018、我回來了
句芒飄身形向神釜岡小世界中央飛去，落在了那石臺(tái)上的藥鼎前，突然神色一變，斥道：“你既已下界，動(dòng)凡心重墮凡塵，那就要想好了會(huì)有什么后果。死就死了吧，居然還死得不干凈，臨死都不忘設(shè)下陰謀陷阱！……嗯，看來你是妖修出身，這手段很像。”
妖修有凝煉妖丹之說，其實(shí)就象征著開啟靈智、凝煉形神，而大成妖丹被虎娃稱為玄牝珠。就算是妖修出身，歷天地大劫成就真仙后，也無所謂妖丹了，因?yàn)檎嫦刹⒎茄夥曹|，如果勉強(qiáng)形容的話，他本人就是玄牝珠。
虎娃與計(jì)蒙發(fā)出同歸于盡的最后一擊時(shí)，兩人居然都分出余力做了另一件事。虎娃是開啟了小世界門戶。計(jì)蒙自知已不能幸免，干脆牙一咬、心一橫，以仙家形神凝煉了一種奇異的無形“丹藥”。
說是丹藥也許并不確切，但也找不到更合適的東西來形容來，總之計(jì)蒙殞落是還留下一種言語難述的東西。此神釜岡小世界為神農(nóng)所開辟，本身就有妙用，計(jì)蒙殞落時(shí)凝煉的仙家形神精華，自然被小世界中央的藥鼎吸引，就在這藥鼎上方聚而不散。
但是句芒發(fā)現(xiàn)后卻認(rèn)為這是一個(gè)陷阱，正打算揮袖將其擊散，卻又突然住手道：“虎娃已在他眼前殞落，這個(gè)陷阱又是留給誰的呢？……嗯，肯定有問題！我且留著吧，假如虎娃真能再來，這未嘗不是一種大考驗(yàn)。”
句芒又來到了石壁前，看見了那釜形雕紋，驚訝之余竟露出恍然之色：“原來如此，看來那小子應(yīng)是有機(jī)緣得到了神農(nóng)傳承。你們居然能這么玩？高啊！”
……
句芒說出這句話時(shí)，無邊玄妙方廣世界，神農(nóng)天帝所開辟的帝鄉(xiāng)神土神農(nóng)原仙界中，有一片地方與神釜岡洞天的景象極為相似。山中有高臺(tái)，高臺(tái)旁有木架，架子上掛著一支赤色長(zhǎng)鞭，就是傳說中赫赫有名的神農(nóng)百草鞭。
高臺(tái)中央?yún)s沒有藥鼎，而是端坐著一名形容有些怪異的男子。此男子肌膚黝黑，年紀(jì)不太好判斷，看上去約在四、五旬左右，額頭很高很寬，兩側(cè)額角凸起，就像是要長(zhǎng)出兩只角來，闊口，鼻孔很大。他就是神農(nóng)天帝。
神農(nóng)天帝睜開眼睛，不知望向何方，那木架上的百草鞭似乎也有感應(yīng)，輕輕抖動(dòng)發(fā)出嗡鳴之聲。神農(nóng)似自言自語道：“計(jì)蒙已殞落，我在人間所留的機(jī)緣，竟真有人能得之！他居然煉成了丹方上的神丹，不知能否完成我當(dāng)年的愿望？”
……
句芒似是發(fā)現(xiàn)了什么，說了一句“你們居然能這么玩”，指得肯定不是一個(gè)人，難道是神農(nóng)天帝與虎娃嗎？言閉雙袖一招，飄然離開，他走到神釜岡洞天門戶處正準(zhǔn)備出去，卻突然一低頭，有一件東西飛到了手中。
此物正是虎娃遺落在地的那枚獸牙神器，獸牙上有孔，用一根細(xì)麻繩穿著。它與另外一堆神器隔得有些遠(yuǎn)，句芒方才并沒有揀起來察看，準(zhǔn)備出門時(shí)才發(fā)現(xiàn)了它。
句芒滿面疑惑之色，喃喃自語道：“這不是他的東西，我怎么越看越眼熟……”這獸牙在漸漸變化，竟在句芒的手心化作一片如翡翠般的葉子。
