阿勒緊張地說：“這裡是太陽城，在我們守護者部族裡有個傳說，當神的太陽升起，世界的太陽隕落，神的威嚴就降臨人間，不死的魔鬼會取人性命。你知道太陽城爲什麼叫太陽城嗎？因爲它就是地上的太陽，永恆的光芒。”
夏明也說：“傳說安努王過去是太陽城的王，太陽城曾是古樓蘭的都城，而且安努王姓夏，是我的祖先。我想既然我們出不去，不如讓張小哥去看看祭祀臺上都寫了些什麼。”
張弦詫異地問：“祭祀臺上有文字？爲先，你怎麼不早告訴我？”說完他就急匆匆往回趕。我們趕緊跟上他的腳步，這城不算太大，大概有一兩里路的樣子，不多時我們就到了祭祀臺前。
張弦看了半天，說：“這裡記載了太陽城最後的輝煌，說是戴著面具的夏人來到這裡紮根，創(chuàng)建了輝煌燦爛的樓蘭文明。這裡樓蘭有泛指也有狹義的，大的樓蘭，幾乎包含了整個塔克拉瑪干沙漠地區(qū)，建立了很多城池。這些建築並不是我先前以爲的秦漢建築，而是異化的先秦時代建築風(fēng)格，也就是古華夏風(fēng)格，甚至古羌人風(fēng)格。”
他頓了頓，又說：“因爲在早期樓蘭人的概念裡只有古羌人，沒有華夏人，華夏族是後來古羌族的主體繼承者，也就是說，早期古樓蘭人和華夏人都屬於古羌人的後代。”
“建立這座城的王，叫做安努王，他是古羌人之後的夏人，那時候夏是主體民族，華是多個邊緣民族，夏本來的意思，就是帶面具的人，而華，是花，花紋的花。古代‘紋’字是表示紋身的，也可以理解爲臉上或身上有圖騰紋身的民族，它們和戴面具的夏族融合在一起，形成了早期的華夏。”
“安努王娶了個縱目人妻子，生下流沙公主，而我們知道四川多縱目，以前我們見到的蠶蟲王和鱉靈王也是縱目，因此可以認爲安努王的妻子，是古蜀族的人，古蜀也是古羌人的後代，這算是血濃於水。”
“可惜這個女人背叛了安努王，去四川和蜀王生了個兒子，她這個兒子偏偏和流沙公主糾纏不清，最後害死了流沙公主。安努王一氣之下，慫恿夏君征討古蜀，這一仗就打了三百多年，安努王的時代也早已過去。之後西域被流沙侵襲，樓蘭人被迫南遷，太陽城也掩埋在了這西域流沙裡，這個祭祀臺上的碑文，就是樓蘭人在最後的幾十年裡鐫刻的。”
我聽了大吃一驚：“這不就是樓蘭版本的蠶蟲王命運嗎？只是各自本位思想在作怪，爲了不讓自己民族的王后淪爲‘小三’，礙於尊嚴而進行了修飾，寧願說成是老婆跟人跑了，也不能承認是自己娶了別人的‘破鞋’。出於民族自尊考慮，雙方的處理方式竟然高度一致，可見當時民俗也是具有統(tǒng)一性的，是一衣帶水的古羌大民族。”
阿勒點頭道：“古蜀人那裡是兄妹戀，到樓蘭人這裡就成了姐弟戀，事情的先後順序我們早就無從分辨了，而且從蜀地到西域，這麼遙遠的距離，對古人來說也是很難辦到的事情，能產(chǎn)生不倫之戀，實在有些令人難以置信。我在想，這就是愛情的魔力吧。”
鬍子忙問：“小哥，那後來怎樣了，有沒有提到過怎麼從這裡走出去？”
見張弦搖頭，他又不死心地問：“那有沒有提到過殺死艾沙的是什麼怪物？”
張弦搖頭輕笑了一下說：“那時候這裡還住著樓蘭居民，怎麼會有怪物呢？我看看……等等！碑文裡提到了流沙公主，竟然是被自己父親殺死的！”
