“江公相邀，想必子國兄也知道了現在長安城的變化了吧？”端起酒樽，韓說微微致意問著孔安國。
孔安國聽了微微點頭，道：“然也！”
其實收到江升信的，也不止他一個，他只是仗著年輕，走的比較快。
事實上，江升相邀，曲阜和魯國的大儒們，可都是很激動的！
他們上次被人灰溜溜的從長安趕了出來，做夢都想重回中樞，執掌天下話語權。
但，又打不過如日中天的公羊學派，只好把頭縮起來，埋在沙子里，假裝自己是‘天下儒門正宗’。
現在，谷梁學派的江升伸出橄欖枝，自然，魯地儒生一片歡騰，所有接到信的人，都是歡喜鼓舞，收拾起行囊就往長安來了。
反正，現在大魔王董仲舒已經掛點了。
他門下的精英也已經凋零的差不多了。
吾丘壽王、殷忠、呂步舒，全部死了，活著的褚大與贏公，在他們看來根本不足為懼。
至于董越？
打不過你勞資，還會怕你這個黃口小兒？
只是這些鴻儒呢，還是很愛惜羽毛的，他們一邊走，一邊在路上等消息。
想先看看情況，探探風頭，萬一情況不對，直接回老家，繼續兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。
這也是萬全之策。
畢竟，誰也不想再被一個高皇帝一腳踹進泥水里！
唯獨孔安國沒有多少顧忌。
一來，他是孔子的子孫，素王苗裔，不看僧面看佛面，公羊學派再牛逼也不敢拿他怎么樣！
二則，他只是庶出，他上面還有個嫡兄孔武，就算有什么問題，也牽扯不到偉大光明正確的曲阜孔氏。
三則，他曾擔任過侍中官，在長安城里也不算陌生，與朝廷上的公卿們，也都有些交情。
“在下從曲阜來京，一路上都有耳聞，有侍中謂張毅者，以為留候之后，據說有乃祖之風，能運籌帷幄之中，決勝千里之外，多次獻策，以安社稷……”孔安國小心的斟酌著用詞，看著韓說，拱手道：“君候久在中樞，為天子近臣，深得圣眷，不知在下所言，是否如此？”
韓說聽著，臉頰微微抽搐，道：“子國兄難道沒有聽說此人的名號？”
“略有所聞……”孔安國低著頭，道：“雒陽市井就有人傳說，侍中張子重，別號張蚩尤，其性睚眥必報……”
韓說聽著，臉上有些抑郁，但沒有接話。
這個事情他是知道分寸的。
這孔安國十幾年沒見，鬼知道他現在是個什么樣的人？
他要是接了這話，回頭對方跑去天子那里說：臣聞光祿勛曰：侍中張子重如何如何……
那他豈不是平白在天子那里沒有了好印象？
孔安國卻是看著韓說，笑了笑，心里明白對方是不會在這個話題上繼續了。
于是舉起酒樽，道：“是在下失言！當罰酒一杯！”說著舉杯滿飲。
“子國兄言重了……”韓說連忙起身，舉杯道：“愚弟敬兄長！”說著也是一飲而盡，還將酒樽倒扣，以示誠意。
“子國兄……”韓說趁著這個機會，近前問道：“不知道子國兄對于所謂的三世說，有何意見？”
孔安國聞言，雙目陡然閃過一絲狠厲，但很快就消失不見。
他微微笑著，對著建章宮方向拱手道：“天子圣明，不是早有決斷了嗎？”
但內心之中，卻是有著萬千螞蟻在啃噬。
三世說，初聞此說，孔安國內心也是激動，甚至是振奮的。
但隨著激動過后，興奮褪去，轉而興起的卻是恐懼與忌憚。
特別是在這長安城里，目睹了那些滿臉激情，一身熱血，到處奔走相告，懷抱著理想與信念的年輕人后，他更加驚懼！
若這些年輕人，這些滿懷理想與意氣的人，全部投入了公羊學派的懷抱，擁抱了公羊思想和建立在公羊思想基礎上的三世說。
那么，所有古文學派的末日就來臨了。
