055、蒙卦（上）

既然單獨的問話，若山便沒有轉(zhuǎn)述給若水與虎娃，于元神中答道：“山神，您遠比我睿智與淵博，我想知道您的答案。”

山神又嘆息道：“這孩子自幼的足跡，從未離開過路村與花海村，在如此古樸的環(huán)境中長大，就像生長在那萬年長清之泉中。可是這一去，他的世界就變了，我雖介紹了世間種種人與事，但畢竟不是他的經(jīng)歷。

此去他將融入塵世，亦受那種種沾染，就如清泉混入淤泥。與世間的萬事萬物和光同塵，對于他而言，這是修煉的必須。他也將卷入愛恨爭殺，這是無數(shù)人都曾有過的經(jīng)歷，若最終從中超脫，到那時才能尋求真正的返璞之道。”

若山默然良久，本以為還有太多的話沒說，可是到此時又不知該說什么了，便離開祭壇召喚虎娃入座。

虎娃定坐之后，只聽山神問道：“孩子，你準備好了嗎？”

虎娃：“是的，都準備好了。”

事到如今，山神也沒有半句廢話，很干脆的印入一道神念信息，并吩咐道：“將你那些石頭蛋，也都放到祭壇上。”

那些浸泡在蓮池中的石頭蛋紛紛飛起，都落在了虎娃身邊，感應(yīng)其物性，經(jīng)過太昊遺跡中這么長時間萬年長清之泉的滋潤，似乎已更加精純一體。白玉祭壇上已經(jīng)被各種雜物擺滿了，而山神的那道神念，就是告訴虎娃如何借助祭壇運轉(zhuǎn)時的法力，得到某件神器的傳承并且使用它。

元神中隱約聽見一陣嗡鳴，祭壇發(fā)出了宛如瑯玕樹般的光輝，好似一團巨大的光繭，將虎娃以及上面的東西都籠罩其中。虎娃坐伸出右手，掌心上方出現(xiàn)了一枚潔白的獸牙。

這不知是何種異獸之牙，約有兩寸多長，表面非常光滑。還鉆有兩個細小的孔，就像很常見的裝飾物，以元神查探也發(fā)現(xiàn)不了什么異狀。但它是突然憑空出現(xiàn)的，就在祭壇所封印的法力運轉(zhuǎn)之時，這是一件神器。

祭壇上所有的雜物都消失不見，這時虎娃的元神中傳來了山神的最后一句話：“將你腕上的藤環(huán)，也收進去。”

虎娃自幼戴著一枚天青藤環(huán)，山爺當年發(fā)現(xiàn)他的時候就有了，最初是套在腳踝上，后來他漸漸長大。就把藤環(huán)套在了手腕上。虎娃并不清楚這藤環(huán)的來歷，山神也沒有告訴他，他當然以為就是得自清水氏之物。此物有可能暴露他的身份來歷，所以也要收起來。

那天青藤環(huán)自虎娃的手腕上倏然消失，也被攝入那獸牙之中。兩寸多長的獸牙，怎可裝載這么多東西？因為它蘊含了一個空間結(jié)界，宛如另一個世界，他人無法察覺。

這種空間神器本是仙家之物，但那些已邁過登天之徑的仙人。通常并不需要隨身攜帶什么凡俗雜物，就算有需要，往往也另有大神通開辟隨身之空間結(jié)界。所以煉制的這種神器，大多是賜予世間傳人的。這對于擁有仙家手段者也不算太復(fù)雜，只須找到合適的材料煉化、賦予隨身空間結(jié)界的妙用。

對于仙家而言并不復(fù)雜的神器，凡人想使用卻必須獲其傳承，并擁有六境以上修為。虎娃此刻便得到了這件神器獸牙的傳承。但他卻沒有六境修為，所以無法發(fā)揮其真正妙用。他以獸牙裝很多東西隨身攜帶，有用時可以施法將之取出。但在其修為突破六境之前，卻無法再將任何東西再裝進去。

虎娃能將祭壇上的東西全部裝進神器獸牙中帶走，是借助了祭壇所運轉(zhuǎn)的法力，他只有這么一次機會。等到將來離開蠻荒，他再取出各種物品使用的時候就要小心了，因為一旦拿出來，就沒有辦法再收進去。

山神曾對虎娃說過千言萬語，然而最后一句話，卻是讓他收起天青藤環(huán)。至此，太昊當年封印于祭壇中的仙家法力終于完全耗盡，當光芒散去之后，這片奇異的小世界中寂寥無聲。定境中的虎娃莫名有種失落感，就像內(nèi)心深處的某個地方忽然空了。

山神雖沒有教過他任何修煉秘法，但也給了他太多。虎娃有一種感覺，山神有著很強的目的，卻像他本人一樣隱藏在不知名的地方并未顯露。但無論如何，虎娃對山神充滿感激，直至如今，他甚至沒有親眼見過山神的樣子，更不知山神身在何處。

這時他聽見了若山的聲音：“孩子，我們該盡快離開了！”

