約翰的話讓張孫眼前一亮，說道：“約翰，你口中的天神，是哪一位？竟然這麼好？無論生前什麼樣，只要願意誠心懺悔，就能夠去天神的國度嗎？”

接著他對師子玄道：“師兄，我也曾聽說過道家有信衆(zhòng)能轉(zhuǎn)生青華長樂世界，佛家也有西方極樂世界。但似乎都只接納修行人。卻不像約翰說的天神那樣的親民啊。”

師子玄聞言哈哈大笑了起來。

張孫問道：“師兄因何發(fā)笑？”

師子玄道：“往生入清淨(jìng)國土，不代表你是超脫輪轉(zhuǎn)。或許有大成就之人，發(fā)心大願，於不生不死虛空法界之中，演化自己的一方世界。可以接引他人真靈前來。但這是需要有三個前提的。第一，你要知道和了解這位大成就者的修行大願是什麼，願從他的大願，從心底接受他的接引。第二，你自身要有這樣的修行。未必是道行有多高，但一定要修自性，行善道。如此纔有這個機(jī)緣。第三，往生此方世界，也不代表你超脫了輪轉(zhuǎn)。無非是帶業(yè)往生，只是在清淨(jìng)國土裡更利於你修行，終究還是要入輪轉(zhuǎn)消業(yè)的。”

師子玄說道：“你若不相信，可以問一問約翰，是不是這樣？”

張孫問道：“約翰，是這樣嗎？”

約翰的回答很有意思：“願從神者，行善者，會去他的樂園，享受永恆的安寧。行惡的懺悔者，會去煉獄的惡火中，承受內(nèi)心的試煉，等待天神的救贖。”

張孫有些失望道：“原來是這樣啊。這還不都是一樣嘛？”

師子玄道：“本來就是一樣的。所以，不要怪仙佛不來救你。也不要怨天尤人。天道不仁，天道無親亦無私。來普渡你，是慈悲，留法緣，也是慈悲。本可不爲(wèi)。世人不能因此而怪罪仙佛，怪老天不仁。沒這個道理。”

張孫有些垂頭喪氣道：“師兄，聽你這麼說，那我看我還是老老實實做個凡人得了。”

師子玄拍了拍他的肩膀，說道：“本來就是人嘛，好好做人有什麼不好？修行者衆(zhòng)，成道者寡。況且修行人。所行所做，也不能爲(wèi)成仙而做，如此也不可能成道。做人挺好嘛！來，我敬你一杯酒，約翰，你也來。”

約翰含笑謝過。幾人共飲了一杯酒。接著若有所思的看著下面，說道：“我從西方而來，一路東行，所見所聞，與我生活的地方，差別很大。我曾經(jīng)聽一位聖者講法，他說的不是我的修行。但卻讓我從中獲得許多益處。我對他說，我想要了解更多，他告訴我，要我來東方，這裡會讓我有更大的收穫。我今天看到下面的那個人，對著普通人宣講，你們就是這樣爲(wèi)天神佈道嗎？”

師子玄道：“約翰啊。我已經(jīng)說了，仙佛爲(wèi)覺者。留法緣與世，是慈悲，也是引渡。並非是需要從屬的信衆(zhòng)。每一個人都有他自己的信仰，也可以是自己的天神。跳出輪迴，超脫成就，無非如此。”

約翰道：“你誤會了。哎呀，我也不知道該怎麼說。我有我的信仰。也不會勉強(qiáng)別人行我的路。但我願意將天神的光輝撒播下去，讓迷途的羔羊，得到心中的指引。”

師子玄點點頭，說道：“原來是這樣。”

就在這個時候。下面的平天大聖，又開講了。講的是什麼法？說實話，師子玄也沒聽懂。半是通俗，半是玄奧。師子玄聽的很是糊塗，約翰也直皺眉頭。但偏偏下面的人，聽的都很認(rèn)真。

怪啊。

師子玄記得，祖師講法的時候，在坐的都是有大慧根的人，聞法喜不自勝者，有之。昏昏欲睡著，有之。愁眉苦臉者，更是有之。

這下面的人，總不會比那些大修行人都要來的根器深吧？

偏偏這個時候，熊大黑一臉茫然的問道：“老爺，下面那廝講的是什麼大法？我怎麼聽不懂？”

師子玄尷尬一笑，這怎麼回答？他也沒聽懂啊。真是慚愧。

他問諦聽道：“尊者，這下面的平天大聖，你有沒有看出來，到底是什麼來頭，講的是什麼法門？如此晦澀難懂？”

諦聽嘿嘿笑了一聲，說道：“你這臭小子，平時精的狠，怎麼現(xiàn)在還沒反應(yīng)過來？這人講的是似是而非法，引的是顛三倒四門。”

師子玄聞言，便一下子明白過來了。

這平天大聖，說的根本就不是什麼大法，而是講自己編的大法。

法門也能編嗎？

能，當(dāng)然能，怎麼不能？

道說三生萬物，佛說萬物有因。我說萬物循因果三化歸元如一！行不行？可不可以？是不是感覺很厲害？

但實際上呢？我只是取了兩家的東西，胡編亂造。有沒有實際利益不說，讓你聽的只覺得厲害，是那麼回事就行！

師子玄這個念頭轉(zhuǎn)過，真是有一種啼笑皆非的感覺。

張孫也笑著對師子玄說道：“師兄，你剛纔不說你也是個真人嗎？怎麼聽不懂這平天大聖的大法？莫不成這大聖真的是太過厲害？”