句芒突然手一抖，又將這東西又給扔了出去，拍了拍胸口有些后怕地說道：“蒙蔽天機(jī)之事，果然沒有這么簡(jiǎn)單，我再多看一眼，恐就沒法繼續(xù)待在這里了。當(dāng)初想的這個(gè)主意，好像不怎么樣啊，差點(diǎn)把自己直接送回去了。”
……
虎娃殞落，旱魃有感應(yīng)，句芒甚至就趕到了現(xiàn)場(chǎng)。與虎娃關(guān)系越親近、緣法牽連越深者，這種感應(yīng)就越強(qiáng)烈，而其中修為高超者，甚至能隱約察覺發(fā)生了什么事，很多人都莫名心悸。
……
玄源這幾日并不在奉仙國(guó)也不在赤望丘，她一時(shí)興起，跑到炎帝仙宮做客，瑤姬當(dāng)然熱情接待。玄源在此盤桓兩天后，瑤姬卻有事要離開，卻請(qǐng)她在仙宮中坐鎮(zhèn)數(shù)日。
炎帝仙宮中有炎帝傳承，不僅是大器訣正傳，還包括很多煉藥與煉器秘法。但很多靈藥和天材地寶仙宮中并沒有，要到外面去搜集。炎帝仙宮剛剛出過事，若無高手坐鎮(zhèn)，瑤姬也不放心就這么離開，正巧玄源來了。
瑤姬離去后，玄源就等于暫時(shí)接管了這座仙宮，若是換作別人，瑤姬還不放心呢。這天玄源坐在仙宮大殿前的亭閣中，看著那些無憂無慮的精靈少女時(shí)而身著彩裙、時(shí)而化為飛鳥，正在采取百涎草籽和各種花蜜，又莫名想起了虎娃當(dāng)年之事。
虎娃當(dāng)年孤身進(jìn)入炎帝仙宮，卻不知瑤姬是刻意為他開啟的門戶，他也是這么多年來炎帝仙宮中的第一位客人。瑤姬在仙宮中設(shè)宴，并讓眾精靈少女陪席，挽留虎娃就在炎帝仙宮中修行，而虎娃卻婉言拒絕。
虎娃是來找“胭脂虎”的，不料卻是個(gè)誤會(huì)，當(dāng)然不會(huì)留在此地，然后又跑到樊室國(guó)繼續(xù)尋找線索了……玄源的嘴角不禁露出了笑意。
恰在此時(shí)，玄源秀眉一蹙，形神中有竟有難言的痛感。她的修為已接近八境九轉(zhuǎn)圓滿，怎么還會(huì)有這種感覺呢，就連心神也悸動(dòng)不安，突然飛身而起，朝著仙宮大殿后面去了。炎帝仙宮后面是服常樹生長(zhǎng)之地，那枝椏虬結(jié)的樹冠如一朵垂天之云籠罩著重重宮闕。
玄源剛剛來到樹下，抬頭就看見了樹上的一朵花苞。那是虎娃的化身，原意是想借此躲過天地大劫，后來他才意識(shí)到這個(gè)想法并不現(xiàn)實(shí)，然后又用另外四種不死神藥祭煉其中，又是為了印證某種修行。
仙家陽神化身，也是一種修行功果。并不是隨意想斬一個(gè)化身便是印證某種境界機(jī)緣，化身既有修成亦有可能修不成。比如虎娃當(dāng)年斬凡人化身遠(yuǎn)去九黎之地，也未必一定能習(xí)得九黎秘法、習(xí)得九黎秘法也未必一定能印證自身修行，有時(shí)甚至可能會(huì)有損修為。
虎娃能斬此化身，是因?yàn)樗麖男【褪浅圆凰郎袼庨L(zhǎng)大的，在相當(dāng)長(zhǎng)的修行歲月中，也一直在煉化吸收不死神藥的靈藥，直至服盡了天地間五種不死神藥。假如換另一名修士，哪怕修為不在虎娃之下，恐怕也修不成這樣一種化身。
