提到聖盃戰爭，自然要提到英靈、從者以及魔術師。
何爲英靈？英雄之靈，人類過往的歷史之中，虛無縹緲的神話之中，能夠被稱之爲英雄的存在，他們或是生前都闖下了赫赫有名的功績，死後因爲人類的信仰，自身的功績，流傳的傳說，與世界簽訂契約後重生爲英靈，脫離了時間軸，來到世界外側，不屬於過去，不屬於未來，不屬於現在，獨立於時間之外的英靈之座。
當世界有需求的時候，就會從英靈之座中召喚出英靈，而當其他人有需求的時候，就能召喚出英靈的分身，也就是從者。
換言之，世界才能召喚英靈，其他存在召喚出的是英靈的分身，也就是從者。
當然，英靈本身自然能夠抗拒除了世界之外的召喚，而順從召喚出現的從者，力量和英靈本體不同，有的甚至只是單純有著力量的分身，完成任務之後就會直接消失。
說起來，英靈也就相當於蓋亞和阿賴耶的打手，畢竟世界上發生的事情那麼多，總不可能什麼事情都讓蓋亞和阿賴耶親自出手吧？
魔術師，型月之中的力量體系，一羣探尋著根源之渦的人，爲了根源之渦而不斷研究魔術，爲了根源之渦而產生了所謂的魔道，也即是……
只要能夠抵達根源，不惜一切代價，不擇任何手段，可以無視法律，可以無視人道，可以無視道德，可以沒有底線，一切都是爲了抵達根源。
這一代的人無法完成，那麼就將任務交給下一代，下一代無法完成，就交給下下一代，以此而形成的，每一個都揹負著宿命的魔術師家族。
所有的魔術師的手段和研究都是爲了抵達根源，而在這個路程中產生的東西就是魔術和魔法。
魔術，相當於技能，而這個技能能夠造成的結果能夠以人類現在的科技完成，就像使用魔術釋放一個小火球，與使用科技手段造出一個小火球，兩者本質不同但是結果一致，那麼這種手段就被稱之爲魔術。
那麼魔法自然是能夠造成以人類現在的科技手段絕對無法完成的現象的能力，這種能力被稱之爲魔法。
從古至今，人類的科技不斷進步，能夠做到的事情越來越多，那麼理所讓然，以前被稱之爲魔法的手段，到了現代就降級爲魔術，古代毀滅一座城市的魔法，到了現在降級爲魔術。
畢竟，在現代只要有錢，一顆導彈就能毀掉半座城，而以魔術手段還需要辛辛苦苦轉化積累魔力，佈置吸取魔力的魔法陣，然後再念一長串咒文，最後釋放出魔術，結果還特麼的和一顆簡單的導彈一樣！
所以古代能被稱之爲魔法的技能，隨著人類科技進步，到了現代，只剩下五種還能被稱之爲魔法的手段，其他的全部降級爲魔術。
魔術和魔法的劃分其實頗有些無事找事，畢竟以無限世界的角度看，科技和魔法只是不同的強化體系而已，不過科技需要知識底蘊的積累，所表現的方面也是在於集體力量，時空使徒強化得不償失，而魔法表現在個人強化上。
之所以劃分這種差別，大概是魔術師們頗有些看不起普通人發展的科技體系的關係，認爲自己高人一等，所以依照科技能夠做到的事情來劃分魔術師的手段。
其實能夠成道，誰管你走什麼路？在時空使徒看來，這簡直是莫名其妙的高傲吧。
只要能夠幫助自己不斷進化，時空使徒也不介意偶爾扔扔核彈，就像是蘇淵等人給大蛇來了個天基武器二件套一樣。
魔術魔法是魔術師們追求根源中產生的副產品，也就是說，在他們看來，最重要的是抵達根源，其他無足輕重，而遍佈世界的魔術師，自然使用著不同的手段想要抵達根源。
而聖盃戰爭，就是其中一種手段。
數百年前，爲了追尋根源，外來的愛因茲貝倫和瑪裡奇家族來到日本冬木市，與當地的本土魔術家族，也就是遠阪家族協力合作。
冬木市的地脈連接著一個無盡的魔力源，按照修仙的說法，就是巨大的靈脈，蘊藏著磅礴的天地靈氣，於是外來的愛因茲貝倫和瑪裡奇家族選擇於管理著這片土地的魔術家族遠阪家族合作。
遠阪家提供土地，瑪裡奇家族提供召喚從者的方法，愛因茲貝倫構造聖盃系統。
這三個家族被稱之爲御三家。
三家協作，製造出了冬木市的聖盃戰爭，對外界宣稱‘勝利者能夠獲得聖盃實現願望’實際上是魔術師爲了抵達根源而存在的聖盃戰爭。
