評(píng)論分析得非常合理，但是絲毫不能減輕我心中的壓抑。
評(píng)論上寫，高中生之所以能夠成功先是追根究底的態(tài)度。
這其實(shí)是把事情搞個(gè)水落石出的精神，有了這種精神，事情的因果關(guān)係纔會(huì)清晰，新的正確的結(jié)論纔會(huì)產(chǎn)生。
“我總是喜歡問爲(wèi)什麼。”愛麗娜在搞明的同時(shí)，還去了丹麥?zhǔn)占耖g口頭傳說，目的是想弄清楚，在二戰(zhàn)如此殘酷的時(shí)期，丹麥人爲(wèi)什麼和怎樣保護(hù)一部分猶太人免遭德國納粹的種族滅絕屠殺。“光得到事情的結(jié)果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我想知道的是爲(wèi)什麼會(huì)生這樣的事。”
文中分析尋找?guī)椭且环N重要的能力。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不足，理論不深，在研究中往往會(huì)走彎路，因此，學(xué)生自尋找專家的幫助就是一種規(guī)避研究風(fēng)險(xiǎn)的聰明舉措。邁克爾花了3年的時(shí)間創(chuàng)作了第一部音樂作品後，打電話給匹茨堡一知名演唱組合的成員之湯尼?雲(yún)的父母親，請(qǐng)他們來觀看演出。儘管兩位因事沒能到場(chǎng)，但還是把這部作品交給了湯尼。“湯尼寫來了5頁的信，告訴我哪兒比較好，哪兒差一些。”這對(duì)邁克爾以後的音樂創(chuàng)作幫助很大。
他們到是懂得應(yīng)該如何尋找?guī)椭俏覀冎袊鴮W(xué)生呢？憤恨中，我又咬起了自己的牙，中國的教育制度就沒有鼓勵(lì)過學(xué)生自己去尋找答案，基本上就是老師告訴你答案，然後讓你自己記憶背誦。
不是說這種方式不好，但是並不是適用所有人，或者對(duì)於低年級(jí)的小孩來說，應(yīng)該打好基礎(chǔ)，牢牢記住老師所教的知識(shí)，但是對(duì)於高年級(jí)的學(xué)生來說，更多的應(yīng)該是鼓勵(lì)學(xué)生如何研究學(xué)習(xí)吧。如果側(cè)重的是對(duì)孩子收集材料、獨(dú)立提問的研究能力的培養(yǎng)，到了中學(xué)，確定研究方法，實(shí)施研究計(jì)劃的能力，則成爲(wèi)培養(yǎng)的重點(diǎn)。
但是這正是我們現(xiàn)在教育所欠缺的啊！
評(píng)論上指出興趣、熱情和毅力是至關(guān)重要的。
沒有興趣的事不會(huì)長(zhǎng)久，沒有熱情和毅力的人不能持久。“使我能持續(xù)寫下去的是我有話要說。我從不爲(wèi)寫而寫。”納沙說。“我一直對(duì)明很感興趣。”卡維塔說。而約翰則認(rèn)爲(wèi)：“如果一件事對(duì)我是重要的，我就會(huì)全力以赴，並從中得到快樂。”
另外，對(duì)孩子們的思考研究持寬容態(tài)度的家長(zhǎng)和教師的作用非常大。孩子畢竟是孩子，在研究時(shí)總會(huì)出錯(cuò)。此時(shí)，家長(zhǎng)的寬容和教師的指導(dǎo)就是對(duì)他最大的幫助，否則，一棵剛剛破土的幼苗就有可能被扼殺了。約翰的父母允許他把廚房當(dāng)作實(shí)驗(yàn)室，也不責(zé)怪他在試驗(yàn)中把家用攪拌器的馬達(dá)燒壞，反而鼓勵(lì)他繼續(xù)試驗(yàn)。南卡羅來納州青少年科學(xué)研究會(huì)的教授們給約翰的研究提供了很大的幫助和指導(dǎo)，使他能準(zhǔn)確選擇試驗(yàn)方向。
而在這一點(diǎn)上，我們的家長(zhǎng)和學(xué)校給了我們什麼指導(dǎo)？又給了我們什麼包容？
家中哪個(gè)小孩稍微皮一點(diǎn)，如果拆了家中的什麼電器啊，或者其他什麼東西，大概迎接他的應(yīng)該是父親的一頓板子吧，這樣誰還敢去踏雷區(qū)啊！
我覺得我很欣賞曾擔(dān)任了10年哈佛大學(xué)校長(zhǎng)的6登庭教授所說的話，他在2年退休後還被聘爲(wèi)這所世界著名高校的榮譽(yù)校長(zhǎng)。
他曾說，要成爲(wèi)哈佛的學(xué)生，光學(xué)習(xí)好是不行的，還要看他是否有開創(chuàng)新天地的創(chuàng)造性;僅有知識(shí)是不夠的，還要看他是否有探索未知的好奇心;單關(guān)心自身專業(yè)領(lǐng)域是不足的，還要看他是否有關(guān)注其他方面的廣泛興趣。
