凌晨四點半至五點，克格勃的“閃電”小分隊，血腥襲擊了英國魯尼上尉辦事處。

辦事處與英國領事館是兩座莊園，只隔著一條馬路。領事館未受攻擊，但辦事處卻遭到殘酷清洗，片瓦不存。二十一名sas西亞分隊特工、軍事顧問，近二十名本地雇員或仆人，共50余人全部遭到血腥射殺。

攻擊開始后，sas西亞分隊倉促抵抗，很快被全部消滅。而領事館的英國衛隊，一步之遙，竟然無人出手相助。領事區西方各國的外交官們、情報官員們、特工們，都縮在莊園古堡內，眼瞅著“閃電”將人殺光，并全身而退。

咋天夜里，摩爾將軍已經命isi，對駐白沙瓦國內外各單位發了警告信號。但英國領事莊園和魯尼辦事處都沒有當回事，sas西亞分隊毫無防范，從而釀成大禍。

天才剛一放亮，如熱鍋上螞蟻一般的cia蓋茨上校，這個主持山人伊斯蘭共和國“秘密戰爭”的cia高級官員，嚇得屁滾尿流，慌慌張張地驅車離開白沙瓦這個是非之地，狼狽地躲進了首都伊斯蘭堡。

“m國人蓋茨真不是東西，把白沙瓦的夜晚拱手讓給了北極熊。‘閃電’大打出手，現在的白沙瓦，人心惶惶。大量武器裝備滯留在這里，這樣下去，位于開伯爾大山中的開伯爾山口峽谷戰略通道，就真有被截斷的危險。”毛蟲憂慮地說。

嚴峻的形勢，讓兄弟小隊四人萎靡感、疲憊感頓消。他們已適應了時差和高原環境，每個人都神清氣爽、神情嚴肅，準備迎接即將開始的與“閃電”的血腥較量。

劉國棟在白沙瓦高比例城市軍用地圖上，用大圓規畫了一個圈，“按照‘閃電’出擊和撤退時間計算，他們住在這個區域內！”

“這可是整個新城區，確實能肯定他們一定藏身新城區嗎？”毛蟲坐在地圖上看了一會問道。

林濤和林柱民正在調整白沙瓦城市沙盤，聞言便帶點討好地說道，“蟲子嬸，之前小侄林濤不懂事，您大人不記小人過，小侄給您賠禮了！同時，也向所有戰斗在隱秘戰線上的巾幗英雄，致敬！”說著，走到毛蟲面前，恭恭敬敬地敬了一個禮。

“喲，臭小子，睡了一覺起來，突然長大了？”毛蟲明知道林濤裝出一付乖巧樣兒，在故意討好她。但還是故意嬌嬌膩膩地笑了，還母性大發作，抱著他的頭親了一下，心肝肐蒂一般，以示獎勵。

見林濤能主動認錯，虞松遠心緒大好，他對毛蟲解釋說，“蟲子嬸，確定這個范圍非常重要。一步一步縮小范圍，他們就跑不了。但這個信息，暫時不能通報給isi，防止泄密！”

早飯后，另一名重要人物伊沙爾.山德拉閃亮登場。

與德里的謹小慎微相比，伊沙爾.山德拉一出場，就讓虞松遠覺得這是個大人物。她象毛蟲一樣，是個很有氣場的女人。只見她身高約有一米七多一點，頭上松松跨跨地戴著色彩艷麗的紫紅色長絲巾，上身穿著和毛蟲一樣的彩色罩袍，絲巾一直垂到臀部，腿上穿著深色長褲，別有一番迷人的風情。

進入室內后，拿掉頭巾，原來是個不到三十歲的清真之國美麗姑娘。特別是，她長著兩只仿佛會說話似的大眼睛，水靈靈的，象兩汪深潭，變幻莫測似的，讓人不敢直視。

虞松遠心里一陣苦笑，真是國有危難時，“塞上得國寶”。

又來了一個國寶級的人物，不過是清真之國的國寶。一個毛蟲還不夠，又來了一個電影演員一般的伊沙爾。到清真之國才兩三天，就要與兩個女中豪杰共事，而且還都是大人物，莫非這趟任務會很浪漫？情報界也陰盛陽衰了不成？

山德拉和毛蟲站在一起，服飾風格一樣，如一對老少模特，風情無限。既充滿神秘感，又把女人的形體美展露無遺。如果把她們比作鮮花，毛蟲象妍麗的鮮花，碩果累累，卻依然嬌艷不敗。而山德拉則如迎著朝陽，剛剛盛開的花朵，嬌嫩欲滴，如詩如畫。

在現代人眼里，伊斯蘭教規，對女性著裝，似乎有太多苛刻的規定和限制，其實根本不是這樣。伊斯蘭教義，對女性著裝極其寬容、友好。

伊斯蘭教作為世界三大宗教之一，至今仍具有旺盛的生命力。它是伊斯蘭世界各族民眾，最高的精神支柱和神圣的行動規范。獨特的伊斯蘭服飾，也必然會打上伊斯蘭教義的烙印。伊斯蘭教的原義，是“和平”和“順從”。作為一種宗教，它強調對真主“安拉”的信仰和順從。

