“邪道?”聽著徐求道的口中的這結(jié)論,十方樓中,不知道有多少人,嘴角都露出了絲毫不加掩飾的冷笑和不屑之意。
“呵,你徐求道借此成就了元神,卻又反過來抨擊這法門是邪道……”一時之間,不知多少人的心頭,都涌出了這樣的想法來。
不過很快,這些人的心頭,都泛起了愁緒——這法門的出現(xiàn),無異于是等同于,大宗們的弟子,在修行之路上,對那些散修們,形成了一個令人更加絕望的碾壓。
在此之前,成就元神,只能是水磨工夫,這是那些散修們,追上宗門弟子的唯一的機會。
但現(xiàn)在,這個機會也都沒了。
想到這里,十方樓中的眾位散修們,心頭也是生出了隱隱的悔意來,若是他們不曾知曉這法門,也不曾自己推演驗證這法門的真假,那他們此時,有著如何會有這般深沉的絕望?
這法門,沒有絲毫的難度,與正統(tǒng)的方式相比,這種法門,只不過是撕開了一層窗戶紙而已。
——這么多年以來,總會有修行者捅破這一層窗戶紙,但這法門,卻從來不曾流傳下來,這就足以說明某些東西。
這法門,注定只能是秘法,不可能被公之于眾,否則的話,于散修而言,他們后輩的心氣,就完全的散了——試想,若是有人知曉自己無論如何的努力,都不可能比得過旁人,此生都注定零落于塵埃當(dāng)中,那又有誰,還會抱有繼續(xù)修行下去的念頭?
恐怕絕大多數(shù)的修行者,都會選擇放棄修行,回到凡俗當(dāng)中,做一個富家翁,亦或是江湖宗師大豪。
于宗派而言,這法門,同樣不是一個好東西,宗門的凝聚力存在的核心要素之一,就在于宗門當(dāng)中,有著充足的資源,宗派弟子能夠從宗門當(dāng)中獲取資源,但這法門傳開之后,再是豪奢的宗派,也不可能負(fù)擔(dān)得起這樣的消耗。
對修行者而言,成就元神的條件,很簡單——只要練氣有成,在體內(nèi)凝練出三十六縷元氣,形成一個元氣大循環(huán),這修行者,自然就有了成就元神的資格。
凝聚天地元氣,只是單純的水磨工夫,修行者的天資,再如何的愚駑,只要有著足夠的時間,便都能夠凝練出三十六縷天地元氣來。
而重點,就在于時間。
氣之境的修行者,壽元不過三甲子,一百八十載,若是修行者在凝聚天地元氣的這個過程當(dāng)中,花費了太多的時間,等到這修行者老朽之后,他的狀態(tài),未必是能夠令他凝魂煉魄成功,成就元神——凝練天地元氣的時間,不宜超過三十年,一旦是超過三十年,那修行者的三魂七魄,徹底的沾染上天地元氣的氣機,和血肉融為一體之后,想要在察知七魄的所在,凝魂煉魄,便幾乎是成為了一間不可能的事。
如今天地之間,那些氣之境的修行者當(dāng)中,絕大多數(shù)的一部分,都是因為在凝練天地元氣的過程之間,耗費了太長的時間,以至于沒有了成就元神的希望。
這樣的人,散修當(dāng)中有,但宗門之內(nèi),也絕對不缺。
這法門一旦傳開,那這些人,絕對不可能不去嘗試——元神者,壽五百,對于這些等死的人而言,成就元神的意義,還在于繼續(xù)活下去的希望。
只是,一個宗門的資源,也依舊是有著極限,又怎么可能會供給這些幾乎是道途斷絕的人使用。
于是這矛盾,必然就會產(chǎn)生。
不過,對于太攀而言,這些人的反應(yīng)和想法,都已經(jīng)不重要了。
在從那雅間離開之后,太攀就回到了自己在這十方樓當(dāng)中租借的洞府之類,洞府當(dāng)中的陳設(shè),一如當(dāng)初,沒有絲毫的改變。
接下來要做的事,一是替老道人鄧明通傳訊,二是替嵩明三人傳訊,三是收羅材料,煉制趁手的法器,四則是去往那蠻山荒海界當(dāng)中,按照嵩明三人的指引,去找尋那一頭孕育得有天之淚的荒蠻。
這四件事當(dāng)中,如是要列出一個先后順序來,那毫無疑問,獲取天之淚,絕對是最緊要的事,一則,這些荒蠻,并非是靜止于一個地方不動,拖的時間越長,嵩明三人交易給太攀的那消息,失效了的可能性,也就越大,而且這荒蠻被他人獵殺的可能性,同樣是會增大。
而在此事之后,才論道祭煉法器,以及替人傳訊。
“那就這樣。”腦海當(dāng)中,念頭轉(zhuǎn)動著,太攀很快,就給將要做的這幾件事,排了一個緊要先后,這其中,排第一的,當(dāng)然就是去獵取天之淚,然后,便是收集材料祭煉法器和傳訊,后面的幾件事,卻是互不沖突,可以同步完成的。
細(xì)想了一陣之后,太攀便是再度想起了先前那雅間當(dāng)中,六人的爭論。
蘇秀平三人,最后終究還是對這法門心動了,只是他們卻不曾如太攀所預(yù)料的那般,去找宗門或者說自己的師長獲取這一筆資源,而是選擇了另一種方式。
在幾人的建議下,徐求道順?biāo)剖值模闪⒘艘粋€名為‘九首’的圈子。
九首,分為天地玄黃,宇宙洪荒,以及,影。
這其中,天之首,徐求道,地之首太攀,玄之首向憐,余下的六首,皆是空缺。
而九首的主旨,就在于互通有無,交流訊息,替各位修行者獲取種種珍貴的資源。
收回心思,太攀在洞府當(dāng)中,來回走了幾圈以后,才是重新的端坐于蒲團之上,吞吐著浩浩蕩蕩的天地元氣,而在吞吐之間,太攀的心神,也是徹底的歸于寧靜。
這個時候,太攀的腦海當(dāng)中,才是有一串一串的符文顯現(xiàn)了出來,一串連著一串,一環(huán)扣著一環(huán),緊密無比,而這些符文,在太攀的記憶當(dāng)中顯現(xiàn)出來的時候,太攀經(jīng)絡(luò)當(dāng)中的天地元氣,也是開始震蕩了起來。
“嘖,不愧是合道半仙的手筆,縱然是被縛于水獄當(dāng)中,但人間半仙,就是人間半仙,其從容姿態(tài),決絕心性,絕對不會因為其暫時的處境,而有所不同。”