神農(nóng)氏大軍所組成的陣法甚奇，每一次變動(dòng)都意味著一次天地大勢(shì)的轉(zhuǎn)換，以及大道法則的演變。
其中精妙之處非神魔不能探測(cè)，秦蒼境界尚低，自然難以看出其中奧妙，但這并不代表他對(duì)此陣就真的一無(wú)所知。
宇宙有陰陽(yáng)之道。
天地分正邪之氣。
正氣者，浩浩然如滔滔江河，煌煌似大日，無(wú)窮無(wú)盡，古青云雖未修成神魔，但身上正氣之盛，卻足以比肩神魔體內(nèi)法力的雄渾程度，這一點(diǎn)，觀看過(guò)他與琴天闌戰(zhàn)斗場(chǎng)景的秦蒼深有體會(huì)。
至于邪氣，則就完全與正氣對(duì)立，如魔之于神，黑之于白，暗之于光，陰冷詭異，亦無(wú)所止。
訾承邪與褚闌珊，皆可為其中代表。
可若是與眼前神農(nóng)氏所構(gòu)筑出的大陣所帶動(dòng)的邪氣相比，訾承邪與褚闌珊就如同皓月下的螢火，兩者間差距之大，完全不具備可比性。
“至陰至邪，兇煞沖天，暗藏地坤之勢(shì)，成七十二殺伐之道......”
洞天秘境之中，秦蒼喃喃自語(yǔ)，忽而面露驚色，神情大駭，失聲驚呼道：“地煞七十二術(shù)！”
......
地煞，觀星相者所謂主兇殺之星。
北斗叢星七十二，煞氣沖天，極盡兇相，結(jié)合天地陰陽(yáng)五行成數(shù)，故有七十二地煞星之稱(chēng)。
具體名稱(chēng)分別為地魁星、地煞星、地勇星、地杰星、地雄星、地威星、地英星、地奇星、地猛星、地文星、地正星、地辟星、地闔星、地強(qiáng)星、地暗星、地軸星、地會(huì)星、地佐星、地佑星、地靈星、地獸星、地微星、地慧星、地暴星、地然星、地猖星、地狂星、地飛星、地走星、地巧星、地明星、地進(jìn)星、地退星、地滿(mǎn)星......
而后為地遂星、地周星、地隱星、地異星、地理星、地俊星、地樂(lè)星、地捷星、地速星、地鎮(zhèn)星、地稽星、地魔星、地妖星、地幽星、地伏星、地僻星、地空星、地孤星
、地全星、地短星、地角星、地囚星、地藏星、地平星、地?fù)p星、地奴星、地察星、地惡星、地丑星、地?cái)?shù)星、地陰星、地刑星、地壯星、地劣星、地健星、地耗星、地賊星、地狗星。
七十二星，七十二道，七十二法，大兇大惡，非天地不仁所致，實(shí)乃世間萬(wàn)物惡性之源。
眾生生于天地，長(zhǎng)于天地，而天地分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)分黑白，黑白分善惡，善惡兩面，存眾生心間，猶如局中黑白棋子相間，黑中有白，白中有黑，善中有惡，惡中有善。
為善之道，可為光明。
為惡之道，即為黑暗。
光明無(wú)所窮，黑暗無(wú)所盡。
正如浩浩正氣長(zhǎng)存，幽幽邪氣不散。
地煞七十二星，集世間萬(wàn)物之惡性，竊天地陰陽(yáng)之造化，可稱(chēng)怨，可稱(chēng)煞，可稱(chēng)邪，可稱(chēng)魔，極盡兇惡之相，無(wú)甚慈悲。
有不知名魔道大能觀地煞七十二星，感悟所至，創(chuàng)地煞七十二術(shù)。
名曰通幽、驅(qū)神、擔(dān)山、禁水、借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風(fēng)、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續(xù)頭、定身、斬妖、請(qǐng)仙、追魂、攝魂、招云、取月、搬運(yùn)、嫁夢(mèng)、支離、寄杖、斷流、禳災(zāi)、解厄、指化、尸解、移景、招徠、跡云、聚獸、調(diào)禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導(dǎo)引、服食、開(kāi)避、躍巖、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫(yī)藥、知時(shí)、識(shí)地、辟谷、魘禱。
其術(shù)之妙，僅次于伏羲氏歷任天帝與地皇不斷完善的奇門(mén)遁甲之法。
地煞七十二術(shù)，若單獨(dú)來(lái)看，并無(wú)大兇大惡之兆，有甚者還可用以造福生靈，但若將地煞七十二術(shù)聚齊，布置成陣法，那必然是驚天地泣鬼神，若布陣之人修為極高，更是有逆天伐道之能！
而地煞之上還有天罡。
天罡，與地煞一樣，本指星名，即北斗七星的斗柄。
天罡屬辰，
辰戌丑未謂之四正，以其屬土，居於中央，故曰四正，罡字從四從正，以辰為土。
陰陽(yáng)之月，前三辰為天罡，后天辰為河魁，陰建之月反是。
北斗叢星三十六，統(tǒng)稱(chēng)天罡星，實(shí)則各有其名。
分別為天魁星、天罡星、天機(jī)星、天閑星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天貴星、天富星、天滿(mǎn)星、天孤星、天傷星、天立星、天捷星、天暗星、天佑星、天空星、天速星、天異星、天殺星、天微星、天究星、天退星、天壽星、天劍星、天平星、天罪星、天損星、天敗星、天牢星、天慧星、天暴星、天哭星、天巧星。
有神道大能觀天罡三十六星，創(chuàng)天罡三十六法，與地煞七十二術(shù)對(duì)應(yīng)。
即斡旋造化、顛倒陰陽(yáng)、移星換斗、回天返日、呼風(fēng)喚雨、震山撼地、駕霧騰云、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門(mén)、逆知未來(lái)、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導(dǎo)出元陽(yáng)、降龍伏虎、補(bǔ)天浴日、推山填海、指石成金、正立無(wú)影、胎化易形、大小如意、花開(kāi)頃刻、游神御氣、隔垣洞見(jiàn)、回風(fēng)返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。
除卻五行大遁與六甲奇門(mén)借鑒了伏羲氏奇門(mén)遁甲之道外，其余三十四法皆為那位神道大能自悟，分散開(kāi)來(lái)或有傷天和，但若是聚集在一處，那便光正宏大，浩浩然如天道，極盡神威！
后世修道者突發(fā)奇想，曾將三十六天罡配七十二地煞，以為罡氣神煞取用。
百試而九十九廢，終有一成，為極道，使天地合，神魔融，法術(shù)所過(guò)，若大道崩殂，諸天盡毀，百萬(wàn)里內(nèi)寸草不生！
故天罡三十六法若與地煞七十二術(shù)相合，法門(mén)之中非奇門(mén)遁甲不可解，帝兵之中非含天地本源大道者不可破，神通之中無(wú)先天混沌之變不可抗！
天罡地煞之威，由此可見(jiàn)。
......
（本章完）