而這不僅是哈佛大學(xué)對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也是整個(gè)美國社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也漸漸成爲(wèi)了後來世界範(fàn)圍的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
想起以前我看《哈佛女孩劉亦婷》這本書時(shí)，一個(gè)朋友告訴我的話。
開菲，你知道嗎，我看了《哈佛女孩劉亦婷》之後，不僅沒有感，反倒是冷汗直冒，大腦中總是紅燈不停在閃爍：可怕、可怕……劉亦婷成長(zhǎng)的過程，似乎是一個(gè)工業(yè)產(chǎn)品被設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的過程，面面俱到之中獨(dú)獨(dú)看不到孩子的自主展和選擇。這種教育方式太可怕了。
劉亦婷父母的這種教育方式，讓我想起了著名學(xué)者施蟄存評(píng)說傅雷教育兒子傅聰?shù)囊痪湓挘骸八阉膬鹤铀茉斐煞响端睦硐氲娜宋铩＿@種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的……”我相信，劉亦婷式的教育模式，對(duì)於大多數(shù)千差萬別的家庭來說，同樣也是危險(xiǎn)的。
我贊成，不過又有多少家長(zhǎng)看到了這點(diǎn)呢？
我知道在以後的10多年裡，中國的教育界一直在要求給學(xué)生減負(fù)，中國很多地方已取消了重點(diǎn)初中，學(xué)校也不排名次了。這樣做，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說，可以避免在心理育階段反覆地體驗(yàn)失敗，以至於喪失自信心和追求知識(shí)的熱情。
這是一個(gè)好事，但是卻有不少的家長(zhǎng)反對(duì)，認(rèn)爲(wèi)這對(duì)於那些有能力當(dāng)尖子的孩子來說，有一種失去近期奮鬥目標(biāo)的消極作用。天啊，這個(gè)想法太可怕了！
當(dāng)時(shí)我們幾個(gè)非常驚訝，難道在那些家長(zhǎng)看來，讓孩子“爭(zhēng)當(dāng)前3名……保送進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)”纔是所謂的尖子生應(yīng)該有的學(xué)習(xí)目標(biāo)，如果沒有了這個(gè)重點(diǎn)中學(xué)的目標(biāo)，他們的孩子就有如失去了前進(jìn)的方向。難道我們的學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就是爲(wèi)了考試，爲(wèi)了讀重點(diǎn)嗎？難道他們不會(huì)出於對(duì)知識(shí)的渴求去學(xué)習(xí)嗎？
亞里士多德說：“求知是人類的本性。”孔子也說過：“知之者，不如好知者，好知者，不如樂知者。”學(xué)習(xí)、求知是人的本能之一，學(xué)習(xí)本身就是一件快樂的事情，而那些的家長(zhǎng)怎麼會(huì)認(rèn)爲(wèi)一旦取消了重點(diǎn)學(xué)校，尖子生就會(huì)失去奮鬥目標(biāo)呢？
我們當(dāng)時(shí)認(rèn)爲(wèi)，這些所謂的尖子生根本就是一羣不懂得以求知爲(wèi)樂的考試機(jī)器。
在應(yīng)試教育的思維下，這些所謂尖子生的家長(zhǎng)根本就不懂得教育爲(wèi)何物，也不懂得什麼是真正的素質(zhì)教育。
他們其實(shí)是用自己子女的成績(jī)來滿足自己狹隘的虛榮心！
我想起了自己的父母和家人，或許是眼界的開闊，父母越來越注意在綜合素質(zhì)方面對(duì)我們的培養(yǎng)了，母親的原話是，“你們可以不成才，但是必須成*人。”在學(xué)習(xí)上似乎對(duì)我們沒有太大的要求。
但是我覺得母親真的很狡猾，這個(gè)話說得實(shí)在太天才了，一個(gè)人如果懂事了，會(huì)不懂事地不學(xué)習(xí)嗎？
或許在這個(gè)年代的人都無法擺脫這一點(diǎn)吧，我不是也一樣嗎？因爲(wèi)我知道我只有取得好得成績(jī)才能得到我想要的自由，才能去做自己想做的事，因爲(wèi)有些事我能想通，但是不表示其他人也能想通，要做一些事在這個(gè)年代還是尖子生的身份比較安全一點(diǎn)。
不過，我不希望自己的朋友和家人成爲(wèi)應(yīng)試教育下的犧牲品，即使我們擺脫不了應(yīng)試教育，那他們也要給我?guī)е@個(gè)腳鐐跳出美麗的舞蹈來！
