總得來(lái)說(shuō)，真正破碎虛空又掌握規(guī)則的大佬，數(shù)量還是不多的，武獸族有十一位，人族有十八位，靈族有二十六位；然後，苗人風(fēng)又發(fā)現(xiàn)了新的種族，這些種族距今已有百萬(wàn)年之久，將它們稱(chēng)爲(wèi)“遠(yuǎn)古族”即可，從資料上來(lái)看，遠(yuǎn)古族的掌道者都死光了。
“這是被打死的，還是大陸部族斷絕，從而失去根基，最終消失的？”苗人風(fēng)撓著頭猜測(cè)著。
“師尊，一切準(zhǔn)備就緒”，管悅跑來(lái)喊道。
單憑村莊是無(wú)法建設(shè)青城派的，因此，苗人風(fēng)決定去“清理”，但帶隊(duì)的不是洛杉子，而是苗人風(fēng)，這讓遵從師命或掌教之令，前往接頭地點(diǎn)的青城衆(zhòng)們紛紛感到愕然與不適；愕然可以理解，不適則是他們前天才接受苗人風(fēng)的援助，簽了家丁契約，心理轉(zhuǎn)變並沒(méi)有那麼快的。
要知道，這些人以前都是青城很出位的真?zhèn)鳎舱且驙?wèi)他們過(guò)於活躍與出位，讓他們依然追隨洛杉子到達(dá)秋名山，沒(méi)有青城的他們，有時(shí)候也是一文不值的；或許狄禾火有強(qiáng)烈的復(fù)興青城願(yuàn)望，而這些玩家復(fù)興青城的願(yuàn)意同樣不弱。
“見(jiàn)過(guò)家主”，雖然各種不適應(yīng)，但百位青城真?zhèn)鬟€是行禮喊道，開(kāi)始是參差不齊的，一番調(diào)整後，百位苗氏家丁的聲勢(shì)也就起來(lái)啦！
苗人風(fēng)有些感嘆的望著被茂密樹(shù)冠所遮的天空，“我的這張臉，已經(jīng)很久沒(méi)有出來(lái)透氣了”，苗人風(fēng)的嘀咕聲，讓周?chē)拿缡霞叶∶婷嫦嘤U；倒是洛氏五弟子知道怎麼一回事，紛紛傳音給其餘的人，其餘人恍然大悟，原來(lái)苗人風(fēng)就是胡三刀啊！
江思彤等人早就知道接頭的是苗人風(fēng)，其師告訴他們胡三刀就是苗人風(fēng)，而胡三刀在“青城”也算是有些知名度的，這樣的話，接受起來(lái)還是可以滴。
“苗人風(fēng)即是胡三刀的秘密，老祖、掌教、太上們都是知曉的，爲(wèi)師不知爲(wèi)何他們不拆穿，如今看來(lái)，苗人風(fēng)未嘗不是我青城的一條退路；很多事情，爲(wèi)師不能親自出面，但苗人風(fēng)若是胡三刀，其青城弟子的身份就起到了作用。<>”
江思彤想起其師交待的話，望著苗人風(fēng)的眼神就更加的複雜，這是一個(gè)傳奇式的玩家，又是一個(gè)極爲(wèi)神秘的玩家；早期的強(qiáng)勢(shì)崛起，再到後來(lái)的銷(xiāo)聲匿跡，都讓一代、二代的玩家們感到神秘又好奇，一二代的玩家曾經(jīng)很多人研究苗人風(fēng)的崛起，但都無(wú)法複製他的成功。
苗人風(fēng)將滄浪刀扛在肩膀上，喊了一聲“兄弟姐妹們，出發(fā)。”
衆(zhòng)家丁無(wú)語(yǔ)的跟上去，江思彤搖頭嘆息，果然如其師所說(shuō)的，苗人風(fēng)是人來(lái)瘋，不管他有什麼奇特的言行，都不要在意，只要追隨他，執(zhí)行他的命令即可。
鴉佬寺，荒涼而寂靜，兩座儒聖雕像看似守門(mén)，卻又象似俯視，這令進(jìn)出的青城派弟子大感彆扭。化緣的第一站就是鴉佬寺，不將這片地方清理掉，青城派想要在這裡搞建設(shè)，那是不可能的事情。
