001、緣法相還（下）

老人家？弟子這么叫師尊倒也沒問題，但象煞太乙的樣子，怎么也稱不上老人家啊，而金獅九靈的神情明顯有異，仿佛有些話不太好說也不敢說。

玄源冰雪聰明，轉(zhuǎn)念間就問道：“是不是你師尊已脫胎換骨成功，所以跑到彭山來尋師祖。見師祖不在，于是他便躲到了幽谷里，想給師祖一個驚喜，說不定還想嚇人一跳？”

九靈趕緊點頭道：“師祖娘娘英明，簡直是無所不知！……這可不是我說的，而是您一眼就看穿的。”

玄源讓他給逗樂了，笑道：“來到巴原不要盡學些壞習慣，怎能如此吹捧人，這算什么無所不知？既然你出現(xiàn)在這里，又是這副神情，傻子才想不到是怎么回事呢！”

虎娃也笑出了聲：“我剛才就沒想到。……九靈啊，既然太乙躲在谷中要給我個驚喜，你為何會在這里讓我看見，這不是把他給暴露了嗎？”

九靈有些尷尬地答道：“師尊吩咐我就在附近貓著，反正這里是禁地，平日也不會有人來，若是發(fā)現(xiàn)閑雜人等擅闖，便讓我將之驅(qū)逐。我在谷外待了好幾天也沒什么動靜，看天氣不錯，剛才就守在谷口曬曬太陽。

師祖大老爺和師祖娘娘修為高深莫測，來時我竟毫無察覺，直到你們現(xiàn)身我才突然看見……”他對虎娃又用了師祖大老爺這個稱呼，想必是和藤金、藤花學的。

玄源擺手道：“那就辛苦你守護禁地了，我和你師祖進去看看。”

這片幽谷是彭山道場中的禁地，但所謂禁地并非一定是指有什么厲害的禁制。它是虎娃和玄源平日的清修之所，閑雜人等未經(jīng)允許不得擅入，但虎娃不在的時候，其實也沒有什么兇險。是修行福地而非險地。

幽谷中的多重殺陣已毀，就算殺陣還在，也需要虎娃親自主持發(fā)動才行。金鈴藤大陣也可由那陣靈草木之精發(fā)動。但那草木之精經(jīng)常溜出去玩。谷中的那片竹林，平日霧靄飄蕩。尋常人穿不過去，但也擋不住大成修士，除非虎娃和玄源發(fā)動劍陣。

兩人穿過竹林來到院落前，多重殺陣留下的圓坑仍在，猶能感受到殘留的氣息，可見當初發(fā)動時威力之強大。就算這樣，也沒能當場斬滅白煞，更可見九境神通之玄妙。這個多重殺陣既斬不了白煞。從某種意義上說其實同樣也斬不了虎娃，因為虎娃已擁有不滅之神魂。

就算虎娃被斬滅，也可以奪舍重來，或者再入輪回新生。但若是那樣，他還是現(xiàn)在的虎娃嗎，這是一個沒有答案的問題。

玄源站在殺陣遺跡邊駐足片刻，不知在想些什么，最終只是發(fā)出了一聲嘆息。虎娃沒有說話，只是輕輕挽住了她的手臂，兩人又并肩走進了院落。

太乙沒有藏身竹林中。也沒有躲在屋子里，虎娃咦了一聲道：“怎么沒人呢，哪兒去了？”

玄源站在平日待客的正廳里。掃視一圈，忍著笑指著案上道：“虎娃，你在這里閉關(guān)的三個月，倒是很有閑情逸致啊。這盆栽很漂亮，是從少務(wù)的王宮里搬來的嗎？”

虎娃笑道：“這可不是王宮里的盆栽，娘子再仔細看看，這盆是寶物啊！”

玄源：“嗯，的確是寶物，材質(zhì)頗為不凡。在你手中，可以將之繼續(xù)煉化成神器。就是它的樣子有點怪。像是村寨里裝水的陶罐，口上有沿。應(yīng)該是帶蓋的，蓋子哪去了？……在屋子里放盆栽，應(yīng)當弄些花草，怎么種了棵小樹苗？把這樹苗拔了栽山上去吧！”

廳中的陳設(shè)原封未動，只是案上多了一個盆栽。就算在蠻荒時代，只要條件允許，人們也會盡量將生活環(huán)境裝點得更加舒適與美觀，比如制作各種飾物，在墻壁上畫上圖案。而盆栽在平民的居所中很罕見，一般都是大貴族家中的裝飾，王宮后宅中就有不少。

出現(xiàn)在這里的盆栽是一棵小樹苗，只有三尺余高，葉子片片晶瑩剔透宛如碧玉，非常精致漂亮。但是種植小樹苗的陶盆樣子卻有些怪，并非裝飾性的紋繪彩陶，而是一個白色的罐子，很像尋常村寨中的常用器皿。

這種罐子是帶蓋的，可以儲藏東西，也可以用來裝水、煮湯，是一種多用器皿，但絕對不是花盆。更特別的是，它還是一件法寶，所用的材質(zhì)非常珍惜，是年長清之泉中的神泥所煉制。

虎娃當然認識，此器就是他親手所煉，后來送給了象煞太乙，那么罐子里種的那棵小樹苗，無疑就是太乙的原身。他能將原身挪移到這里來，顯然早已擺脫了枯槁之癥的困擾，并且脫胎換骨成功。