現(xiàn)在這朵花卻突然綻放，隨即以凡人肉眼可見的速度，花瓣枯萎凋零散入風(fēng)中。服常樹當(dāng)然會(huì)開花結(jié)果，但這個(gè)過程極為漫長(zhǎng)，也不是此刻的樣子。服常樹的花瓣是不會(huì)凋落的，而是漸漸化為為無形，然后從花蒂中結(jié)出服常樹的果實(shí)。
眼前的場(chǎng)景，分明就意味著虎娃殞落了！
仙家陽神化身，可以代替本尊行走各地，甚至了斷各種因果，若不幸被人斬落，有損地仙修為，但地仙本人并不會(huì)因此殞落。
但這種事情也要分情況、看對(duì)手，比如像虎娃與計(jì)蒙斗法，就是本尊力戰(zhàn)。計(jì)蒙若斬滅虎娃，便等于將他所有的化身一齊斬滅，而不論這些化身身在何處。面對(duì)計(jì)蒙這種敵人，虎娃想憑借一個(gè)在外化身而逃脫殞落之劫，是不可能的。
這朵花突然綻放，然后凋謝，從樹上落了下來，就是在這一瞬，竟開花結(jié)果了！結(jié)出的卻并非服常果，而是一枚紫氣氤氳的丹藥，竟宛如天成神器。
玄源也不知發(fā)生了什么事，卻莫名感到了一道玄妙的仙家神念，似是此神器的神魂烙印。若福至心靈，她什么都沒有去想，下意識(shí)地就將之融入形神。
紫氣神丹融入形神中消失不見，只有玄源才能察知它的存在，莫名感應(yīng)它似蘊(yùn)育著什么，但又缺少了點(diǎn)什么。仍如福至心靈般的自然感應(yīng)，玄源隨即施展了一種秘法。
此秘法是虎娃根據(jù)九黎秘術(shù)自悟而創(chuàng)，當(dāng)然也傳給了玄源。玄源以自身精血祭煉此紫氣神丹，立刻就感覺到了變化，她又將紫氣神丹祭出，竟在空中化為了一個(gè)剛剛出生的嬰兒，是個(gè)赤條條的小崽子。
玄源卻一眼就認(rèn)了出來，因?yàn)樗缇鸵娺^呀，趕緊伸手將嬰兒抱入了懷中，以最輕微、簡(jiǎn)單的神念問道：“這是怎么回事？”
赤子見風(fēng)便長(zhǎng)，幾個(gè)呼吸后就變得有幾個(gè)月大小，呀呀開口，聲音稚嫩無比，好不容易才說清楚一句最簡(jiǎn)單的話：“阿源，是我回來了。”
回來了，這是什么意思？見風(fēng)便長(zhǎng)的嬰兒，在一個(gè)時(shí)辰后已長(zhǎng)成虎娃“前世”的樣子，就是他當(dāng)年十八歲突破大成修為時(shí)的形容。
……
虎娃在與計(jì)蒙的斗法中的確殞落了，但身為九境地仙，他當(dāng)時(shí)有兩個(gè)選擇：一是在神念可及的范圍內(nèi)奪舍，二是重入輪回而去。
可是神釜岡洞天中根本就沒有什么合適的奪舍對(duì)象，無非是那些食竹之鼠、食鼠之鼬、食鼬之鷂。別忘了那是斗法殞落時(shí)的一瞬，就算是仙家神念，也不可能感應(yīng)得很遠(yuǎn)，而且困在神釜岡洞天中，并沒有別的選擇。
假如真是那樣，恐就很難再說回來了。奪舍便意味著修為盡失，相當(dāng)于剛剛開啟靈智的妖物，沒有絲毫法力，就以那奪舍之軀，先解決生存問題再說。而且受奪舍之軀所限，靈智也是有限的，上一世之見知并不能立刻完全恢復(fù)，更別提修為了。
虎娃也可以選擇重入輪回，但新生后便完全是另一個(gè)人了，就連是不是人還兩說。就算是一個(gè)人，也不能立刻恢復(fù)前世之見知，這同樣也受新生之軀所限。當(dāng)年玄源給嬰兒時(shí)的虎娃留下御神之念，也不是直接印在嬰兒的元神中，而是留在那天青藤環(huán)上，就是這個(gè)道理。