從息嬀贈(zèng)送的地圖能夠知道，整個(gè)鴉佬寺共分爲(wèi)九個(gè)區(qū)域，第一個(gè)區(qū)域就是“鴉寺”，也就是入口的空地，那片區(qū)域原是埋葬息宗無(wú)數(shù)骸骨的墳?zāi)梗救跓挼羲泻」堑玫揭痪哕|體，那地方也就變成一個(gè)巨大的深坑。
要將此坑填平倒不是件困難的事情，但狄禾火的意思是，將地形探測(cè)清楚後，看看能不能引一條水渠入坑，將之形成一個(gè)湖，就算沒(méi)有什麼作用，也能美化宗地。
從乾枯沒(méi)有一滴水的“鴉湖”過(guò)去，共有三條路徑，一條通往“鴉嶺”，一條通往“悲夫巖”，一條通往“鴉佬寺”；青城弟子們都不明白，爲(wèi)什麼這個(gè)地方會(huì)叫“鴉佬寺”，而不是息寺或息峰之什麼，怎麼說(shuō)此處也是息宗的宗地啊！
“息如鴉鳴，僧如太佬”，息宗的心法偏向負(fù)面，以“人之初，性爲(wèi)苦，悲如鴉，息而解”爲(wèi)教義，他們認(rèn)爲(wèi)人族在誕生那一刻就是痛苦的，不管是三皇五帝十聖，還是普通的人族，生的悲苦，死而悲苦，只有安息才能解脫。
這裡的“安息”不是指自然安祥的死亡，而是指被息宗用特殊的手段殺死，息宗稱(chēng)此爲(wèi)“鴉食而解”，也就是讓一羣由息宗所飼養(yǎng)的烏鴉，硬生生的吞噬血肉而死，“以身飼?shū)f，安息渡解”。<>但實(shí)際上這是騙人的，息宗用此種方法來(lái)進(jìn)行自身的修煉，所以，儒宗纔會(huì)出手滅了此宗。
若是息宗仍然存在，則會(huì)看到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的烏鴉在宗地內(nèi)飛翔，但隨著息宗的覆滅，息鴉也被儒宗滅絕，只是這些息鴉有些古怪，它們並非武獸，而是息宗弟子先用自己血肉煉孕育出來(lái)，再通過(guò)“內(nèi)氣或真氣”進(jìn)行飼養(yǎng)，從而成長(zhǎng)。
“所有人，賣(mài)炭翁”。
青城真?zhèn)鱾冦读算夺幔杆俑鼡Q武學(xué)。
當(dāng)他們從內(nèi)門(mén)晉升真?zhèn)鲿r(shí)，就會(huì)得到“炭翁劍陣”的武學(xué)，炭翁劍陣只佔(zhàn)據(jù)一格武學(xué)欄，但它包含劍陣、身法、輕功與護(hù)勁。它唯一受到限制的地方，就是無(wú)法進(jìn)行單獨(dú)對(duì)戰(zhàn)，必須有兩名以上的同門(mén)在場(chǎng)，當(dāng)然，這兩個(gè)以上的同門(mén)，也必須是真?zhèn)鳎瑢W(xué)會(huì)了“炭翁劍陣”。
百道人影交錯(cuò)走位，迅速形成一個(gè)古怪的方陣，若是從空中俯瞰的話，能夠看出這個(gè)方陣有道道條紋象是一塊木炭。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤願(yuàn)天寒。”
“鏗”，百道劍芒沖天而起，劍芒如線，線交織形成一張網(wǎng)，網(wǎng)中，一道冰煞之氣正迅速擴(kuò)張，很快就將百人的劍芒覆蓋。
“好厲害”，真?zhèn)鱾冊(cè)谛闹畜@呼道。
雖然他們經(jīng)常演練“炭翁劍陣”，但此劍陣的陣心卻必須具備木罡、火罡、風(fēng)煞、冰煞、四種氣才能夠完全的演變，缺少一種，此陣就有了漏洞，極爲(wèi)容易被敵人破掉。
“哇”，冰煞形成的劍網(wǎng)中有刺耳的聲音傳出，烏鴉的叫鳴令青城真?zhèn)鱾冃念^一麻，一股悲傷的情緒從心中涌出，淚水止不住的往下流，心法運(yùn)轉(zhuǎn)的頻率也隨著悲傷出現(xiàn)了混亂。<>
“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。”
