“聽好了。腳后跟先著地，然后用腳掌踩上去。手臂擺動要自然，不要刻意追求幅度。”

關志義的聲音在山野回蕩，參訓的士兵一個個閉著嘴巴，一邊聽他說，一邊在崎嶇的山路上慢跑著。殘酷的訓練還在繼續，這已經是程處亮進入訓練營的第十三天。他總算是知道了關志義的厲害了。就算他這個遺傳了程咬金蠻牛體格的人，也受不了教官的摧殘，何況那些身體一般的士兵呢？這家伙一邊嘀咕教官不是人，一邊規規矩矩的跑著。

別看他在心里嘀嘀咕咕的，但是關志義要求的每一個動作，他卻一絲不茍的完成了。

正在他胡思亂想的時候，關志義就發現他的情況不對，在那邊大聲的吼道：“程處亮，你小子的眼睛到處亂瞧什么？跑步時要注意腳下。就你這樣兒，扭到腳也是你活該?！?

程處亮用力的擠出一個微笑的表情，然后‘哼哧哼哧’的繼續往前跑。

他可是知道的，長跑不能說話。第一次長跑的時候，他不知道這個事兒，一被訓話，就停下來回答。這個動作被關志義一頓狂批不說，還讓他沒有能堅持跑完。后來聽隊長曾越說，長跑時只能聽不能說。說話會浪費精力，還會把節奏打亂。

對于騎在馬上監督他們的關志義，沒有人會有意見。關志義只有在看到他們做錯了動作，才會提醒犯錯的人。

不過，要是關志義能把提醒的內容用文明一點兒的語言說出來，可能效果更好一些。至少不會讓路過的那些百姓把他誤會成折磨人的惡魔。

關志義不會在意路過的百姓怎么看。

這世界上就有那么一些人是閑得蛋疼，老師用自己的觀點去看世界。人家這里做得不對，哪里不對。要按他們的意見搞，那么恭喜你，你死定了。

有本事的人，那樣時間去管別人，自己的事兒還忙不過來呢？

凡是去指責別人怎么樣的，百分之百都是沒有什么出息的。房玄齡和杜如晦這樣的能人，連管自己兒子的時間都沒有了。他們會有空去說別人嗎？反倒是尉遲敬德這樣的武將，喜歡說三道四。

為什么？

因為這時候大唐沒有大規模的戰友，尉遲敬德閑得蛋疼，才會沒事就拿以前的功勛出來炫耀。

看到一個士兵跑到路邊大口的喘氣，還有坐下的想法。關志義大聲的喊道：“搞什么？聽不懂人話是不是？跑累了，也不能坐下?！?

那個士兵看到關志義的眼神，連忙站了起來，喘著粗氣，又開始慢慢的跑起來。

長跑進入了后半段，士兵們不少都到了極限。

這個時候關志義沒有責罵他們，而是大聲的說道：“呼吸，注意你們的呼吸。說過多少次，嘴是用來吃飯的。出氣那是鼻子的事兒，你們老是不聽?，F在閉上你們的臭嘴，跟著某的口令來。吸氣——呼氣——吸氣，對就是這樣?！?

跟著關志義的節奏，士兵們逐漸的穩定了自己的步伐。他們知道，這個長跑不是讓他們有多能跑，主要的是訓練他們的忍耐力。和站軍姿一樣，不是要你站多好看，而是要你骨子里形成那種軍人的韌勁兒。

“不錯，就是這樣?！标P志義大聲的表揚道：“只有堅持才能取得勝利。你們今天能跑20里，那么明天就能跑30里。這不是你們的身體有多強，而是你們的精氣神在哪兒撐著。只要有那股子心氣兒，做什么都能成。要是沒有了心氣兒，你們做什么都不成?！?

程處亮有些不明白，關志義到底要他們怎么樣？

有時候關志義說，做人要謙虛，不要自以為是。有時候又告訴他們，不要太傲了，只要……

就連這個跑步，程處亮也有些糊涂，有時候關志義讓他們前腳掌著地，有時候又說腳后跟著地。他程處亮雖然不明白，可是他卻沒有那個膽子問。要是以前，他才不管這些呢，直接就找關志義說了?？墒乾F在他是求爹爹告奶奶的才加入這個訓練營。而且訓練營的第一個要求就是別問為什么？

關志義要是知道他的想法，一定會給他解釋。

之所以不允許士兵提問，主要還是害怕出現哪些故意搗亂的家伙。

有些人喜歡這樣的人，還美其名曰開心果。關志義卻極為討厭，認為他們是破壞規矩的搗蛋鬼。要是訓練出現這樣的人，還怎么練。的確，有一個和教官搗亂的人，士兵很開心。可是教官呢？他能開心嗎？士兵和教官搗蛋，訓練的時候會認真？騙鬼吧，人的精力沒有那么充足。有搗蛋的人在訓練營，別說其他士兵能不能專心，至少教官沒有那個精力專心訓練了。

要是把訓練當成吃飯喝水一樣輕松，那到沒有什么。

可是訓練時，教官要隨時注意每一個士兵的表現，查看他們訓練強度是否足夠。會不會傷到身體，或者說是否還需要加練。這和高中生、大學生的軍訓不同，關志義的訓練是接近于體育運動員的強度。要是不能達到這樣的效果，關志義覺得這樣的訓練就是失敗。

“跑起來，放松手腳?！标P志義看著回到訓練場的士兵，又開始嚷道。

凡是參見過體育訓練的人都知道，做完運動不放松一下，肌肉里的乳酸會讓身體產生酸痛感。據說，大運動量鍛煉后，不做好放松運動，肌肉還會被乳酸溶解掉。

關志義可不相信，乳酸要是能溶解肌肉，那么鍛煉不是起副作用嗎？

對于西方的所謂人體科學，關志義不全信。因為到他穿越之前，還沒有那個國家敢說已經把人體的秘密全部解開了。但是對于一些生活常識，關志義還是會采取西方人的那些看法。哪怕過量運動不會讓肌肉溶解，他也不會逼士兵那樣做。

適度，是老祖宗早就說過的。關志義也認為做任何事都要有個度，凡是超過這個極限就不會是好事兒。