太乙還挺調(diào)皮，竟然用這種方式躲貓貓，而且將氣息收斂得非常完美，看上去就是一株盆栽，假如換作別人絕對發(fā)現(xiàn)不了端倪。

但虎娃已突破九境修為，一進屋就發(fā)現(xiàn)了。就算虎娃沒有九境修為，也能認出這個罐子和太乙的原身，想當初還是他給太乙調(diào)治的枯槁之癥呢，對它是熟悉得不能再熟悉了。而玄源可能看不破太乙的行藏，但屋子里莫名多了這株盆栽，又怎能猜不到呢。

聽見要將小樹苗拔了栽到山上的話，那樹苗突然活了，搖晃著枝葉發(fā)出人聲道：“別別別，是我呀！……太乙拜見師尊、拜見師娘！”

那樹苗已經(jīng)從罐子里跳了出來，根須落地化為人形，隨即行下拜行禮，正是象煞太乙。玄源是第一次見到太乙，只是微微一笑，但虎娃卻微微一怔。因為太乙的樣子變了，想當年他號稱象煞童子，形容數(shù)百年來都是一個十來歲的孩子，此刻童子卻變成了大叔。

太乙還是原來的相貌，一眼就能認得出來，但已經(jīng)長大成年了，不僅個子長高了，胡子也長出來了，而且還是很瀟灑飄逸的三縷長髯，五官頗為英俊端正，假如走在路上，也絕對有仙風道骨的高人范。

太乙的形容變化倒也很正常，無論誰經(jīng)歷了那樣的原身枯槁之困，好不容易才得以脫胎換骨成功，心境也必然有所改變。但再仔細看眼前的太乙，還有一股孩子般的淘氣勁，否則也不會和師尊玩捉迷藏。

假如不看個頭、胡子等外貌，還有那仙風道骨的高人氣象，他仍然是那個天真爛漫的象煞童子。虎娃多看了一眼，不禁又笑了，原來這也是一種修煉。

高人相由心生，但所顯之象，亦可由世人之心而生，每個人看見的都是太乙，但感覺卻不同，這就像看見了一棵生機勃勃的樹，心境中的微妙體會是不一樣的。太乙當年得名象煞，看來亦非偶然，其中自有玄妙。

太乙行禮已畢，虎娃問道：“你這么快便已脫胎換骨成功，嗯，修為已有化境六轉(zhuǎn)，還將菁華訣、純陽訣皆修煉大成，這究竟是怎么回事啊？”

太乙笑呵呵地答道：“我也沒想到啊，這還是師尊所賜的福緣！其實從我原身受枯槁困擾開始，就已經(jīng)在經(jīng)歷脫胎換骨之劫，只是那時我尚不自知，若沒有遇到師尊，恐怕最終劫數(shù)難逃。師尊離去后，我又閉關(guān)十年，終于突破化境修為。

師尊，您怎么能看出我如今的修為是化境六轉(zhuǎn)，還將菁華訣和純陽訣修煉大成了呢？修為如何也沒有在腦門上畫著，而且我剛才的神氣法力也收斂得很好。”

太乙身為一株青岡橡，已生長了八千年，身為草木之精，也有八百歲了，論在世之歲月長久，虎娃還沒見過什么人能超過他，其神通法力的積淀極為渾厚。想當初是因為走錯了路才受原身枯槁之困，一旦脫胎換骨成功便厚積薄發(fā)、層層精進，此刻竟已有化境六轉(zhuǎn)修為。

太乙能將菁華訣修煉大成，虎娃并不意外，他當初可是將那么多瑯玕果的靈效化入其形神；將純陽訣修煉大成，也與太乙被奉為神木族的神靈有關(guān)。由此也可見太乙的悟性極佳，須知就算是大成修士，想將菁華訣或純陽訣修煉入門容易，修煉大成卻也很不簡單，這與每個人的修行根基有關(guān)，而想同時修煉大成則更難。

比如虎娃的師尊劍煞，盡管已有八境九轉(zhuǎn)修為，也從虎娃這里得到了菁華訣傳承，上手便修煉入門，可直至今日亦未將菁華訣修煉大成。武夫丘的劍術(shù)鋒銳之氣過盛，劍煞年輕時練劍過于勤苦傷了肺腑，因此經(jīng)常咳嗽，后來還創(chuàng)了一門咳嗽功。

修煉菁華訣，可以滋養(yǎng)劍煞的生機，但恰恰是因為武夫丘劍術(shù)鋒銳之氣過盛，劍煞卻很難將之修煉大成。倒是虎娃傳的另一門天帝法訣大器訣，劍煞已將之修煉大成，因為有武夫丘歷代傳承的煉劍、劍符之術(shù)為根基。

聽見太乙的疑問，玄源笑著解釋道：“你栽在盆中時，的確看不出修為端倪。但你跳出來化為人身的這一刻，難免要動用一絲神通法力，就被你師尊看透了修為。”

太乙：“師尊已經(jīng)這么厲害了？那么師娘您也看出來了嗎？”

玄源搖頭道：“我的修為與你相當，亦不過化境六轉(zhuǎn)，當然沒有看出來。而你師尊不同，如今修為已有九境三轉(zhuǎn)。”

太乙嚇了一跳：“九境？難道師尊已經(jīng)成仙！”

虎娃擺了擺手道：“九境就是九境，在世間便是世人。”同時以神念向太乙解釋了一番，至于講解的是何等玄妙，便非他人所知了，然后又一指門外道：“你來得正好，谷中的金鈴藤為三百年前你親手所植，如今已修成草木之精，你把它叫出來相見吧。”(。)