苗人風(fēng)的聲音傳入百位真?zhèn)鞫校靵y的心法運(yùn)轉(zhuǎn)頻率一滯，“刷”，百柄長(zhǎng)劍朝天一舉又斜刺而下，百位真?zhèn)鞯纳砩厦俺霭咨墓饷ⅲ饷⑷玳L(zhǎng)衫般將他們?nèi)炕\罩，鴉鳴之聲亦隨之被隔絕在外。
“哇”，與之前的鳴叫不同，此次的鳴叫更象是一種慘嚎。
“轟”，空氣中傳來(lái)爆炸之聲，隨後，一道光芒垂直而落。
“肩走，江思彤”。
江思彤迅速踩著前面同門(mén)的肩膀一躍而起，手中的瓷瓶精確的將那道流光收入其中。
“夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。”
二十名青城弟子迅速走位移到最前面，劍芒堅(jiān)起如同一道城牆，身後各站三排同門(mén)，劍平舉如積雪，餘下同門(mén)身影飄乎的遊走，如炭車(chē)輾轉(zhuǎn)。
“卡卡卡”，劍牆遭到重?fù)翎崴坪跤斜懒训嫩E象，隨後，一道風(fēng)煞之氣衝過(guò)來(lái)，劍牆頓時(shí)凝固，苗人風(fēng)的呼喝之聲再次傳來(lái)，“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”；於是，遊走在外的青城真?zhèn)髟竭^(guò)劍牆，如車(chē)輪般旋轉(zhuǎn)走位，走位之時(shí)，手中之劍不斷切割，穿刺。
青城衆(zhòng)們知道虛無(wú)中存在著危險(xiǎn)，儘管他們看不見(jiàn)，但他們不敢有任何的鬆，苗人風(fēng)用之前的那道被收取走的流光，證明了邪佬寺區(qū)域存在著大量“氣怪”；氣怪對(duì)於武者來(lái)說(shuō)是最頭疼也是最致命的危險(xiǎn)，看不見(jiàn)，摸不著，只能憑感應(yīng)對(duì)捕捉，但感應(yīng)稍弱，就有可能被“氣怪”所攻擊，最終飲恨江湖。
“牛困人飢日已高，市南門(mén)外泥中歇。”
嗖，百位真?zhèn)魅鐝椈砂泸v躍而起，百道人影在空中交織出百道劍芒後，落地奔走，百人擠成一團(tuán)，百柄劍前後左右上下朝外不斷衝刺；劍刺出去時(shí)，可以感受到有實(shí)物被擊中，但自己也遭到了反擊，一時(shí)間，悶哼，低呼之聲在青城從中響起。
“我槽，要是沒(méi)有佈防，估計(jì)會(huì)死上一些人。”
“回防的好及時(shí)”。
青城衆(zhòng)們對(duì)苗人風(fēng)的指揮有了更多的信任。
“手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。”
百位弟子習(xí)慣性的怒喝一聲，“青城……”，在青城，所有陣解散時(shí)，組陣者都會(huì)如此喊一聲。
“啪啪”，掌聲響起，衆(zhòng)真?zhèn)髋ゎ^望向苗人風(fēng)，“唷唷，少年少女們，表現(xiàn)的不錯(cuò)，現(xiàn)在來(lái)鑑定一下戰(zhàn)利品，誰(shuí)知道這些是什麼？”
江思彤總覺(jué)得苗人風(fēng)此時(shí)的語(yǔ)氣，神情，極象她的師尊。
苗人風(fēng)可不知道自己現(xiàn)在有點(diǎn)象洛杉子——好爲(wèi)人師，由此可見(jiàn)，沒(méi)有點(diǎn)能力，不要輕易的一人分飾兩或三個(gè)角色，容易被替代掉自己的人格啊。
透明的瓷瓶?jī)?nèi)，一團(tuán)光芒正懸浮於其中，拔掉瓶塞，那團(tuán)光芒極速?gòu)撵o止改爲(wèi)疾奔，僅是一秒不到的時(shí)間裡，它就從瓶中飛了出去，但它快，一隻手更快。
