莊子如實回答道:“是的,只不過傳給諸葛亮兵法的是鬼谷子,程咬金的斧法倒是跟我學(xué)的。”
六個透明相片人都學(xué)會了大夢神功,無限往外托夢。而且還學(xué)會了一伙人里面每一個人的母語,這幫人夠可以的啊!李智云不得不贊嘆有加,卻突然想到自己的吠陀經(jīng)難道就是毗濕奴傳給自己的?
當(dāng)時在龍洞里自己并沒有夢見什么白胡子老頭,只聽見了一個聲音,或許毗濕奴的大夢神功練得還不到家,不如莊子這個老牌做夢者做得標(biāo)準(zhǔn)也未可知。
只聽莊子又說道:“我們托出去的夢遠(yuǎn)不止這些,徐福跑了以后我又托夢給秦始皇嬴政,那時候正好他走到了沙丘(今邢臺)壽限將至,我告訴他只要能找到結(jié)界,拿到結(jié)界之心就可以復(fù)活他。”
李智云終于恍然大悟,原來驪山老母一直在找結(jié)界之心是因為這么個梗,可憐秦始皇,可憐驪山老母,這是上了幾輩子的當(dāng)啊?
莊子又道:“還有呢,炎帝還曾托夢給一個叫做李世民的,教給他帝王之術(shù),毗濕奴還曾經(jīng)托夢給一個腦袋有坑的小子,傳授了吠陀經(jīng)……”
李智云聞言不禁覺得臉上有些發(fā)燒,心說那個腦袋有坑的小子就是我啊!幸好當(dāng)時我沒有報出我的名字,不然現(xiàn)在多尷尬?忽然想起摯友狄知遜的夜視眼,就問道:“你們有人托夢給一個人傳給他夜視的能力么?”
莊子道:“沒有,托夢傳授夜視能力的只有那頭鯤,我們這些人都不怎么善于夜視。”
李智云不禁莞爾,鬧了半天我那狄大哥是得了鯤鵬的傳授。他尚且不知還有一個徐茂公也是得了鬼谷子的夢授,這事徐茂公不說,鬼谷子也沒說,他又沒有搜查過徐茂公的記憶,也就不得而知。
當(dāng)下跟莊子說笑道:“你們在天上這樣托夢,又不告訴你們那些得了夢授的徒弟你們是誰,地上的人胡亂猜測,把這些夢境都跟青玄秘錄聯(lián)系起來分析,還以為是衛(wèi)青和葛玄研究出來的夢授秘法,你們傳藝的時候為何不實話實說呢?”
莊子道:“說什么啊?說了不是更丟臉?我們傳這些人本領(lǐng)可不是為了讓他們上來救我們,他們?nèi)羰菬o法窺得長生,一輩子都不可能來到這昆侖結(jié)界,我們只是希望他們能夠成就一番霸業(yè),率領(lǐng)族人走上富強(qiáng)之路,來日別被外星人滅了族就好,還告訴他們姓名干什么?豈不是白白的損毀我們在他們心目中的名譽?沒錯,葛玄的仙法是鬼谷子傳給他的,衛(wèi)青我就不知道了,衛(wèi)青是誰?”
李智云頗覺詫異,“衛(wèi)青是漢朝的天下第一高手啊,你不是在東漢末年還傳給張角張寶張梁兄弟三個道術(shù)了么?怎么可能不知道衛(wèi)青?”
莊子道:“我真的不知道衛(wèi)青,或許那一段時間我正在苦苦研究脫困之法吧?再后來漢靈帝的時候傳給黃巾三兄弟《太平要術(shù)》是為了讓他們創(chuàng)立太平道幫助饑苦的黎民百姓,哪曾想他們竟然想要立什么黃天,搶奪江山,真是胡鬧,能成才怪!”
李智云回想了一下史書上對張角的評價,覺得自己沒什么資格評論這事,想了想又道:“地上的人們分析青玄秘錄,發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律,說受夢的地點總是沿著龍脈,比如山東的大龍?zhí)茫待垗彛详柵P龍崗的諸葛廬,你們是故意往這種地方托夢的么?還是另有玄機(jī)?”
