小六七口，剛煮好飯，悟空非要強行化緣，賴在人家門前不走，見人執意不給，他竟然使出隱身法，吃起了“自助餐”。
有那勢利不長眼的僧官見唐僧一副懦弱好欺的模樣，就想擺譜。悟空此時就會大棒子一豎，閃亮登場，無須多言，衆僧倒把他當活佛來拜。
一位年過七旬的老施主招待唐僧師徒吃齋住宿，見有人要加害他們，連忙打開後門放唐僧師徒逃生。悟空卻把老施主的獨生子一棒打死，然後割下頭來，血淋淋地提在手中去向師父請功。
戲弄了車遲國的三位國師之後，唐僧師徒被對方在國王面前告了一狀，國王要爲國師出氣，要拿他們開刀。悟空知道對方拿不出真憑實據，不但將做過的事情一概否認，還反指對方誣陷：“我僧乃東土之人，乍來此處，街道尚且不通，如何夜裡就知他觀中之事？既遺下小便，就該當時捉住，卻這早晚坐名害人。天下假名託姓的無限，怎麼就說是我？望陛下回嗔詳察。”
山神土地是神仙中的基層幹部，欠缺法力，平時只在轄區內待著，交際面窄，自然沒什麼勢力。悟空對這類角色從來不假辭色，見面的問候語也很特別：“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心！”如此目中無仙，也難怪土地他們會在背後編派悟空的短處：“他一生好吃沒錢酒，偏打老年人。”
悟空的無賴性情發作起來，就是在觀音面前，他也敢耍賴撒潑。對這位大師，悟空是又恨又怕——名義上是慈善大使，卻弄了個金箍給自己戴，用“超聲波武器”控制自己。
明著報復觀音悟空不敢，於是只好來暗的。借火燒了觀音的禪院後，悟空倒打一耙：“我師父路遇你的禪院，你受了人間香火，容一個黑熊精在那裡鄰住，著他偷了我師父袈裟，屢次取討不與，今特來問你要的。”菩薩一眼看穿悟空的心思：“既是熊精偷了你的袈裟，你怎來問我取討？都是你這個孽猴大膽，將寶貝賣弄，拿與小人看見，你卻又行兇，喚風發火，燒了我的留雲下院，反來我處放刁！”連心裡想什麼都逃不過觀音的法眼，悟空只好認栽。
知道悟空難纏，即使是太上老君這樣的老仙也不願開罪他。太上老君是道祖，和如來是同輩人物，比觀音還要高一個級別。不過，此公並不好勇鬥狠，如果太上老君真想收拾猴子，早在煉丹爐裡把他煉化了，哪會留下個風口給他乘涼！悟空卻把太上老君用獨門秘方煉製的金丹偷吃了個乾淨，從而成就了自己的金剛不壞神功，後來竟然還好意思去向太上老君求丹。相比之下，太上老君倒是大仙大量，不記前嫌，大方地送了猴子一粒仙丹。
爲了讓讀者看清猴子的真實心性，作者特地安排了一出好戲，剖開猴子的肚皮，把裡面一肚子的慳貪心、利名心、忌妒心、計較心、好勝心、望高心、侮慢心、殺害心、狠毒心、恐怖心、謹慎心、邪妄心、無名隱暗之心、種種不善之心展現於光天化日之下。讀者這才發現，原來猴子是人性弱點大全的樣本。緊箍咒的學名叫做定心真言，看來是佛祖爲悟空量身設計的。
俗並快樂的八戒
《西遊記》是一部幽默小說，細細品味，它遠比其他三部名著風趣幽默。
唐僧師徒之中，最具幽默細胞的當數八戒，八戒的妙語，足以編成一本語錄。不管對方是一般百姓，還是師兄弟，或是諸路神仙，八戒都能與其插科打諢。即使是唐僧，有時也不免成爲八戒打趣的對象：“師父做了駙馬，到宮中與皇帝的女兒**，又不是爬山踵路，遇怪逢魔，要你保護他怎的！他那樣一把子年紀，豈不知被窩裡之事，要你去扶揝？”
唐僧師徒之中，唐僧是個悲觀主義者，一路上訴苦抱怨不住口。悟空總是處於高度緊張狀態，有時難免神經過敏。沙僧則完全是一副自認倒黴的樣子，做一天和尚撞一天鐘。相比之下，八戒是個樂天派，不論什麼時候，它總能爲生活添點色彩。
取經上路前，八戒就“一顆紅心兩種準備”，叮囑老丈人一家說：“上覆丈母、大姨、二姨並姨夫、姑舅諸親，我今日去做和尚了，不及面辭，休怪。丈人啊，你還好生看待我渾家，只怕我們取不成經時，好來還俗，照舊與你做女婿過活。”天生就是孤兒的悟空見不得別人兒女情長，聽了這話心裡不舒服，喝道：“夯貨，卻莫胡說！”八戒並非不想靠著唐僧掙個好前程，只是不像唐僧和悟空那麼死心眼罷了：“哥呵，不是胡說，只恐一時間有些兒差池，卻不是和尚誤了做，老婆誤了娶，兩下里都耽擱了？”
悟空仗著自己棒子重，又是師兄，時常捉弄八戒。即使在和妖魔對陣時，也常把八戒往“火坑”裡推，往“槍口”上送。這種情形被唐僧見了，自然少不了埋怨他：“悟空，怪不得悟能咒你死哩！原來你兄弟全無相親相愛之意，專懷相嫉相妒之心！”悟空聽了難免醋意大發：“師父也忒護短，忒偏心！罷了，象老孫拿去時，你略不掛念，左右是捨命之材；這呆子才自遭擒，你就怪我。也教他受些苦惱，方見取經之難。”
總是遭受師兄的戲弄和虐待，八戒自然有意見：“哥的恩也有，善也有，卻只是外施仁義，內包禍心。但與老豬走，就要作踐人。”悟空矢口否認：“我在那裡作踐你？”八戒將悟空的“整蠱”手段一一道出：“常照顧我捆，照顧我吊，照顧我煮，照顧我蒸！”
相比悟空的霸道，八戒其實很老實。不管怎麼說，天蓬元帥也是龍華會的座上客，也接過蟠桃會的請柬，這殊遇悟空就沒享受過。八戒下界之後如果佔山爲王聚衆作亂，或是倚仗法術坑蒙拐騙，那一定是大碗喝酒，大塊吃肉，日日逍遙自在。跟唐僧西行走了大半程，途中賺銀子的機會也不少，可他竟然只攢了四錢六分銀子的私房錢，換算成現在的人民幣，還不到一百元錢，實在是少得可憐。如此本分，難怪八戒會自誇了：“師父，莫怪我說。若論賭變化，使促掐，捉弄人，我們三五個也不如師兄；若論老實，象師兄就擺一隊伍，也不如我。”唐僧完全同意這種說法：“正是！正是！你還老實。”