三人聽到有人譏諷，不禁轉頭怒目而視，眼前出現的是一位五十左右的長鬚老頭兒，老頭兒身上穿著綠色道袍沾滿露水，靜靜的坐在一邊好像已經很久了，三人從上山開始竟然一點兒沒有注意到。
老頭兒彷彿未見幾人怒氣衝衝的樣子，繼續慢悠悠譏笑道：“古人結拜，須得有紅紙道明每人姓名、生日、時辰、籍貫，還得有父母、祖及曾祖三代姓名，然後擺上天地牌位，焚香叩拜，你們這樣簡簡單單就結拜，豈不可笑？”
謝遜是大哥，這時自然得出頭，但他看不透這個老頭兒的深淺，自然不能輕易出手，因此說道：“我等此時來不及準備這些，江湖兒女不拘小節，重的是之間的情誼，自然不必在意這許多。”
老頭兒又笑道：“說得倒好聽，你們爲一時之急連天地祖宗都不拘了，連祖宗都不在乎，還在乎什麼情誼？”
謝遜也不惱，繼續說道：“我兄弟二人情誼，豈是你這孤寡老頭能明白的？”
見老頭兒有點不喜，謝遜繼續道：“至於祖宗，自當銘記於心，而不是等到有用的時候纔拿出來祭拜，你這老頭若是沒有兒女便罷，若是有得兒女，怕也未必把你記在心上，更何況祭拜。”
謝遜擅長言辭，一般人怎麼可能說得過他，此時更是把這老頭氣得要死。
老頭兒怒道：“豎子無禮，今天我倒要代替你祖宗教訓教訓你這不肖子孫。”
說罷登時提劍躍起衝向謝遜，謝遜自然不懼，他想動手已經很久了，他天生神力，外加一身深厚的功力已是一流前期直逼中期，出手大開大合好不生猛，此時還沒習得“七傷拳”，若是有七傷拳傍身，怕是直接對得一流中期的境界，饒是如此，他那勇猛的拳掌也不是一般人能比得上的，光那氣勢便讓人心生畏懼。
但老頭兒的出手也讓人十分驚訝，他手中的寶劍光芒四射，是個貨真價實的一流中期高手，每每看起來平常如斯的一劍，直逼人體要害，竟然讓人不知道如何抵擋，細看之下才發現其中奧妙。
原來他出招之前必定會先有墊招，而謝遜沒有武器，只能躲避，待謝遜躲開後，他的下一招卻讓人無法再還招，完全是經驗上佔的便宜。如此幾個輪迴後，謝遜開始變得焦躁，竟然有想以傷換傷的打算。
張翠山自然不願讓謝遜受傷，利器造成的傷害畢竟比拳掌來得深重直接，況且老頭兒的內力不弱是爲二流中期，這拳掌打下其反震之力傷的還是謝遜。於是張翠山叫道：“大哥莫慌，我來助你。”說罷躍入場中，開始與謝遜聯手對敵。
張翠山沒有寶劍在身，他的劍早在對上蒼松子的時候就已經摺斷，這時候只好施展拳腳上的功夫，但張翠山的拳腳更勝刀劍，武當絕學豈是一般門派能比的？
謝遜感覺壓力大減，哈哈笑道：“五弟你今日與我義結金蘭，便以這老賊的鮮血來祭奠先祖，讓他們在天之靈也能一起高興高興。”說話的空擋受傷卻絲毫不慢，直逼的老頭兒左抵右擋。
老頭兒有苦難言，本以爲二人是兩個普通的小輩，殺了也就殺了，卻不想功夫如此了得，一個人他倒還能鬥得遊刃有餘，兩個人他便有點不支，若不是他有多年的經驗，怕抵擋不了多久。
薛綠竹見張翠山和謝遜畏懼老頭兒的長劍，便也提劍上前，她也不再顧忌張翠山會不會高興她的插手，她只是擔心久戰之下張翠山受到傷害。
張翠山自然不會不高興，光明正大切磋他自然會獨自應付，比如少林的空性大師；但對付要自己命的人，張翠山從來不講究什麼規矩，哪怕是暗器**，只要他有怕也是會毫不猶豫的使用。
薛綠竹的加入終於影響到了最後那一絲平衡，雙拳難敵六手，且三人都不弱，光是對付張翠山與謝遜他便略有不如，現在加上一位劍法怪異的女子，結果可想而知。
老頭兒很快就要招架不住，便使出看家絕學《迅雷劍》，一時間劍影繚亂，直逼謝遜。《迅雷劍》出劍極快世所罕見，長劍顫處，前後左右，瞬息之間便能攻出十六招，但此劍法需要蓄力，攻擊時更要全神貫注，他此時需要防備另外二人自然使不出全套，但僅僅使出的那幾招還是在謝遜身上留下了好幾道傷口。
但與此同時，他也少不了受到些許傷害，張翠山“綿掌”打在他肩上，薛綠竹“玉簫劍法”刺中他的腳踝，他不得不一蹬腿想要跳出戰圈，但他身中綿掌後，體內經脈嚴重阻滯，真氣流通不暢，如何發得出力？薛綠竹的“玉簫劍法”劍走偏鋒專刺人體穴位，老頭兒一使力非但沒跳出戰圈還差點絆倒。薛綠竹長劍往老頭兒肩上一放，老頭兒便再也不敢妄動。
“哈哈哈，這老兒終於不行了。”謝遜大笑道，也不在乎自己的傷口。
張翠山知道自己一掌的力道，也跟著笑笑，薛綠竹看向二人，只等一聲口令，便要老頭兒血濺當場。
老頭兒見形勢不對忙對張翠山開口道：“你可是武當派弟子？”
張翠山微微一笑卻沒有回答。
見張翠山沒有回答他，他便又道：“我是崑崙派掌門白鹿子，閣下都是何門何派的弟子？”
張翠山聽後，想了想問道：“崑崙派白鹿子？你的師父可是‘崑崙三聖’？”
老頭兒點點頭道：“正是，家師名號你從何處聽得？”
張翠山笑笑道：“因爲我師父曾把你師父打得狼狽而去。”
老頭兒吸了一口氣，顯然是確定了張翠山是哪個門派的弟子了。
崑崙三聖只是一個人，名叫何足道，當年何足道去往少林寺傳信“經在油中”，此經正是《九陽真經》。何足道當時心高氣傲，與少林寺發生了衝突，少林寺無一人能與其爭鋒，這個時候站出來的便是小沙彌張三豐和他的師父覺遠，覺遠內力深厚，打破何足道“琴聖”和“棋聖”，張三豐打破了何足道的“劍聖”，何足道興致頗高的前去，卻被倆打雜的和尚打回老家，可見其心中有多麼鬱悶。
當然，何足道不是壞人，相反，他還是個熱心腸的人。
謝遜問道：“五弟，這老頭兒一言不合便要殺人，可見不是什麼好人，我們到底殺還是不殺？”