按照聯(lián)邦的說法，唐云算是少見的“跨學科人才”。標準的斜杠青年。比如，機甲士/格斗家/機械師/光構師/青年企業(yè)家/烏圖爾領袖/業(yè)余演員/業(yè)余攝影師/ART＆FASHION/......

以及......圣子！

他的生命中有太多的斜杠了，所以他才會搞出諸如【西弗之石】這種集合“光構技術”和“機械工程技術”兩家之長的結晶。搞出【命運】這種不但結合了光構和機械兩種特性，外帶各種魔幻神棍風的S級結晶。

唐云的第二鞭同之前用仿金屬能量凝聚而成的金屬觸＃手完全不同。這主要是戰(zhàn)術構想反應在能量結構上時所進行的架構優(yōu)化。

遠看，這條鞭子同樣是金燦燦的，同以前的金屬觸＃手沒什么不同。但近看之下，這實則是一串滴溜圓的金屬圓珠。每兩顆珠子之間有一枚擁有磁性的金屬圓環(huán)，用磁場固定和控制著前后的兩枚珠子，如此連成串，組成了一根鞭子。

有了來自影魘老八邵遠洲的防干擾結構，唐云大可以肆無忌憚的將光構設計復雜化。

這條鞭子最大的優(yōu)點，就是用磁場連接固態(tài)仿金屬能量體的“部件”進行攻防。以此改善液態(tài)金屬觸＃手強度偏弱，攻擊力不足的劣勢。

此時此刻，既然【光之羽】會妨礙金屬觸＃手在液態(tài)和固態(tài)間轉換，唐云就干脆用出了他的新招。一舉制敵！

當然，除了這些優(yōu)點外，這條鞭子還暗藏了許多其他門道兒，這些暫且不表。不過單純從外觀來看，它也好過之前常用的金屬觸＃手。畢竟在通過星域網(wǎng)看過些“莫名其妙”的“污眼”東西以后，“耿直”的唐云堅定認為，“正義”如自己的人，是不該擁有觸＃手怪造型的。

所有人都看得出來，吞噬掉這七八道影子以后，唐云周身的火焰燃的更猛烈了些。戰(zhàn)斗中，人們甚至可以透過全包覆式的頭盔面甲的視物孔，看到唐云臉上那兩顆仿佛正在燃燒的火紅眸子。

【狂戰(zhàn)士甲】再次變強，想通過意志力抵御它的反噬也變得更為困難。此刻唐云的氣質(zhì)也再次發(fā)生變化，顯得更為沉默。而這種沉默更像是壓抑心頭瘋狂暴戾氣息時產(chǎn)生的假象。沉默的就像是一座壓抑著沸騰巖漿，隨時可能爆發(fā)的火山。

昆圖斯所有影子全部被唐云破去，于是他取下了背后的彎弓，并且再一次舉起火把！從容的念誦著禱文。

被唐云一腳踢碎了半邊臉的石巨人踉踉蹌蹌的站了起來。隨著巴爾特憤怒的咆哮，石巨人不但受傷的臉龐迅速復原，身形也再次拔高，達到了夸張的4.2米！

“百里飛”是一位比想象中難纏的多的敵人！為了避免一名“狂戰(zhàn)士”有可能對城市造成的災難。為了滅殺一位瀆神的異教徒。為了自己身為教廷圣戰(zhàn)士所應有的榮耀。昆圖斯和巴爾特都要全力以赴，就算拼上性命，也要速戰(zhàn)速決！

可他們又有多少把握做到這些呢？

此時的唐云不再是那個懦弱的小子，而是背負命運的狂戰(zhàn)士！

狂戰(zhàn)士！

以憤怒淬體，用鮮血鑄劍！

化靈魂為柴薪，將肉身焚為信仰的灰燼！

既然是已將身軀和靈魂俱都獻祭給命運的英雄，又何懼焦土之上膽敢阻擋自己命途的妄人？

憤滿乾坤！無畏！無懼！

足以令普通人一時瘋掉的夜魔麥角胺藥力開始漸漸瓦解。它們不是被身體代謝掉，而是被某種類似于戰(zhàn)意、憤怒的情緒所壓抑至了心底。

唐云面向昆圖斯、巴爾特二人，手臂輕揮，將金鞭化為基礎能量，散在虛空之中。取而代之的，是一把同樣由仿金屬能量體幻化而成的，金光閃閃，外形酷似機甲風壓板的齊肩高金色巨刃。

唐云的聲音逐漸變得低沉，周身火焰似乎越來越暗淡，但顏色反倒愈發(fā)紅的純粹！就像燃燒炭塊上泛著的暖紅，就像窯爐前，鐵砧上正在鍛打的金屬！散發(fā)著熾紅的光。

在他身軀二三十米外都能感覺到灼人的熱浪，高溫產(chǎn)生的氣浪更是肉眼可見。

面對一位強大的巨人和另一個詭異的“暗影屠夫”。唐云略微下蹲，橫起了手中巨刃！似乎要奔涌而出，吞噬世間萬物的吞噬火焰，沿著他的手臂向下，在巨大的刀刃上燃起了熊熊烈焰。

“圣光？”

“幽冥？”

“這世界就因為有光，才能看到影子！也正是因為黑暗，才能托顯出光明之所以可謂之光明！”

“影子就是光，光亦為黑暗！”

“有無相生，長短相形！”

“這世界本就是一團混沌，是一片壓根就沒什么是非對錯的樂土！是一個‘存在先于本質(zhì)’的自由之邦！是一片物競天擇的殘忍獵場！”

“真正‘是非’的，是人！”

“總喜歡搞事情，總是滿心黑暗，貪婪，殘忍。又偏偏的，要為了一己私利而弄出許多虛偽‘說法兒’和‘規(guī)則’的，就只是人類！”

“為了自己的利益，為了維系現(xiàn)有的社會關系。什么宗教教義，倫理道德，社會律法......用一大堆東西束縛住所有人的手腳，而這些玩意兒又出自誰的手？誰的嘴？”

“對宗教，神明的敬畏？難道這教義、法典不就是為了保護教皇和他手下那些神棍們的利益，讓他們可以長久壓榨教民才制定出來的？維系的不就是他們所需要的社會關系？”

“國家，政府的利益？難道每一位公民從國家得到的好處都是相等的？難道國家本身不是一臺可以*縱的機器？難道類似于民＃主這種完全脫離行為學和經(jīng)濟學而出現(xiàn)的高大上詞匯真的‘可以’被實施或者‘值得’被實施？難道國家這臺機器背后的駕駛員不是一個個滿懷私欲的財團、勢力？”

“公眾的利益？豈不知匯聚于一處的公眾本身就是最丑陋的暴力！不認同群體的價值觀，不服從社會的道德綁架，便是罪人！不將自己融入一個符合他們意識形態(tài)，符合他們利益價值的身份之中，你便是罪人，會被公眾用唾液施展水刑，將你溺死！”