“奇”與“門”過(guò)，便是“遁甲”。
“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”在十干中最為尊貴，藏而不現(xiàn)，隱遁于戊、己、庚、辛、壬、癸六儀之下。隱遁原則為甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。
后經(jīng)伏羲氏歷代族人有心整理，發(fā)現(xiàn)奇門遁甲中一切事物的成敗都可歸納為五大因素，即天時(shí)、地利、人和、神助，格局組合。
天時(shí)指天體運(yùn)行對(duì)一切事物的影響，包括自然界的風(fēng)雨雷電的變化，奇門遁甲中以九星代表天時(shí)，九星即天心星、天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。
伏羲氏四十五部為泛稱，是將每一部都算作一個(gè)單獨(dú)個(gè)體，但有些部族修行之法相通，在伏羲氏中歷來(lái)發(fā)揮的作用也是近似，故而細(xì)分之下，其實(shí)可歸結(jié)為九大部，從一至九分別為一元部、兩儀部、三奇部、四象部、五行部、六道部、七君部、八卦部、九星部。
九星部便是以奇門遁甲天時(shí)九星演化而來(lái)，分別為天心部、天蓬部、天任部、天沖部、天輔部、天英部、天芮部、天禽部、天柱部。
九部配合，掌管伏羲氏奇門遁甲天時(shí)變化，戰(zhàn)時(shí)掌控先機(jī)，乃伏羲氏一大先決利器！
地利乃周圍的地理環(huán)境對(duì)事物的影響，奇門遁甲中以九宮代表地利，九宮既乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌及中五宮。
除卻中五宮外，其余八宮皆由八卦之名演變而來(lái)，而伏羲氏八卦部同樣如此。
天乾部、地坤部、雷震部、風(fēng)巽部、水坎部、火離部、山艮部、澤兌部共稱為八卦部，每一部對(duì)應(yīng)一處卦象，八部合力，先天八卦大陣自稱，萬(wàn)千氣象融為一體，勝栗陸氏先天八卦水龍大陣百倍不止！
縱使八部之首僅為神君修為，憑此大陣也能與神皇或魔皇強(qiáng)者一戰(zhàn)！
故而八卦部與九星部，歷來(lái)都被稱作伏羲氏雙鋒，威能不遜于帝級(jí)神兵！
地利之后乃人和，指
代人際關(guān)系民族種群等差別，奇門遁甲中以八門代表人和。
人和之后為神助，乃古人在天人感應(yīng)中發(fā)現(xiàn)與九宮八卦具有相對(duì)應(yīng)性質(zhì)的八種神秘的自然力量，影響著事物的發(fā)生發(fā)展。奇門遁甲中以八神代表神助，八神分別指代值符（天乙貴人）騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。
最后的格局組合即奇門遁甲中天、地、人、神、星、門、奇、儀的組合結(jié)構(gòu)，以十干克應(yīng)，八門克應(yīng)，星、門、奇、儀組合為代表。
......
天帝不出，地皇退位，人皇繼承大統(tǒng)，伏羲氏如日薄西山，勢(shì)力漸漸削弱。
唯有奇門遁甲之術(shù)一直流傳，雖無(wú)帝兵之形，卻被稱作伏羲氏最奇帝兵，乃伏羲神族一大強(qiáng)橫底牌！
只是隨著伏羲氏的沒(méi)落，其余大族的興起，伏羲神族的對(duì)手越來(lái)越多，早已在三十三天的征伐中分身乏術(shù)。
此番增援栗陸氏，八卦部與九星部皆不見(jiàn)蹤影，就連月奇部與星奇部也是不知去向何處，唯有日奇部孤軍趕來(lái)，奇門遁甲與三奇大陣皆不可成，威力銳減。
便在距離栗陸氏本部的數(shù)千里之外，這一支孤軍被早早埋伏在此的另外一批神農(nóng)氏大軍攔下，陷入重重包圍之中。
......