師子玄微笑道：“孫兄。先不說我，你聽此人講法來，有何收穫？”

張孫想了想，很老實的說道：“感覺自己好像領(lǐng)悟到了什麼。但我自己也不清楚。”

師子玄點頭道：“這就是了。這世間道法傳承，都分顯密兩種。顯外之法，是爲(wèi)可以普傳世間，任何人聽之，都會得到利益，不會損害自身的法，此爲(wèi)世間法。多是開智之法，處世之法，爲(wèi)人之法。多爲(wèi)高真大德宣講，也有人可以從經(jīng)文之中，自修自得。而密法，因其傳承，有人可傳，可得大利益。而有人得傳，卻得大妨害。所以只在密中求，不在外中顯。”

張孫似懂非懂道：“原來還有這麼多說法。那往日那些講法的僧人道士，講的都是顯外的法門？”

師子玄道：“是！所以一般這種法會，開講之人。講的都會是某一部經(jīng)，某一篇論。而且說的。會十分淺顯，通俗易懂，誰人聽到，都會有所收穫。”

張孫皺眉道：“既然如此，那這平天大聖，講的就是密的東西了嗎？”

師子玄笑了笑，沒有說話。熊大黑卻哼了一聲。說道：“你這人可真夠笨的了。還沒反應(yīng)過來嗎？密傳的東西，怎麼會在這裡宣講？不怕講出事情嗎？這人分明就是個騙子，滿口胡言亂啊。”

“啊？”張孫驚呼了一聲，說道：“不會吧？這位平天大聖，在玉京可是有不少信衆(zhòng)。怎麼會是騙子？”

師子玄道：“是騙子倒不一定，他的確是有道行在身。但是他講的。未必是什麼有用的東西。不過糊弄一下人，還是可以的。”

張孫奇道：“爲(wèi)什麼啊？他爲(wèi)什麼這麼做？這對他來說，有什麼好處？”

師子玄想了想，說道：“不好說啊。他本是修行人，而且我看不出他的深淺。但卻在這裡故弄玄虛，應(yīng)該是有他的用意吧。”

約翰忽然說道：“也許這就是他佈道的方法吧。”

約翰這句話，可算是一語驚醒夢中人。師子玄若有所思。約翰的猜測，很可能八九不離十。

說顯外法，人人可聽。說玄虛之言，可以取信他人。這平天大聖這裡說的半是通俗，半是玄奧，的確很吸引人，也引來了許多追隨的聽衆(zhòng)。

師子玄好奇道：“約翰，你說這是他佈道的方式。你怎麼看？”

約翰很老實的說道：“我不喜歡。也不認(rèn)同他的做法。”

師子玄來了興趣。問道：“哦？這是爲(wèi)什麼？”

約翰說道：“你的門徒，追隨你的指引。接受你的佈道，首先，在他的心中，你一定是唯一的光明，唯一的指引。不可對我有疑惑。不然，你無法到達(dá)我將指引你的道路。”

師子玄點點頭。約翰的話。他也聽明白了。

用修行人的話來說，就是心中一定不能生疑惑。一般你入道拜師，首先一點，就是不能疑法。更不能疑師。

譬如我修了三十年法，卻一點精進(jìn)都沒有。就去問老師，是不是我修的法門是錯的？老師會跟你說，你修的沒錯，只是火候不到，再來三十年剛剛好。

這種情況下，你有兩個選擇，一種是堅定自己的信念，再修三十年。另一種就是心中對老師生出疑惑，老師是不是在騙我？並沒有傳我真?zhèn)鳎窃诤遥?

前一種，便是心無疑惑，苦修就是，終究會有所成。另外一種，就是越問越疑惑，到最後，修行懈怠，漸漸退轉(zhuǎn)。之前三十年的功夫，全都?xì)ъ兑坏?

就如約翰所說，你既然在內(nèi)心接受我的指引，就不要對我有疑惑。不然你無法到達(dá)我指引你的道路。

平天大聖這樣開講，大家對他都很信服。應(yīng)不會疑師。但卻會對他所講的“玄”而生出疑惑。

因爲(wèi)他講的本來就是似是而非的東西。說上三天三夜，也說不完，連他自己，也說不明白。因爲(wèi)本來就不是能明白的東西。這樣一來，他的信衆(zhòng)，終究還是會疑法，因爲(wèi)老師也講不明白。

師子玄又問約翰道：“約翰。我聽你說，你一路行來。想要佈道。不知你想出如何佈道了嗎？能跟我說一說嗎？”

約翰有些不好意思的說道：“我的確想到一些辦法。但這個辦法，有些愚蠢，也有些笨拙。我也不知道我做的對不對。”

師子玄含笑道：“無妨，無妨。說來聽聽唄。或許我還能給你一點建議。”

約翰有些心動，想了想，便點頭同意了。