虎娃走下祭壇時，那白玉祭壇上的情形就和他內(nèi)心深處某個地方一樣，已變得空空蕩蕩，只在手里握著那枚神器獸牙，其中承載了太多的東西。若山看著虎娃，心中一時也感慨萬分，其實他心中也有太多的疑問，但一直沒有得到解答。

若山與虎娃一樣從來沒有見過山神本人，并不知道山神就是理清水、而理清水就是當年名震巴原的清煞。但若山也曾想過，山神到底是何來歷，他與清水氏是什么關(guān)系、與這孩子又是什么關(guān)系？可是山神已徹底隱寂，若山也只有盡快安排虎娃離開。

理清水最后一次運轉(zhuǎn)白玉祭壇的動靜，會觸動樹得丘上的監(jiān)控法陣，赤望丘那邊立刻就會察覺。山水城的工師辛束，就是赤望丘派到這里的“臥底”，他可隨時監(jiān)控一切動靜，隨身也一定帶著某種感應(yīng)法器。但辛束恰好被若山派到國都去了，等赤望丘的其他高手趕來，至少還有一段時間，理清水要的就是這個時間差。

……

若山與若水帶著虎娃迅速離開太昊遺跡，途中沒有任何停留，收斂神氣并施展神通攏住聲息，在荒野中飄行而過盡量不留下任何行跡。他們背來的那些東西已被虎娃收入神器獸牙，但山爺還扛著一個麻包，里面裝的都是這片蠻荒特產(chǎn)的各種珍稀藥材。

他們次次離開村寨，托言進山采藥，那當然要帶著藥材回去才能掩人耳目。他們在半日之內(nèi)就趕回了村寨，臨進路村時放慢了腳步，很從容的穿過火麻林與菽豆田，從后門進入了路村。

在路上時，若山也在虎娃的元神中印入了幾道神念，介紹山外的情形加以叮囑。若山并不是很清楚山神都對虎娃介紹了什么，但他也要將自己所知告訴這個孩子。若山終于提醒虎娃——其實巴原上的狀況，遠比這里更為兇險。

這話聽上去好似不符常理，但卻是事實。那富庶廣闊的巴原，怎么會比這蠻荒深處更為兇險呢？因為這一代近百年來，因為清水氏一族存在、更有山神的守護，所以各部族的生活一直很安寧，既沒有強大的妖物威脅，也沒有劇烈的內(nèi)部沖突。

山神雖隱寂，但迄今為止只有短短十幾年，外部環(huán)境還不足以出現(xiàn)太大的變化，這里原本就不是各種強大的妖禽妖獸的領(lǐng)地。蠻荒各部族之間倒是出現(xiàn)了劇烈的沖突，但若山很快就平定了局面，聯(lián)合各部結(jié)盟建立了山水城。

可巴原上的情況卻不一樣，就拿相室國來說，雖然在廣闊的轄境內(nèi)有十幾座城廓，皆是人煙繁華之地。但在那樣的年代，距離城廓較遠的地方，在各個偏遠村寨之間，仍有大片的荒山野嶺，其間猛獸蟲蛇出沒，并有各種妖類盤踞。

廣大巴原，人煙稀少之地遠比人煙繁華的地方多得多，境內(nèi)亦有崇山峻嶺分布。人們筑城結(jié)寨而居，并開墾田地、建造道路相聯(lián)，大多數(shù)時候只活動相對安全的區(qū)域中。至于那些偏僻的荒野，只有結(jié)隊的勇士以及修為高深的修士才敢深入。

獨行于這樣的世界中，相比虎娃自幼生活的路村與花海村小小之地，環(huán)境當然要險惡很多；然而更險惡的是世間人心，并非荒山野嶺。

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虎娃很感激山爺?shù)亩摚鋵嵥杂滓苍庥鲞^各種兇險，比如圖謀不軌的猴子、狂奔而來犀渠獸、還有襲擊路村的羽民族人。而山爺告訴他，這樣的事情今后可能會遇到很多，他的對手也會更強大。

進入村寨之前，山爺又悄然交給他一件東西，是一塊兩寸寬窄的牌子，正反兩面鏤刻有圖騰符文，質(zhì)地似黃金卻非黃金，竟是以神通法力煉制的寒金。此物是一件中品法器，以御器之法祭出，會有非常特別的妙用顯現(xiàn)，正是相室國“國之共工”的信物。

山爺以神念告訴虎娃此物有何用、怎么使用，它在某些場合可以解決很多麻煩，但平時也不能隨意拿出來，否則也可能帶來很多麻煩。

等他們回到了村寨，早已等候多時的仲壯和盤瓠晃著尾巴迎了過來。仲壯詢問山爺何時可以出發(fā)？山爺則回答朝貢之物已準備齊全，現(xiàn)在就集合好隊伍，明天就趕往中央谷地，后天便離開山水關(guān)。

當夜無話，仲壯集合了一隊精銳戰(zhàn)士，第二天跟隨山爺和水婆婆前往中央谷地，隊伍中還有虎娃和盤瓠。族人們知道他們要前往國都，心中都非常羨慕。在眾人的羨慕的目光注視下，沿著崎嶇蜿蜒的山路，虎娃平生第一次離開了家鄉(xiāng)。