“她是因爲和弟弟私通而被安努王處死的，爲了不讓公主那成爲了魔鬼的同母異父弟弟來盜屍，故而將屍體裝在黑玉石棺裡，永鎮(zhèn)其魂魄，深埋在了樓蘭城的地下。並在其上造了一座陵寢，派守衛(wèi)看護。”
我聽了問：“他們爲什麼管蠶蟲王叫魔鬼呢？”
張弦解釋說：“碑文上記載著流沙公主出生時，安努王才三十出頭，然而處死自己年輕的女兒時，他已經(jīng)是八十多歲的老壽星了，你見過五十多歲的姐弟跋涉千萬裡來私通的嗎？這在享樂主義風(fēng)行的現(xiàn)代社會尚且不會發(fā)生，何況是生存環(huán)境極端惡劣的上古道德時代？加上碑文中提到‘年輕的女兒’這個說法，所以只有一個解釋，那就是蠶蟲王和流沙公主都是長生人，他們不老不死，使樓蘭人心裡產(chǎn)生了恐懼，所以被當成魔鬼來對待。”
我想起了阿勒反覆提到的“不死的魔鬼”，我想這是一種口頭流傳歷史的傳統(tǒng)，到最後難免失真，但真要從考古的角度追溯起來，往往並不是空穴來風(fēng)。
我還有點想不通，又問：“那扇石門又是怎麼回事，你是怎麼知道開啓石門的方法的？”
張弦卻沉默了一下，然後說：“有些事就算我現(xiàn)在告訴你，你非但不能理解，反而還會造成不必要的困惑，甚至因此丟掉性命。還是往前走吧，如果能走到那個時候，你自然什麼都明白了。”
我沒想到他還賣關(guān)子，只好苦笑了一下：“這倒鬥他媽是在玩命啊，就怕我活不到那個時候咧。”
夏明忽然一拍腦門，像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的說：“我們可以先找到陵寢，去看看流沙公主，如果她還活著，或許能爲我們指個活路！”
鬍子冷笑道：“萬一她要是個大糉子呢？上古時期貴族死亡都會有活人殉葬，如果陵寢裡面再跑出來幾百個糉子，你能收拾得了嗎？”
眼鏡忽然驚恐地說：“不用等了，幾百個糉子已經(jīng)來了。”
我們順著他的燈光看過去，五六具乾屍正朝我們蹣跚地走過來，東海拔出令刀，笑著說：“這種級別的糉子你別說五六個，來五六十也不叫事兒。”
我看到有個糉子手裡抓著一隻耳朵，另一個手裡還抓著根手指，腿都嚇軟了。我想到之前發(fā)生的事，忙提醒說：“快跑，這種糉子速度很快！”
夏明卻嘻嘻哈哈地說：“你逗我玩呢？”
我看他這老油子的派頭心裡就不爽，他似乎不怕普通的糉子，看來是個行家，狗曰的藏得挺深。我氣急敗壞地說：“媽個巴子，老子有空逗你？自己看看祂們手上拿著的是什麼！”
夏明一看就傻眼了，庫爾班卻怒了，估計是看到了自己斷掉的手指。他用羅布語憤怒地吼著，抽出彎刀衝著那個拿著他手指的幹糉子砍過去。
集中注意力在那個糉子身上，我才發(fā)現(xiàn)這糉子身上有個很深的刀口，應(yīng)該是剛纔在祭祀臺上那個瞬間，被庫爾班砍了一刀。
我確定了自己的猜測，頓時感到駭然，這種看似僵硬笨拙的糉子，其實異常敏捷，艾沙可能就是死在祂們手裡的。要真是這樣，那麼庫爾班現(xiàn)在正處於極度危險之中！