位於冬木市圓藏山中的魔法陣，也就是大聖盃系統吸取地脈的魔力，將這些魔力儲存起來，用於展開聖盃戰爭，大概六十年就能儲存起展開一次聖盃戰爭的魔力。
當大聖盃系統儲存魔力達到標準之時，就會選擇七個擁有魔術資質的人，在其手背上顯現出預兆之痕，象徵其已被選爲聖盃戰爭的預備參戰者。
與此同時，有了預兆之痕的魔術師，就需要進行從者的召喚，畢竟從獨立時間之外的英靈之座召喚英靈的分身不是件簡單的事情，所需要的魔力也不同尋常。
不過大聖盃系統會負責大部分魔力的供給，同時對順應召喚，對聖盃而存在渴望的英靈進行復制，形成如同英靈分身，但是又與英靈分身不同的從者。
參戰者召喚出從者之後，預兆之痕會在大聖盃系統的魔力之下化爲令咒，令咒不僅僅代表著魔術師參戰者的身份，也代表著對從者的制衡。
畢竟從者都是各個時代的英雄，所以與參戰者之間相處很可能會出現問題，所以令咒也就是魔術師用來強行命令從者的手段，一個令咒命令一次，一般來說，開戰之時，魔術師都會擁有三個令咒。
從者即爲servant，參戰者爲master，一個servant和一個master爲一組，聖盃戰爭期間會有七組進行相互戰鬥，據說勝利者即可得到實現一切願望的聖盃。
當然那只是據說，聖盃戰爭是魔術師用來抵達根源的手段，所謂的實現一切願望只不過是吸引魔術師和英靈而已。
作爲聖盃戰爭系統的構建者之一，愛因茲貝倫會在戰爭開始之前準備一個切實存在小聖盃，小聖盃與大聖盃系統相互聯繫，而戰爭中每個死亡的從者的靈魂都會被吸引到小聖盃中。
從者靈魂會返回處於世界外側的英靈之座，當小聖盃吸收六個靈魂，就會協同大聖盃系統，將從者靈魂迴歸的孔打開，大聖盃系統的魔力將孔固定住，就形成了通往世界外側的根源的孔。
那個時候，通過孔，就能達到根源，至於說實現願望……到達根源不就是魔術師的願望嗎？
這是魔術師們的想法，前提是他們能夠突破蓋亞和阿賴耶的守護的話……
畢竟蓋亞和阿賴耶的存在，魔術師們是不知道的，他們知道的頂多是蓋亞和阿賴耶表現出來的東西，比如抑止力什麼的……
聖盃戰爭系統構建好了之後，聖盃戰爭自然就開始了，然而事不隨人意，第一次，第二次，第三次聖盃戰爭都因爲各種各樣的原因失敗了。
也就是說沒有一個勝利者，所以對於魔術師來說是失敗的。
而這個時間段，距離第四次聖盃戰爭開啓還有一年……
冬木市，遠阪家門口。
一名穿著紅色西裝，下巴留著一抹小鬍子，整個人顯得乾淨挺拔，同時站姿舉止都很優雅的中年男子面容嚴肅，輕聲說道：“間桐翁，小女就交給您照顧了。”
在中年男子身後，站著一個綠色長髮，顯得溫柔賢淑的女子和一個七八歲，黑色頭髮梳成雙馬尾的小女孩。
雙馬尾小女孩抓著女子的衣襬，目光緊緊看著另一個小女孩，那是個黑色半長髮的小女孩，而那個小女孩的手正被一個乾屍一般枯瘦的老人抓著。
“我告訴你！你一定要照顧好小櫻！不然我是不會放過你的！”雙馬尾小女孩雙眼瞪著乾屍般的老人大聲說道。
而被幹屍般的老人牽著小手的女孩咬咬嘴脣，眼神中掠過一絲失望。
“小凜！不準和間桐翁這麼說話！”中年男子眉頭微皺，輕聲訓斥道，雙馬尾小女孩扁扁嘴，不過目光還是氣勢洶洶地盯著老人。
“呵呵呵呵，放心吧，老朽一定會照顧好小櫻的。”
乾屍一般的老人穿著和服，一隻手杵著柺杖，嘴裡發出漏風般的笑聲，另一隻枯瘦的手掌摸了摸身邊小女孩的頭髮，“畢竟以小櫻的資質，如果不學習魔道那太可惜了，呵呵呵呵！”
被稱作小櫻的女孩縮縮頭，不過可愛的臉上還是擠出一個微笑，似乎是不想讓自己的家人擔心。
“那就有勞間桐翁您了。”
中年男子閉上眼，對著被稱爲間桐翁的老人微微鞠躬，他身後的女子和被稱爲小凜的雙馬尾小女孩跟著鞠躬，不過小凜還是對著間桐翁挑眉豎眼，發出無聲的威脅。
“可愛的小姑娘，呵呵呵呵。”
老人發出讓人不由得起雞皮疙瘩的笑聲，隨後拉著小櫻慢慢離開，小櫻一邊走一邊回頭看，最後臉上滿是失落。