在華夏帝國(guó)，種族和民族歧視非常嚴(yán)重。
按照官方說(shuō)法，漢人毫無(wú)疑問(wèn)是天選之子，世界上最強(qiáng)、最聰明且最高貴的種族。
與地球上的納粹人種學(xué)有些不同，漢人并非單純以血統(tǒng)來(lái)宣揚(yáng)本民族的高貴屬性，而是把另外的特質(zhì)當(dāng)成漢民族高貴的證據(jù)——勤奮好學(xué)。
特別是共和年以后，華夏遍地學(xué)校，朝廷選拔官員，無(wú)論文武，一律以學(xué)校出身為正途，華夏幾十年來(lái)醉心教育投入，又反過(guò)來(lái)證明了漢人確實(shí)勤奮好學(xué)，因此確實(shí)是世界上最高貴的民族。
所謂文化自信（其實(shí)可以說(shuō)是自傲），就是這么回事。
當(dāng)然，以勤奮好學(xué)程度為標(biāo)準(zhǔn)，哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)民族都能出幾個(gè)人才，而漢人也必定有不那么勤奮，且及其厭學(xué)的存在。
因此，這成了漢人種族論中允許階級(jí)流通的有力證據(jù)——犯了重罪的漢人會(huì)被貶斥為庶民，因?yàn)樗麄儾粚W(xué)禮、不學(xué)法，不是勤奮好學(xué)的人，也就不能算是高等民族的一員。
而外族精英人才，立下大功之后升級(jí)為平民或公民，那自然是學(xué)到了漢人勤奮好學(xué)的本質(zhì)，因而把自己提升為高等民族。
除了那些通過(guò)自身奮斗或機(jī)緣巧合而成為“高等民族”一員的幸運(yùn)兒、真精英之外，所謂外蕃種族，在漢人眼里也是分三六九等的。
其中，漢人以下，傳統(tǒng)中就與漢人混居的境內(nèi)少數(shù)民族（包括貔貅）和境外以高麗、扶桑、交趾為首的，千百年來(lái)不斷學(xué)習(xí)漢族文化的周邊民族為第一階層。
這個(gè)階層的外蕃民族有一個(gè)特色，就是特別喜歡把祖先附會(huì)到漢人身上，比如高麗王就堅(jiān)持自己是殷朝忠臣移民的后代。
而扶桑有很多蕃王自認(rèn)是華夏第一個(gè)大一統(tǒng)朝代皇帝派到外海尋找長(zhǎng)生不老藥的童男童女后人。
第一階層之下，以韃靼、女真、靺鞨以及西北幾個(gè)少數(shù)民族為代表，雖然與漢人交流廣泛，但歷史上有過(guò)極多敵對(duì)的游牧、漁獵等民族為第二檔次。
共和年開(kāi)始大舉擴(kuò)張之后，被武力壓迫而加入朝貢圈的南洋諸國(guó)（含奧州），嶺西各部落，以及那些狄人部落，被視為第三階層。
順便，不知道是不是為了省事，漢人習(xí)慣把西方那些白皮、黑皮等種族一股腦劃入這個(gè)階層——反正都是不聞圣人大道的野蠻人。
被漢人打入另冊(cè)的“低等民族”并不會(huì)受到來(lái)自漢人的納粹式歧視，只是除了能在華夏獲得平民籍貫的部分精英之外，其他人別想讓漢人看得起。
如果爆發(fā)沖突或者戰(zhàn)爭(zhēng)，他們受到的懲罰也會(huì)相對(duì)更重。
以?shī)W克帝國(guó)舉例，如果是高麗人在華夏邊境以外100里以內(nèi)，未經(jīng)許可招兵買馬，準(zhǔn)備攻打扶桑某個(gè)領(lǐng)主，通常情況下他們會(huì)受到嚴(yán)厲斥責(zé)，然后是罰款、道歉、具體負(fù)責(zé)人下獄等處罰。
但華夏不會(huì)像對(duì)奧克那樣直接出兵攻滅高麗。
另外的好處是，如果有女真或靺鞨部落進(jìn)入高麗境內(nèi)劫掠，華夏地方官員通常會(huì)采信高麗的證詞，嚴(yán)厲處罰女真或靺鞨人。