《古蘭經》和圣訓，禁止婦女穿著稀薄、透明或半透明的衣服，或者穿戴那種只掩蓋身體某些部位的衣服，尤其嚴禁穿有意突出**、腰部、臀部等性感部位的緊身衣褲。伊斯蘭教律對女性服飾的規定，其原義不是為了限制女性自由，而是為了佑護婦女，賦予女性以尊嚴。

女子除臉和手以外均為羞體，婦女所用蓋頭是用來遮蓋、禁露發體的裝飾。而面紗則是婦女的面部裝飾品，它薄紗制作，戴于面部，外出或在公共場所活動時佩戴，其目的是防塵、遮陽、增添風采。同時也起著遵守教規，保持尊嚴，在異性前起掩飾作用。

蓋頭上的裝飾，或繡上造型別致的《古蘭經》經文，清新悅目，秀麗明快，表現的是宗教教義。或繡上抽象的幾何紋樣，表現的是與神同在，能使人心靈產生愉悅、撫慰和希望。幾何紋樣作為宗教藝術還強化了膜拜的氛圍，是藝術與宗教結合的成功范例。它既體現了宗教色彩，又在服飾藝術上創造了獨樹一幟的伊斯蘭服飾風格。

在上一世紀八十年代，特別是極端宗教勢力盛行之前，伊斯蘭世界女性著裝都是相對寬容的。在山人伊斯蘭共和國、清真之國，在整個七十、八十年代，女性著裝既具有鮮明的伊斯蘭教風格，同時，又與世界其它地方的婦女著裝，沒有本質區別。

在那時的喀布爾、伊斯蘭堡、坎大哈、卡拉奇等大城市，女孩們身著各種各樣艷麗時尚的裙裝，不少時髦女孩著超短裙。她們上學并參加各種職業工作，與男性并無根本區別。只有成年女性，才會著傳統的黑色袍裝，并用頭巾將腦袋嚴密的包裹起來。

那是一個傳統美與現代美共存的時代，很讓人懷念。

一直到了20世紀九十年代之后，隨著原教旨主義開始盛行，某些國家或地區的宗教勢力走向極端，開始對女性著裝嚴格規定，并限制女性上學和參加工作。尤其是女性著裝，規定極其嚴格。女性身體被各種布料包裹得嚴嚴實實，只能露出兩只眼。

此刻，伊沙爾詩意一般的著裝，就讓人耳目一新，有清新脫俗之感。

毛蟲將她介紹給大家后，伊沙爾紅著臉與大家一一握手，并用中文與來自中國的同行們，相互問候。“我是isi上尉，是兄弟小隊與isi的聯絡官。在兄弟小隊在清真之國工作期間，isi將為你們提供全面支持、服務。”伊沙爾禮貌地說。

虞松遠代表兄弟小隊，對她的加入，表示歡迎。

見大名鼎鼎的兄弟小隊并不排斥她，伊沙爾揉揉胸口，又很羞澀地笑了，“我和摩爾將軍、毛彥愷老板，原來都擔心兄弟小隊會歧視我呢，謝謝你們！”

“伊沙爾，我們就叫你山德拉吧。你們的名字叫起來太復雜，山德拉叫起來上口。可以嗎？”林濤問。

伊沙爾捂嘴一笑，“當然可以，山德拉是我父親的名字。既然中國朋友喜歡這個名字，我很榮幸。我想，老山德拉也不會有意見的。”大家都被她說笑了。

“isi駐白沙瓦最高指揮官是誰？你在isi是什么職位？”虞松遠問。他心事比林濤多，小隊進入高原作戰，他需要isi強力后援，需要盡快了解情況。

“isi駐白沙瓦指揮官是泰勒中校，我是副指揮官。泰勒負責協調m國、英國等西方國家情報機構工作，我負責中國朋友與isi之間的聯絡工作。但是，我不受泰勒領導。中國是我們最可靠的朋友，你們的到來，是isi的頭等大事，我直接對摩爾將軍負責。”山德拉實話實說。

山德拉這幾句話，讓兄弟小隊眾人極為震撼。

她不過是一個二十七八歲的女人，如果不是戰爭，恐怕她的孩子都要有幾歲了。她還那么愛害羞，在能人輩出的情報界，在一鍋亂粥的白沙瓦間諜世界里，她能嶄露頭角，說明絕非等閑之輩。

人不可貌相，在秘戰世界，尤其如此。

見大家沒有需要再問的了，山德拉說，“根據毛社長與摩爾將軍的口頭協議，兄弟小隊是我們的內部稱呼，你們對外正式番號為‘isi血盟突擊隊’，是isi在編單位，受mlh與isi雙重領導。情況緊急時，可以通過isi，協調駐白沙瓦軍隊、警察和isi全體特工，配合行動。”