我關(guān)了燈，心里就七上八下起來(lái)，這里太陰森詭異了，我們看不見(jiàn)粽子，粽子會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)我們呢？我想，祂應(yīng)該不是和我們一樣吧。
我正惶急忐忑著，休佑卻自己打開(kāi)了手電，不過(guò)沒(méi)有直接照向那團(tuán)模糊的鬼影。我估計(jì)的應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)，他是看我關(guān)了燈，知道不是那么回事吧。我心里更加著急了。
忽然有人從背后拍了我肩膀一下，我驚恐地回頭，發(fā)現(xiàn)是張弦，他見(jiàn)我正看著他，就示意我悄悄往后退。我們貼著石壁，大氣都不敢出，那團(tuán)鬼影子也沒(méi)有過(guò)來(lái)，不知道躥到哪里去了。
我壯著膽子小聲問(wèn)：“這東西怕我們？”
休佑說(shuō)：“不是怕我們，祂只是怕太陽(yáng)光，我們的強(qiáng)光手電對(duì)祂構(gòu)不成威脅，但是祂本能地害怕。所以我才不讓你直接照著祂，被祂發(fā)現(xiàn)了短板，就麻煩大了！”
阿勒忙問(wèn)：“那是個(gè)什么東西嘞？”
休佑說(shuō)：“這個(gè)東西就是香粽子，香粽子真正的名字叫優(yōu)曇鬼，是和生長(zhǎng)在污穢地方的優(yōu)曇花伴生的一種粽子，一般是被人控制的。”
我大駭，忙問(wèn)：“不是吧，養(yǎng)鬼？”
休佑說(shuō)：“你這么激動(dòng)干嘛？”
我穩(wěn)了穩(wěn)情緒，說(shuō)：“優(yōu)曇花，難道是梁羽生的《白發(fā)魔女傳》里面提到過(guò)的那種奇花？”
休佑瞪了我一眼，沒(méi)有直接回答我的問(wèn)題，而是說(shuō)：“幸好這是人養(yǎng)的鬼。”
我心里一驚，他反復(fù)說(shuō)這是人豢養(yǎng)的鬼，那難道還有天然的？我不放心，想到就趕緊問(wèn)他。休佑說(shuō)：“天然的，又叫捷行鬼，如果遇到，那可不是好事。”
我沒(méi)有繼續(xù)問(wèn)了，危險(xiǎn)迫在眉睫，現(xiàn)在不是刨根問(wèn)底的時(shí)候。在一個(gè)古墓旅游勝地，尤其是一個(gè)在三國(guó)時(shí)代就被人連棺材板都盜走的空墓里，居然有粽子，還不是一般的粽子，這本身就足夠引起我們的重視了，一定有蹊蹺。
我問(wèn)休佑現(xiàn)在怎么辦，他說(shuō)：“既然這里有優(yōu)曇鬼出沒(méi)，李老板的處境肯定非常危險(xiǎn)，他現(xiàn)在非常脆弱，我們得想辦法到他身邊去，保護(hù)好他。”
阿勒說(shuō)：“但我們和李老板之間，還隔著一個(gè)大粽子嘞，墓室?jiàn)A層這么窄小，繞不過(guò)去吧？”
休佑說(shuō)：“你們四時(shí)青鳥(niǎo)同氣連枝，怎么互相都不管死活的？只管跟好我，怎么也要闖一闖。”
張弦默默拔出了合金古劍，和休佑一前一后，將我們兩個(gè)護(hù)在中間。休佑慢慢地往前面摸，有時(shí)候忽然一沖，有時(shí)候卻站著連動(dòng)都不敢動(dòng)一下，我們跟在她后面，也只好如法炮制，走了一陣，倒還安全。
全程都沒(méi)有人開(kāi)口說(shuō)話，等我們摸到了石臺(tái)附近，發(fā)現(xiàn)李亨利還靜靜地躺著，身上穿著一件金縷玉衣，在霧氣中瞧不真切。
可等我們完全靠近了，卻發(fā)現(xiàn)石臺(tái)上面空空如也，李亨利居然不見(jiàn)了。休佑不放心地上去摸了一把，果然是撈了個(gè)空，看來(lái)也不是什么所謂的幻覺(jué)，這就奇怪了。
他剛才還好好地躺在上面，怎么到這一刻，人就沒(méi)影了呢？他尸厭體質(zhì)發(fā)作，一直拖著沒(méi)有得到救治，我心里打起鼓來(lái)，忙問(wèn)：“會(huì)不會(huì)是撐不住了，尸化變粽子了？”
休佑搖了搖頭，說(shuō)：“不好說(shuō)，都小心點(diǎn)，注意防范周?chē)奈ｋU(xiǎn)。優(yōu)曇鬼的成形需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，一般人養(yǎng)不起，我看幫助這粽子的人，八成也是個(gè)長(zhǎng)生人，或者是祖祖輩輩傳了好幾代人。”
張弦問(wèn)休佑：“還有么有別的突發(fā)可能？”
休佑說(shuō)：“只有這兩種情況。”