陽(yáng)濉谷。
與栗陸氏門前一線峽不同，陽(yáng)濉谷中既無(wú)伏羲氏太昊帝所埋藏的八卦大陣，地勢(shì)也并不險(xiǎn)要，入谷之道開(kāi)闊無(wú)比，縱是十萬(wàn)大軍前來(lái)，也可在很短的時(shí)間內(nèi)通過(guò)。
谷中并無(wú)嶙峋怪石，也無(wú)奇花異草，除卻天然火系元?dú)忸H為濃厚之外，此谷再無(wú)任何特別之處。
然而對(duì)于生來(lái)以火牛為圖騰，族內(nèi)尊主又號(hào)為炎帝，掌控萬(wàn)火的神農(nóng)氏族人而言，單是天然火系元?dú)鉂夂襁@一點(diǎn)，陽(yáng)濉谷便能夠?yàn)樗麄儙?lái)極為明顯的優(yōu)勢(shì)。
事實(shí)上，他們也正是憑借這種優(yōu)勢(shì)，使得本不適合作為伏擊地點(diǎn)的陽(yáng)濉谷變成了神農(nóng)氏大軍的主場(chǎng)，以逸待勞，將千里迢迢趕來(lái)增援栗陸氏的伏羲氏日奇部困住
，并且不斷縮小包圍圈，硬生生將此開(kāi)闊之地圍得水瀉不通。
風(fēng)常清與陽(yáng)圖等人至今都不曾明白，這一批神農(nóng)氏軍隊(duì)是通過(guò)怎樣的玄妙手段，將自身氣息與陽(yáng)濉谷的天然火系元?dú)馔昝廊诤希谥鲃?dòng)現(xiàn)身之前旁人根本察覺(jué)不到絲毫異樣，哪怕是血脈強(qiáng)大瞳力深厚如伏羲氏，也未能事先感應(yīng)到異變，反而一著不慎陷入包圍之中。
煉氣士主修元?dú)猓褶r(nóng)氏以火為德，族內(nèi)煉氣士與火系元?dú)庥H和力極強(qiáng)，通過(guò)一些特殊的運(yùn)氣法門，倒是有可能做到這點(diǎn)，但圍住風(fēng)常清與陽(yáng)圖等伏羲氏族人的并不只煉氣士，還有不少神魔境界的強(qiáng)大存在。
盤古氏開(kāi)辟神道境界，后世魔道大能開(kāi)創(chuàng)對(duì)應(yīng)的魔道境界，若堪破神魔界限，煉氣士經(jīng)天地道法灌溉，體內(nèi)元?dú)舛〞?huì)悉數(shù)化作法力，法力與煉氣士的元?dú)庖嗷蛘咭郧厣n為代表的玄域修士的靈力，都是截然不同的概念，要更為強(qiáng)大，更為精深，更為晦澀難懂，難以被其他東西接納融合。
即便是同一種屬性，元?dú)夂头σ膊豢赡艿韧劣谌跒橐惑w，更是無(wú)稽之談。
可偏偏這些神農(nóng)氏的神魔，在擺出陣法圍困住陽(yáng)圖等日奇部伏羲族人之時(shí)，周身氣息與陽(yáng)濉谷的天然火系元?dú)鉀](méi)有絲毫差異，若非那陣法發(fā)動(dòng)之時(shí)天地色變，雷云滾滾，狂風(fēng)咆哮，風(fēng)常清與陽(yáng)圖等人仍舊不會(huì)察覺(jué)到陽(yáng)濉谷中還有神農(nóng)氏軍隊(duì)的存在。
當(dāng)然，隱匿和融合氣息之法雖奇，但與兵家搏殺之道相比，終究只是小道，若是這些神農(nóng)氏族人戰(zhàn)力一般，就算借助天時(shí)地利先行占據(jù)主動(dòng)，圍困住了風(fēng)常清等伏羲族人，最后也會(huì)被他們突圍而去。
只可惜這批神農(nóng)氏軍隊(duì)并非等閑。
即便他們還未真正對(duì)日奇部的伏羲族人發(fā)起大規(guī)模的沖殺，但為首的風(fēng)常清與陽(yáng)圖等人物卻已深切地感受到了他們的可怕，不敢有絲毫掉以輕心。
無(wú)聲的對(duì)峙中，陣威與殺氣愈演愈烈！
......
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（本章完）