我慢慢回想曾經(jīng)組織參加過的各項(xiàng)活動(dòng)，看過的各種書籍，想著有沒有什麼可以借鑑的？
我曾經(jīng)組織過大學(xué)生參加義務(wù)家教，走進(jìn)初中課堂，走進(jìn)社區(qū)，與學(xué)生面對(duì)面。那個(gè)時(shí)候，國家教育部門正致力於推進(jìn)一種新課程標(biāo)準(zhǔn)的普及。
實(shí)際上，那種新課程標(biāo)準(zhǔn)便是適應(yīng)先進(jìn)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式進(jìn)行的變革。從教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫的《走進(jìn)新課程與課程實(shí)施者對(duì)話中，我們可以明顯看到究竟什麼是適應(yīng)時(shí)代需要的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
我覺得或許爲(wèi)自己的夥伴們找到了一條合適的道路，一條在現(xiàn)在的教育制度下培養(yǎng)自己自己研究性學(xué)習(xí)的道路。
研究型學(xué)習(xí)關(guān)鍵是需要主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問題性。
主動(dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的要特徵，它對(duì)應(yīng)於傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)性，二者在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)爲(wèi)：我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基於學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，要我學(xué)則是基於外在的誘因和強(qiáng)制。
獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特徵，它對(duì)應(yīng)於傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。如果說主動(dòng)性表現(xiàn)爲(wèi)我要學(xué)，那麼獨(dú)立性則表現(xiàn)爲(wèi)我能學(xué)。
學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)持個(gè)性的體現(xiàn)。實(shí)際上，有效的學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化的，沒有放之四海皆有效的統(tǒng)一方式，對(duì)某個(gè)學(xué)生是有效的方式，對(duì)他人卻未必如此。
體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因爲(wèi)有了體驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬於認(rèn)知、理性範(fàn)疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過程，同時(shí)也是身心和人格健全與展的過程。
問題是科學(xué)研究的出點(diǎn)，是開啓任何一門科學(xué)的鑰匙。感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因(儘管學(xué)生學(xué)習(xí)是需要感知的)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘和激起求知慾，沒有問題，感覺不到問題的存在，學(xué)生也就不會(huì)去深入思考，那麼學(xué)習(xí)也就只能是表層和形式的。
微微一笑，想起以前做的那些課題研究了，自己怎麼這麼笨，就忘了自己曾經(jīng)策劃的那些活動(dòng)呢！
其實(shí)很想和大家進(jìn)行一個(gè)交流，不過我的時(shí)間總是太緊了，只好在晚上在文章以後留言了！
你們，你們是否在進(jìn)行研究型的學(xué)習(xí)？