新生之人慢慢長(zhǎng)大，才能漸漸恢復(fù)上一世的見知，也有可能重新邁入初境、得以修煉，但上一世中的很多修行機(jī)緣是再難重現(xiàn)了。
奪舍是主動(dòng)的，再入輪回是被動(dòng)的，虎娃只有那么一閃念的機(jī)會(huì)，而他所做的是哪一種選擇呢？?jī)煞N都不是，也可以說兩種都是，虎娃之所以能做到，是因?yàn)榭匆娏松褶r(nóng)天帝留下的丹方，而他自己恰好也做過同樣的嘗試，就差最后一步親身印證了。
虎娃之所以在殞落之時(shí)，還要分出余力開啟小世界門戶，也是這個(gè)原因。
不死神藥可煉化為神器，虎娃很小的時(shí)候就知道，而神農(nóng)天帝留下的丹方便是以此為基礎(chǔ)，分為好幾個(gè)步驟。第一步是親身服用不死神藥，以自身形神為爐鼎，煉化吸取其靈效，第二步就是選擇一種不死神藥，然后融入其他四種不死神藥，將之凝煉為神丹。
這既是煉器也是煉藥的過程，煉成的神丹同時(shí)也是一種奇異的神器，便是玄源見到的那一枚紫氣神丹。
虎娃的經(jīng)歷，與神農(nóng)天帝這張丹方中的煉藥思路相諳合，但也畢竟有所區(qū)別。虎娃從未想過要煉出一味紫氣神丹，他只是在修一種奇異的化身，做為某種境界的印證，所以很多細(xì)節(jié)與丹方相比還是有差異的。
按照神農(nóng)天帝的丹方描述，紫氣神丹要先煉出來，或蘊(yùn)養(yǎng)于形神之中，或收藏于某個(gè)隱秘之處，帶著煉制者的神魂烙印，所以它是專屬于煉制者本人的神丹。既是神器，煉制者至少也要有九境地仙修為。
此丹的神效可移爐換鼎，相當(dāng)于給人換一副全新的身體，且能保持青春長(zhǎng)在。但這對(duì)于九境地仙來說幾乎沒什么用處，它真正的大作用在于地仙意外殞落之時(shí)。
九境地仙修成不滅之神魂，在殞落的那一瞬若有選擇便可嘗試奪舍，哪怕奪舍不成也可再入輪回新生。那么就在這一瞬催動(dòng)紫氣神丹，可憑借神丹妙用重塑爐鼎，既似奪舍，有宛若在輪回中新生。
紫氣神丹的妙用，就相當(dāng)于代替了原先并不可控亦不可知的輪回新生的過程，重塑血肉爐鼎來到世上。在這個(gè)過程中重塑的新生之軀，前世之見知記憶不會(huì)受到蒙蔽，睜開眼睛便可完全恢復(fù)，而且能在短時(shí)間內(nèi)迅速長(zhǎng)成，就相當(dāng)于原來的那個(gè)人又回來了。
這一切也要付出不可避免的代價(jià)，新生之人修為法力盡失，必須從頭開始修行。但相比于殞落，這點(diǎn)代價(jià)幾乎可以忽略不計(jì)，而且新生之后擁有最完美的身軀，修行中有些關(guān)于筋骨形骸的劫數(shù)，從突破二境時(shí)的身受到突破化境時(shí)的換骨，只要功夫到了就沒有關(guān)障。
但修行中的劫數(shù)玄妙難言，所經(jīng)歷的種種考驗(yàn)并不僅在于修煉，還包括諳合大道的世事所遇，這些并不紫氣神丹能夠解決的。新生之人需要一步步恢復(fù)前世的修為境界，至于神通法力當(dāng)然也需要從頭修煉。(。)