我?guī)ьI(lǐng)張政治員、李梅、老警進入端公坡，走著走著，端公坡慢慢起霧了，越來越濃，我們居然走進了一個夜間的、空無一人的民國小鎮(zhèn)上，兩旁的房屋有的是一樓一底的木質(zhì)吊腳樓，有的是土墻青瓦房，有的感覺是打烊的店鋪，有的感覺是僅供人住宿的店子；不遠處有燈籠發(fā)出微弱的光，不是還傳來更夫敲擊竹棒的打更聲。
我正在納悶我怎么走到街上來了，突然發(fā)現(xiàn)我和張政治員、李梅、老警不知什么時候分開了。師傅反復(fù)告誡我，這種時候、這種環(huán)境下開展這種工作，千萬不要分開，急忙喊：張政治員、李梅、老警，快過來一起，不要分開。
我感覺他們分別在很遠的地方回答，都在說：我也不知道怎么分開了，我找你很久了，找不到你。
我叫大家把強光手電朝天空照射，大家朝我的手電方向集中。但是，大約三十分鐘后，大家說始終看不清楚手電光線，李梅說走著走著又反回原地了，我還明顯聽到她帶著哭腔。我突然想起，我們要么中了“鬼打墻”，要么前輩埋葬這些英雄時布了什么陣法。不管是哪種情況，目前前輩的魂魄還沒有出來打擊我們，最多也就是警告，迅速撤出墓葬區(qū)就安全了，如果把他們?nèi)咳菒琅耍词箘幽敲磪^(qū)區(qū)十幾個端公前輩，我們四人不被打死也絕被嚇?biāo)溃?
我馬上叫紅兒將張政治員、老警和李梅帶到我這里，紅兒出去轉(zhuǎn)了一圈，垂頭喪氣地回來，說：主人，我也差點沒有找著你，更找不著他們。
我看不遠處有一座高大的牌坊，這一般都是街口，想從街口走出去，再確定方位尋找張政治員、老警和李梅。但是，剛走到牌坊位置，發(fā)覺周圍還是街道，始終找不到出路。
我靜下心來，以月亮為圓心，仔細查看房屋、店鋪、河溝、街道，隱隱約約感覺這個街道是“旱八陣”，在兇宅之地布“旱八陣”，威力更加強大。我在“鐘馗堂”學(xué)習(xí)時，有一門課是端公布陣，其中就有“旱八陣”“水八陣”的基本知識，但怎么布陣、怎么破陣，要“天師”級別的弟子才能學(xué)，所以我對這里的“旱八陣”一知半解。看過《三國演義》的都知道第八十四回寫道，東吳大將陸遜火燒蜀軍連營七百里，縱馬靠近了魚腹浦，“看見前面臨山傍江，一股煞氣，沖天而起”，幾番差人前去探視，皆“回報并無軍屯在此”。陸遜便引數(shù)十騎親往察看，不想鉆進了諸葛亮擺下的“每日每時，變化無端，可比十萬精兵”的旱八陣。他一進去，陣門突然關(guān)住了，“方欲出陣，忽然狂風(fēng)大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地……怪石差峨，槎椏似箭；橫沙泥土，重疊如山；江聲浪涌，有如劍鼓之聲。陸遜大驚曰：“吾中諸葛亮之計也”。
所謂“八陣”，為“天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇”為名稱的戰(zhàn)斗隊列，大陣包小陣，演變出八八六十四陣，彼此又合為一個大方陣。演來演去，陣法無窮，加上陣后另設(shè)騎兵二十四陣，游變往返，機動靈活的配合大方陣作戰(zhàn)。