因?yàn)楦啕愂呛芙咏鼭h人的中等民族，而女真靺鞨則是半野蠻化的低等種族，這是華夏給恭順的朝貢國(guó)的隱形好處。
現(xiàn)在讓我們把目光收回來(lái)，重新開(kāi)始討論新大陸。
新大陸的土著人類，毫無(wú)疑問(wèn)都是黃色人種，膚色、發(fā)色、瞳色都非常接近漢人以及高麗、扶桑等中等民族。
而他們把漢語(yǔ)視為神語(yǔ)，雖然自身蠢得夠嗆（居然還在用石器），但這向往文明的心是足夠的。
如果，歐揚(yáng)等征服者（這意味著他們?cè)诒徽鞣叩膯?wèn)題上有很重的發(fā)言權(quán)）確認(rèn)他們確實(shí)是殷地安，是與漢人2000年前為一家的遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)房親戚，那么他們即使被征服，在朝貢圈中的地位不會(huì)太低。
雖然阿茲特克、印加人都還不知道這一點(diǎn)，但這對(duì)他們的未來(lái)有非常大的好處——至少不會(huì)像地球上同名的民族一樣被人買幾百年頭皮，然后剩下一點(diǎn)殘種在保留地茍延殘喘。
對(duì)漢人來(lái)說(shuō)，民族歧視鏈只是他們看不起、十分看不起和想滅了他三種不同的情緒表達(dá)。
但對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，這可是事關(guān)生死的大問(wèn)題。
不管他們是否意識(shí)到這一點(diǎn)。
以此為原則，歐揚(yáng)探險(xiǎn)隊(duì)的主要軍官們商議后的結(jié)果是：如果阿茲特克以及更南邊的印加——不，現(xiàn)在應(yīng)該說(shuō)是殷加，不是拼命抗拒王師，給大家造成巨大損失的話，探險(xiǎn)隊(duì)只需要把他們打到服氣，保證他們成為恭順的朝貢國(guó)，然后繳納一部分“罰款”和土地，就可以放過(guò)他們。
當(dāng)然，還有允許漢人隨意旅行、居住、開(kāi)廠、開(kāi)礦、修路等經(jīng)濟(jì)要求，以及取消皇帝尊號(hào)，保障漢人治外法權(quán)等底線要求。
“就這么定了，我們不以滅亡殷地安國(guó)家為目標(biāo)，但必須讓他們徹底屈服。”
歐揚(yáng)最后總結(jié)道：
“我們?cè)谶@里休整一段時(shí)間，把這座島嶼建設(shè)成一個(gè)前進(jìn)基地，等待后續(xù)援軍。”
“我命令，抽調(diào)3艘船，帶部分俘虜按原路返回鎮(zhèn)遠(yuǎn)，向太子殿下、吳王殿下和左恒柏司令官匯報(bào)這里的情況，并請(qǐng)求他們派遣援軍。”
“告訴幾位大人，這里有上千萬(wàn)平方公里的肥沃土地和幾千萬(wàn)人口等著我們來(lái)征服、開(kāi)發(fā)。”
“我覺(jué)得還是再等等吧~~~。”聽(tīng)到歐揚(yáng)迫不及待向鎮(zhèn)遠(yuǎn)匯報(bào)，左水晶忍不住勸說(shuō)道：“我們還沒(méi)有確認(rèn)這片地區(qū)到底有多大，也不能確保阿茲特克和殷加確實(shí)有幾千萬(wàn)人口，如果我們匯報(bào)了，大軍到來(lái)卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)這么多戰(zhàn)果可征服，對(duì)我們不太好呢。”
“不，就這么匯報(bào)。”
歐揚(yáng)確實(shí)有些等不及了，他非常希望鎮(zhèn)遠(yuǎn)立刻給他派來(lái)援軍，好讓他盡快征服新大陸。
甚至，他現(xiàn)在還在考慮是不是應(yīng)該學(xué)習(xí)科爾特斯，直接就利用手頭上這點(diǎn)人，先嘗試一下能不能干掉阿茲特克。