“那倒不是,凡間的龍脈是盤古布置的,我們也不是故意往龍脈上面托夢,只不過我們能夠托夢成功的區(qū)域就是這么一個范圍。”
伊察姆納忽然插了一句:“就是地球北緯30-38°之間的這一條帶狀地區(qū),西起昆侖玉虛峰,東至太平洋,托夢只能托在這里,或者是以這條緯度帶為黃道面、反方向往宇宙深處輻射。所以你們把這里叫做昆侖結(jié)界還是比較有道理的。”
昆侖山號稱萬山之祖,龍脈之源。昆侖山本身就是一條最大的龍脈,而華夏大地上的龍脈都是昆侖山脈的分支,想必當(dāng)初盤古就是按照這個設(shè)想埋下了龍脈。
李智云對比了秦始皇垂危且駕崩的沙丘(邢臺),諸葛亮的草廬,程咬金得到夢授的所在蟠龍崗以及自己和狄知遜、李世民、徐茂公得到傳授的地點大龍?zhí)茫欢际窃诒本?0-38°范圍之間,便覺得伊察姆納的描述非常科學(xué)。
相比之下還是伊察姆納的描述更易于理解,莊子的描述太過華夏特色,要用河圖洛書的語法來與之溝通,而伊察姆納則不同,用后世現(xiàn)代的天文學(xué)知識就可以實現(xiàn)交流。
于是說道:“所以當(dāng)?shù)厍蜃赞D(zhuǎn)到西半球的時候你們就不能托夢了,只能可以等待印第安漁民上來玩游戲,是這樣吧?”
說起印第安漁民玩游戲來,庇龍終于不耐煩了,打斷道:“你們說了半天也說不到正題上去,就算是老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)也不能這么啰嗦啊!我們都等著呢!李智云我且問你,你到底有沒有辦法把我們救出昆侖結(jié)界?如果沒有,我可不聽你們在這里閑聊了!”
李智云聽了這話就有些來氣,怎么著還有你這樣求人的?于是不軟不硬的懟了回去:“好像我不欠各位什么吧?”
在場的眾人都是人老成精的主,豈能聽不出李智云話里的反感?當(dāng)即紛紛說道:“不欠什么,你喜歡聊那就聊,不用管庇龍,我們也都不著急,這么多歲月都熬下來了,不差這么一天兩天。”
看見眾人一致尊重李智云,庇龍也就不再說話了,再說話就得犯眾怒,這些人里面至少炎帝和毗濕奴是他惹不起的存在,余者任意兩人聯(lián)手都能吊打他,同樣沒法惹。
李智云這才好轉(zhuǎn)了心情,卻已經(jīng)不想再跟眾人聊什么狼人殺之類的閑話,只問伊察姆納:“太陽神,你可知道泰諾島上的印第安漁民被強(qiáng)行擄到結(jié)界是怎么回事?為何只有西半球的百慕大三角海域才有這個現(xiàn)象?”
伊察姆納說道:“這事說起來話就更長了,而且在說這事之前,我們首先需要確定一個基本概念作為討論的前提。”
“什么概念?”
“這個概念就是,地球才是宇宙中的中心。我知道你肯定接受不了這個概念,不過沒關(guān)系,你可以聽一聽我的理論再來判定這個說法對不對。”
李智云當(dāng)然接受不了這個概念,雖然這個概念在此時的地球上全球公認(rèn),但是等到公元1400年后華夏鄭和航海圖以及1500年以后歐洲人哥倫布和麥哲倫先后證實了地球是圓形之后,哥白尼提出的日心說就成了板上釘釘?shù)恼胬怼?
雖然后世的人們已經(jīng)知道太陽也絕非宇宙的中心,但至少在哥白尼那個時代以后地球人都不再接受地球才是“天心”這個理論了,怎么伊察姆納這么高科技的一個瑪雅神還會說地球是宇宙的中心呢?
李智云非但不接受這個觀點,而且對伊察姆納的知識體系也產(chǎn)生了懷疑,一個能夠撬開飛碟艙門、懂得用經(jīng)緯度來描述地球且能夠運用虛擬黃道面來解決問題、甚至了解二向箔這種外星高科技武器的人,怎么可能認(rèn)為地球是宇宙的中心?
但是既然伊察姆納都這樣說了,他也就只好暫時保持沉默,打算聽一聽伊察姆納的論據(jù)是什么,又將如何論證這一觀點。
只聽伊察姆納說道:“你能從遠(yuǎn)離地球的一側(cè)來到結(jié)界,說明你也具備在宇宙中飛行的能力,因此你一定知道地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)動的,但是誰規(guī)定了一個圍繞其它天體轉(zhuǎn)動的天體不能作為宇宙的中心?”
伊察姆納的論調(diào)很是新奇,李智云還真不好回答這個設(shè)問。是啊,如果按照后世現(xiàn)代人對宇宙天體的理解,宇宙的中心一定是非轉(zhuǎn)動的,即宇宙中的所有天體都圍繞它進(jìn)行公轉(zhuǎn),它當(dāng)然不可能反過來圍繞宇宙中某個天體進(jìn)行公轉(zhuǎn)。但是那樣它豈不是靜止的?這就有悖于“運動是絕對的”這一物理學(xué)基礎(chǔ)了。
伊察姆納的話還在繼續(xù):“我再換一個說法,就好像一個國家的政治中心首都一樣,你能說沒有建設(shè)在國家版圖中心點上的首都就不是政治中心嗎?”