苗人風(fēng)將那道光芒捏在手指中，“真靈？”有弟子驚喜的喊道。
“嗯，錯(cuò)，真靈是由先天級(jí)武獸死亡，由於特殊環(huán)境而形成的，它含有一定的智力，通過(guò)對(duì)容器的不斷提升，從而提升自己的智力，最終形成‘器靈’。”
“家主，你的意思是，我們的真竅強(qiáng)化，其實(shí)也可以吞噬器靈？”
“答對(duì)了”，苗人風(fēng)笑瞇瞇的回答道，“很多玩家都被設(shè)定誤導(dǎo)，以爲(wèi)只有真骸與真靈才能強(qiáng)化真竅，但實(shí)際上，只要是靈都能強(qiáng)化真竅。”
“那家主手中的是什麼？”
“人靈，對(duì)人族以外的是妙藥，對(duì)人族是毒藥。”
衆(zhòng)真?zhèn)縻等唬耙匀说撵`魂製造出來(lái)的？”
苗人風(fēng)沒(méi)有細(xì)說(shuō)，這應(yīng)該是息宗用來(lái)煉製“道體”的一種武學(xué)，只是不知道怎麼就扭曲成這種鬼道之法；它是以息宗弟子的靈魂進(jìn)行修煉的，然後，以血肉、心法、氣，加以輔助，最終形成“息鴉”。一旦修煉成功，相當(dāng)於擁有兩條性命，人體若死，則可寄魂於息鴉，但智力卻無(wú)法轉(zhuǎn)移，“所以，息宗大量的烏鴉，實(shí)際上是後天弟子們以性命堆積出來(lái)的”。
由於都是後天修爲(wèi)，含有大量的雜質(zhì)，若是用來(lái)淬鍊真竅的話，就是毒藥；但對(duì)於非人族而言，這些卻是極好的補(bǔ)藥，它們又不是人族真竅，吞噬下去後，對(duì)身體的損害並不大，反而能增強(qiáng)一些能力。
每位真?zhèn)鞫嫉玫搅艘黄浚斑@東西加入到丹藥中，無(wú)形無(wú)色，是極佳的殺人良品，都小心收好啦”。
儒宗把鴉佬寺區(qū)域摧毀的極爲(wèi)徹底，連地基都被挖掉，因此，在這片區(qū)域沒(méi)有看到殘破的寺院及其餘的建築，只有橫七堅(jiān)八的地基痕跡；但這些痕跡都被荒草所淹沒(méi)，苗人風(fēng)率領(lǐng)青城真?zhèn)鲗㈦[藏此處的“息鴉”屠殺乾淨(jìng)後，就讓弟子們燒掉荒草。
儒宗應(yīng)該也對(duì)息鴉進(jìn)行過(guò)剿滅，否則，此處的息鴉數(shù)量不應(yīng)該這麼少的，苗人風(fēng)一共獲了30瓶息鴉，而百名弟子都各得到3瓶。
濃煙升騰而起，衆(zhòng)真?zhèn)魉奶幈甲哌M(jìn)行圍火，避得火勢(shì)太大，把不該燒的也燒掉，留下江思彤等人指揮燒荒，苗人風(fēng)獨(dú)自一個(gè)朝“悲夫巖”方向前行；悲夫巖是一處別院，它恰巧卡住鴉佬寺通往後方重地的路徑，過(guò)了悲夫巖，就是息宗原來(lái)的宗派重地、禁地、祖地等等所在之處。
而另一邊的鴉嶺則是通往息宗原生產(chǎn)基地的路徑，那裡彙集著煉丹室、種植地、煉器坊等等宗產(chǎn)；由於儒宗鎮(zhèn)守者時(shí)不時(shí)進(jìn)來(lái)清理一番，鴉佬寺其實(shí)沒(méi)有外界所傳的那麼富有，油水都被儒宗給抽光了，能夠獲得數(shù)百瓶的“息鴉”，也算是有些回報(bào)。
一路奔走至鴉佬寺區(qū)域的最深處，即過(guò)了悲夫巖，再過(guò)藏經(jīng)閣、器庫(kù)等等宗派重地，這些重地?zé)o一例外全部都被徹底摧毀掉，若非有息嬀給的地圖，根本就不知道這片荒地曾經(jīng)有雄偉的建築豎立過(guò)。
“回息塔”，這是整個(gè)息宗唯一存在的建築，儒宗沒(méi)有摧毀它，不是因爲(wèi)它堅(jiān)不可摧，而是此塔乃是儒聖傳承弟子“顏回”所造；若真是顏回所造，此塔也有四千多年的歷史啦！