儒家內部的傾軋，可從來都不是脈脈溫情的。
相反，充滿了暴力與冷血！
而若公羊學派徹底獨霸，掌握了世界，用屁股猜孔安國都知道，自己和自己的學說，遲早會被他們標上‘妖言邪說’‘異端之說’，最起碼也是一個‘亂國政’的標簽。
但，雖然明知如此，他卻還沒有什么太大辦法。
現在出去告訴長安那些滿腦子熱血沸騰，恨不得明天就跑步進入小康世界的年輕人——你們信的不是正道，非孔子之學？
孔安國敢保證，哪怕是孔子子孫也會被人打腫臉。
韓說聽著，卻是微微一笑，道：“子國兄，言不由衷啊……”
他看著對方，輕聲笑著，道：“子國兄可知道，如今那張子重在新豐，意欲大興土木，號稱要在一年內修渠道三百里，道路兩百里，橋梁二十座……”
“更在其境內，大肆推廣和鼓勵民眾使用種種器械，廢棄圣道，行機變械飾之實！以奇技淫巧，禍亂鄉亭！”
“尤讓人痛心的是，此子還命官吏、士紳，以人畜糞便、尿液，與他物相雜，號為‘肥料’，施于土地……”
“此乃污穢土地，令后土不安也！”
“還令民補種宿麥，行種種嚴刑酷法……”
“子國兄身為素王之后，孔子子孫，豈能無動于衷？”
孔安國聽著，咬著牙齒，握緊了拳頭，問道：“果真？”
“果真！”韓說輕聲道：“子國兄若是不信，可以去新豐一觀，自然分曉……”
新豐發生的事情，讓韓說與他的朋友們驚慌失措。
假如新豐真的被那個張子重變成了一個地上天堂，夢想中的樂土。
那么，天下人必會源源不斷的匯聚到他和皇長孫的旗幟下。
到那個時候……
大家就統統要不得好死了！
而很不幸，對方敢這么做，必定有所依仗！
而他曾經給太子提供的水車，也已經展現了威能在人眼前。
沒有辦法，韓說只能想盡辦法，極盡一切可能給對方添堵，讓他的計劃和腳步，盡可能的慢下來，從而給自己和自己的朋友們爭取時間。
孔安國聽著，卻是呼吸急促。
儒門所有派系中，以魯地一系最是保守頑固。
他們拒絕任何改變，也拒絕任何變化。
倘若說，谷梁學派還只是主張‘帽子再舊也要戴在頭上，鞋子再新也得穿在腳上’，那么魯儒的主張就更進一步了。
帽子就算爛了，那也是帽子，鞋子哪怕是絲質的，也只能是鞋子！
君君臣臣父父子子，不能有絲毫變化。
而且，魯儒各系，都認同同一個人的理論——公休儀的主張。
機械、技術以及任何發明創造，在他們看來都是洪水猛獸！
別說外部的變革了，就是內部有人提出要變革，也會被他們糊一臉。
想當年，叔孫通為高帝太常，奉命主持制定漢家禮儀，特別去魯地請教，結果被他們直接趕了出來！
現在，天下儒生基本都視叔孫通為‘儒宗’，以為是為大家伙開創了入仕途徑的先賢。
獨有魯儒們一直耿耿于懷，私底下將叔孫通設定為‘阿諛小人’，還給他編了許多段子與黑材料，到處宣揚。
而叔孫通雖非魯地出生，根正苗紅的魯儒，但卻也是孔家的弟子。
就這樣一個人，都被排斥，都被驅逐。
可以想象，魯地的風氣，是一個怎樣的風氣了。
可是在極端保守頑固的另一面，大部分魯儒，都是出了名的膝蓋特別軟，膽子特別小。
稍有風吹草動，馬上就能溜走。
對他們來說，識時務者為俊杰。
是故，孔安國雖然聽著氣憤，但終究不敢輕舉妄動。
人的名兒，樹的影，那張子重張蚩尤的威名，可是建立在無數尸骨之上的。
丞相葛繹候公孫賀父子，可才涼了不過一個月！
直到韓說忽然湊到孔安國耳邊低語一句，他才拍案而起：“若真是如此，為天下計，在下義不容辭！”