具體而言，以乾坤巽艮四間地，為天地風(fēng)云正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風(fēng)陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出云，為云陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。布陣是左為青龍陣，右為白虎陣，前為朱雀鳥陣，后為元武蛇陣，虛其中大將居之。八陣又布于總陣中，總陣為八八六十四陣，加上游兵二十四陣組成。總陣陰陽之各三十二陣，陽有二十四陣，陰有二十四陣。游兵二十四陣，在六十陣之后，凡行軍、結(jié)陣、合戰(zhàn)、設(shè)疑、補缺、后勤全在游兵。
突然，不遠處一聲槍響，聽聲音是“五四式”手槍射擊發(fā)出的，我知道李梅攜帶的“六四式”手槍，老警攜帶的“五四式”手槍，未必老警和端公前輩戰(zhàn)斗起來了？我沒有給他涂“天眼液”，他不可能看到端公前輩。我剛想到此處，“啪、啪”又是兩聲“五四式”手槍射擊聲響起，老警滿口臟話怒吼：狗日的臭端公，再把老子困在這里，老子明天一把火把你們的街道燒了，把你們的墳?zāi)瓜苽€底朝天。
老警被困住后，想用手槍的陽剛之氣震懾鬼魂。
我知道，“旱八陣”“水八陣”在起誅殺對手這一作用的同時，也起阻擋、圍困作用，被困者如果不主動出擊，想辦法走出困境，伏兵一般不會出擊，如果被困者試圖破陣，伏兵會回毫不留情出擊。
老警這三槍闖下大禍了。
我還未回過神，聽到街道兩旁傳來“噼里啪啦”的開門、開窗聲音，有的在房頂上飛奔，有的從窗子上跳到街上，有的用門洞跑出來。雖然出口不同，但都怒氣沖沖朝槍聲響起的方向飛奔。我急忙叫紅兒跟上去，再三告誡只要他們不危及我們生命安全千萬不要出手。突然，街道不見了，又出現(xiàn)了荊棘、荒草遍布的山坡，張政治員在一個墳堆上坐著，一臉苦瓜相；李梅在三百米以外的一個墳頭上站著，頭發(fā)凌亂，活脫脫一個乞丐；老警在兩百米外的一顆松樹下、握著手槍怒吼，幾十個端公將老警包圍在中間。老警幾乎絕望了，邊突圍邊舉起手槍準(zhǔn)備鳴槍壯膽，右手剛一舉起來，突然地下伸出一根粗大的藤條，將他絆倒在地，臉部被荊棘刮得稀爛。老警爬起來，對準(zhǔn)荊棘叢開了一槍，槍口的火焰剛一噴出，一根纏在古柏樹上的藤條好像被射中了，一截落下來纏在老警的手腕上，一截纏在老警的踝關(guān)節(jié)上，將老警捆了個“半邊豬”，竟然升向空中，倒掛起來，老警越是掙扎、慘叫，升得越高。
我急忙從“兌”門轉(zhuǎn)向“坎”門，再從“離”門轉(zhuǎn)向“震”門，終于走到老警被捆綁倒掛的古柏附近。
此時，周圍大約聚集了一百多位鬼魂，渾身傷痕累累，好像剛經(jīng)歷一場血戰(zhàn)，大家議論紛紛，有的說前不久一個東洋鬼子擅闖“旱八陣”，大家布陣讓他撞得頭破血流后手下留情放了他一碼，破了戒；有的說把這三個小子趕出端公坡；有的說這他們居然帶著小妞來如此圣潔之地，理應(yīng)重處。我斷定這些老鬼就是當(dāng)年為抗擊東洋鬼子壯烈犧牲的端公、僧人、道士，不由得肅然起敬。這時，一個身材高大的老鬼說，攻打小東洋以后就沒有發(fā)生槍戰(zhàn)了，這小子居然開槍破陣，實屬數(shù)大不敬，就處死他一個人，把其他三人趕出去。感覺這個老鬼德高望重，很有話語權(quán)，大家一致同意了老鬼的意見，老鬼揮出右手作法，正要斬斷捆綁老警的藤條，老警離地大約十多米，一旦藤條斷裂，老警不死也是半殘廢。