十聖活躍於是前玄歷年間，儒聖最早有三千餘個(gè)武者部落的跟隨，後來(lái)散的散，滅的滅，只餘下七十二個(gè)武者部落；這些部落在大周王朝時(shí)期成爲(wèi)諸侯部落，後來(lái)在三晉裂疆時(shí)期整合在一起，形成了“儒者部落”，也就是如今的“儒宗”。
儒聖只是儒宗推出來(lái)的共主，真正的宗主卻是顏回以及其餘的儒者，顏回這個(gè)人很神秘，他最顯著的特點(diǎn)就是一頭白髮?zhuān)臼邭q就是一頭白髮的模樣；顏回究竟活了多少歲，沒(méi)有人知道，丫是不是破碎虛空，同樣也沒(méi)有知道，反正這貨神秘兮兮的，最?lèi)?ài)做的事情就是“建塔”。
顏回一共建造了多少塔，沒(méi)有人知道，反正儒宗經(jīng)過(guò)幾千年的探索，一共發(fā)現(xiàn)了三千七百餘座“顏回塔”，這些塔無(wú)一例外的非常堅(jiān)固；因此，從儒宗分家出去的分支，都會(huì)找到一座顏回塔，然後將其列爲(wèi)宗地，再慢慢的擴(kuò)張，這也是息宗爲(wèi)什麼要在秋名山這破地方建派的原因。
顏回塔的特色除了堅(jiān)固外就是“繞”，它的塔身刻滿螺旋紋，塔內(nèi)更是狹小的旋梯，一條刻滿螺紋的柱子支撐整個(gè)塔身，沒(méi)有階梯的旋轉(zhuǎn)通道從底部直通塔頂；在塔頂位置，有一個(gè)方方正正的祭臺(tái)，祭臺(tái)前擺放著一個(gè)方方正正的石塊，除此之外，顏回塔內(nèi)就沒(méi)有別的物品。
儒宗認(rèn)爲(wèi)顏回製造如此多的“塔”一定是別有含意，但數(shù)千年研究下來(lái)，卻是沒(méi)有一點(diǎn)的成果，儒宗卻是不死心，仍然往裡投入大量的人力與物力。曾有位儒宗大佬放言說(shuō)，一旦儒宗研究清楚“顏回塔”的秘密，儒宗將全宗破碎虛空。
但有一位儒宗玩家曾經(jīng)論壇上說(shuō)，顏回塔確實(shí)是有秘密，卻跟破碎虛空沒(méi)有什麼關(guān)係，更象是現(xiàn)實(shí)中的信號(hào)塔，再聯(lián)繫到顏回塔所建造的地方都是深山老林，這位儒宗玩家更確定此點(diǎn)；不過(guò)，丫是隱門(mén)真?zhèn)鳎煺搲亩际菄?guó)宗或散武，跟丫尿不到一壺裡，結(jié)果，這位隱門(mén)真?zhèn)鞅粐姷脛h/貼走人。
靈池事件後，這位儒宗真?zhèn)鞯难哉摫蝗颂崞穑芏嗳苏J(rèn)爲(wèi)，此位儒宗真?zhèn)鞯耐茰y(cè)極有可能是真的；有靈池改善天地環(huán)境的例子在，最重要的是，靈池的形狀也是塔，那顏回塔做爲(wèi)一種信號(hào)塔的存在，真實(shí)性就很高啦！
因此，沒(méi)有人再去討論顏回塔是否無(wú)用，反而都在討論顏回塔究竟是做爲(wèi)哪一種的信號(hào)塔存在。腦洞大的玩家認(rèn)爲(wèi)，顏回塔或許跟靈池的作用差不多，這倒引發(fā)了一波尋找顏回塔，獲得奇遇的熱潮，可惜，屁奇遇都沒(méi)有。
苗人風(fēng)找顏回塔也不是來(lái)獲得奇遇的，事實(shí)上，他現(xiàn)在還真怕自己得到奇遇，到了他這種層次，奇遇其實(shí)很沒(méi)有必要；因爲(wèi)，他的修煉之路只能靠自己去探索，奇遇要嘛給裝備給武功，要嘛就是負(fù)擔(dān)起某種責(zé)任，苗人風(fēng)有裝備有武功，他怕的就是負(fù)擔(dān)起責(zé)任，他的責(zé)任夠多啦！
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