李智云明白了,回道:“如果你說的中心不是幾何意義上的中心就無所謂了。政治中心,經(jīng)濟(jì)中心或者其他什么亂七八糟的中心,那還不是隨便安排?你說哪是中心就是哪咯。”
似乎是覺得李智云的形容不夠尊重,伊察姆納的語氣多少顯得有些不滿:“地球可不是什么亂七八糟的中心,地球是全宇宙中最具價值的寶地,我們瑪雅人把地球叫做祖星!”
祖星,的確神圣。李智云覺得這個詞匯應(yīng)該是類似于祖國一樣的概念,沒往深里想,略帶歉意地表示贊同:“當(dāng)然,地球是孕育我們祖先并且養(yǎng)育我們的星球,我從來都沒有否認(rèn)過她的偉大。”
“她不僅養(yǎng)育了你我,她還是盤古開天辟地之后親手建設(shè)的第一顆行星,你知道為什么盤古要先建設(shè)我們的祖星嗎?”伊察姆納這句話帶了些糾正的味道。
“不知道,愿聆高論。”
“因為地球是宇宙中最富饒的行星,沒有之一!我說她富饒,并不是指她的某種礦產(chǎn)或者資源在宇宙中不計其數(shù)的行星里面獨占鰲頭,而是指只有地球才能孕育出宇宙中最杰出的強(qiáng)者!”
李智云覺得伊察姆納這個論斷就好像是后世某些家長對重點學(xué)校的看法。既某名校在某個領(lǐng)域的教學(xué)條件是最好的,而且在該領(lǐng)域的世界第一必定出自該校;又好比籃球界公認(rèn)NBA的籃球環(huán)境是最好的,世界上最好的籃球運動員必定出自NBA。
但是把同樣的道理總結(jié)到地球的身上,李智云就免不了有所懷疑了。誠然,如果這是事實,那么他當(dāng)然愿意接受。哪個學(xué)生不會因為考入了哈佛牛津而驕傲?又有哪個籃球運動員不以在NBA打主力而自豪?
你說地球是全宇宙最好的人才搖籃,這是好事啊,因為我也是地球人。但是他的理智卻要求他對此保持懷疑,這事情有那么絕對嗎?
于是他反問了一句:“證據(jù)何在?”
伊察姆納道:“這是通過無數(shù)次宇宙戰(zhàn)爭得出的結(jié)論。”
宇宙戰(zhàn)爭?李智云對此難以置信。我剛剛滅了阿斯加德艦隊,我都沒敢把這事兒上升到宇宙戰(zhàn)爭的高度去看待,你伊察姆納經(jīng)歷過什么樣的戰(zhàn)爭?就敢跟我聊這么大的話題?
所以他忍不住譏諷道:“就是被外星人打成照片的宇宙戰(zhàn)爭么?”
伊察姆納惱怒道:“你不能因為我個人的弱小就否定我的種族!更不能因此否定我們祖星的偉大。”
你的種族?李智云想起16世紀(jì)被西班牙侵略者打得無處藏身直至滅族的瑪雅人,而同時期的華夏明朝卻有鄭成功率領(lǐng)大明水師擊敗荷蘭豬收復(fù)臺灣。
覺得實在無法恭維對方,就說道:“我不否認(rèn)你的種族對天文學(xué)和數(shù)學(xué)以及農(nóng)業(yè)的研究造詣高深,但是你的種族在其它方面未免太過落后了些,我簡直無法想象,你們?yōu)槭裁磿A粼谛率鲿r代那么久,為什么你們的科學(xué)不能指導(dǎo)你們進(jìn)入更高級的文明社會呢?”
李智云無法理解為什么一個懂得打開外星飛船的神不能帶領(lǐng)他的族群走向輝煌。他覺得不管怎么說,瑪雅文明沒能熬到后世現(xiàn)代就證明了它的生命力是脆弱的。
你瑪雅人混得并不好,怎么還可以引以為傲呢?還不許我否定你的種族?拿出理由來啊!
然而伊察姆納的回答卻令他大吃一驚,伊察姆納說道:“你所說的瑪雅人是指現(xiàn)在生活在地球上瑪雅人是吧?實話告訴你,那些瑪雅人根本不是我的族人!他們不過是我們在祖星上俘獲的奴隸罷了!”