一般人說(shuō)話都不會(huì)說(shuō)死，尤其是像這種靈異玄奇的事情，誰(shuí)也不敢打包票，但休佑居然打了包票，一句話定死了。他是真正的摸金校尉，我雖然想懷疑，卻不得不信他。
他接著說(shuō)道：“既然和金縷玉衣有關(guān)系，我估摸著，一定是個(gè)長(zhǎng)生人。”
我看了看霧氣濃郁的墓室?jiàn)A層，心里有點(diǎn)怕怕的，卻還是忍不住問(wèn)他，為什么說(shuō)得這么確切，難道是有什么發(fā)現(xiàn)不成。
休佑說(shuō)：“金縷玉衣，也叫玉匣，是漢朝的皇帝和貴族大臣死后穿的高級(jí)殮服，其外觀和人體形狀大致相同，包括綴面和衣服，有點(diǎn)像是一套盔甲。后來(lái)曹操的兒子曹丕做了皇帝后，不知道是出于什么顧慮，詔令禁止使用玉衣下葬，這里面，說(shuō)不定就有長(zhǎng)生的忌諱。”
我不知道他想要說(shuō)什么，只好聽(tīng)下去。我想應(yīng)該是和長(zhǎng)生有關(guān)系。漢代人認(rèn)為玉是“山岳精英”，認(rèn)為玉能寒尸，可以保持尸體的新鮮，所以將金玉置于人的九竅，人的精氣就不會(huì)外泄，能使尸骨不腐，可求來(lái)世再生，所以用于喪葬的玉器在漢玉中占有重要的地位。至于穿綴玉片甲衣的金絲線，不由讓我想到了巖金礦脈。
休佑說(shuō)：“而說(shuō)到金縷玉衣的來(lái)源，更是要從周朝說(shuō)起，傳說(shuō)周穆王就擁有一套金縷玉衣，到了東周時(shí)期，玉衣更成了貴族王公們死后的極致追求之一。追求長(zhǎng)生不老這種超越人類(lèi)本分極限的欲望，想要戰(zhàn)勝天道，是每個(gè)中國(guó)人骨血里的文化基因，而在歷史上的某一段時(shí)期，那些貴族們之所以會(huì)如此迷信長(zhǎng)生之說(shuō)，這里面的動(dòng)機(jī)和來(lái)由，令人沉思。”
阿勒問(wèn)道：“這么不切實(shí)際的愿望，那些人是不是傻嘞？”
休佑搖了搖頭，說(shuō)道：“你們要知道，所謂貴族，是國(guó)家和民族的精英管理者，他們見(jiàn)過(guò)的世面，掌握的學(xué)識(shí)，比你我只多不少，你都不信的事情，他們會(huì)輕易相信嗎？我想這里面，一定有莫大的利益觸動(dòng)。”
“而正是因?yàn)檫@金縷玉衣的存在，”他說(shuō)：“所以我認(rèn)為豢養(yǎng)優(yōu)曇鬼的人，一定對(duì)長(zhǎng)生有窺探欲！他不是想追求長(zhǎng)生，就是像我們一樣滿腹困惑，要了解長(zhǎng)生背后的真相！”
我吃了一驚，倒斗這事情看著簡(jiǎn)單，沒(méi)想到里面還藏著一潭這么深的水！如果休佑說(shuō)的是真的，那么我們絕不是獨(dú)行者，還有人和我們做著同樣的事情，只是在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上，恰好我們的行進(jìn)路線發(fā)生了一些碰撞，這看似偶然，其實(shí)有著某種必然。
我有點(diǎn)著急，問(wèn)道：“那怎么辦，李老板會(huì)不會(huì)是被這個(gè)粽子給擄走了？或者說(shuō)還有個(gè)可能，金縷玉衣并不能救治他，你以前的長(zhǎng)生經(jīng)歷，并不能套用在他身上，他已經(jīng)無(wú)力回天，徹底尸化了，變成了尸厭？”
休佑不滿地看了我一眼，說(shuō)：“活人穿金縷玉衣，能長(zhǎng)生不死，死人穿金縷玉衣，能靈魂不滅！質(zhì)疑我，先要超越我才行，你是在挑戰(zhàn)我的權(quán)威嗎？”
我被他唬得一楞，忽然靈光一閃，想到當(dāng)初在洞庭湖底山的水下，那座神殿里面，張弦將穿著金縷玉衣那具尸體的腦袋砍了下來(lái)，當(dāng)初他就是顧忌活死人起尸！當(dāng)初他毀尸的手段可以說(shuō)非常殘忍，也就是說(shuō)，他們?cè)缇椭肋@一點(diǎn)，而這一切，都是李亨利告訴他的！
李亨利究竟知道些什么？和休佑有關(guān)系嗎？看來(lái)可以讓活人長(zhǎng)生的金縷玉衣不止一套，或許是有一個(gè)系列，一個(gè)批次的特殊產(chǎn)物，這里面好像埋藏著什么秘密。休佑說(shuō)什么靈魂不滅，雖然表述的概念值得質(zhì)疑，但從他的世界觀來(lái)看，似乎也是順理成章的，那些金縷玉衣，一定是關(guān)系到長(zhǎng)生隱秘的很關(guān)鍵的線索。我感覺(jué)有些東西就只剩一層窗戶紙糊著了，但我們卻沒(méi)有能力去捅破它。