章111 顧慚禰處士 3
煙火搖晃，祠堂中人的神情有些麻木，幾個(gè)族長(zhǎng)的心腹鼓譟道：“四爺說(shuō)什麼就是了！”
黃運(yùn)亨滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，所謂“等等再看”，其實(shí)只是蒙人的說(shuō)法。他是絕對(duì)不會(huì)擇清流法自律的，別的不說(shuō)，光是“奸近殺”這條，就足以將他斬首棄市幾十次了。有人背後說(shuō)，黃家村的後生晚輩，一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)得像黃運(yùn)亨似的長(zhǎng)條臉，深眼窩圓而肥的鼻子。就連黃雲(yún)亨自己也不甚清楚，到底是不是他下的種？
民間雖然有浸豬籠、活埋、打殺等私刑，但只是地方風(fēng)俗，並非朝廷律法。朝廷不管，對(duì)付無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人，自是可以，但對(duì)黃運(yùn)亨這樣的鄉(xiāng)紳，卻不可能。現(xiàn)如今，朝廷明令頒佈“清流法”，若黃運(yùn)亨不知好歹，寫下願(yuàn)以清流自律的誓書的話。他的那些把柄，就不只是風(fēng)言風(fēng)言了，任何一個(gè)人出首，都能將他送上公堂，乃至斬首棄市。所以，這清流法，黃運(yùn)亨並非不想守，而是不敢守之。整個(gè)黃村，他不能守清流法，也不能讓別人守清流法，比自己還高出一頭來(lái)。
塾師高彥遠(yuǎn)搖了搖頭，揹著手轉(zhuǎn)出黃氏祠堂公議。他是黃運(yùn)亨重金禮聘回來(lái)的飽學(xué)宿儒，在州學(xué)開(kāi)捐生之前，黃家有五個(gè)後輩能進(jìn)州學(xué)就讀，高彥遠(yuǎn)功不可沒(méi)。然而，黃家安於“俗易”末流，已讓他暗暗萌生了去意。回到私塾，高彥遠(yuǎn)一愣，只見(jiàn)村裡的寡婦黃姜氏拉著一名孩童站在門口。所謂寡婦門前是非多，何況黃姜氏頗有幾分姿色。不自覺(jué)朝左右望了望，並無(wú)旁人，高彥遠(yuǎn)這才嘆了口氣，走上前去。
“快，給先生磕頭！”黃姜氏微一哆嗦，就將兒子黃齊推到前面。黃齊長(zhǎng)得倒是清秀，看了高彥遠(yuǎn)一眼，雙膝跪倒在地，“咚咚咚”地磕起頭來(lái)。高彥遠(yuǎn)臉色一變，側(cè)身站到旁邊，低聲斥道：“這是做什麼？”
“求高先生，”黃姜氏也跪在地上，嗚咽道，“我兒願(yuàn)守清流法。求高先生寫個(gè)誓書。”
“守清流法？”高彥遠(yuǎn)遲疑地看著跪在地上的母子兩人，心中犯了計(jì)較。“爲(wèi)何？”這句話他沒(méi)有問(wèn)。黃齊的生父去年害癆病死了。也許，黃姜氏是爲(wèi)了丈夫的遺願(yuàn)，不願(yuàn)兒子墮入濁流。也許，按照“夫死從子”之說(shuō)，黃齊守了清流法，那些打黃姜氏主意的人，就要冒斬首棄市的風(fēng)險(xiǎn)，這孤兒寡母也就有了立身的依靠。....可是，清流法是什麼人都能守的麼？
“起來(lái)吧。向上之心，人皆有之。”高彥遠(yuǎn)嘆了口氣，低聲道，“可是，不識(shí)字的人，根本沒(méi)有守清流法的資格。”看著一對(duì)跪地的母子，高彥遠(yuǎn)動(dòng)了惻隱之心，解釋道，“其實(shí)，清流法嚴(yán)苛得很。所謂清流，士大夫，國(guó)家以禮法崇其地位，固其權(quán)勢(shì)。但地位越高，權(quán)勢(shì)越大，責(zé)任也就越大，一旦犯過(guò)，危害也就更大，非小懲所能彌補(bǔ)，所以，清流所奉行的禮法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比俗易人所遵行的律令更爲(wèi)嚴(yán)苛，舉手投足動(dòng)輒得咎，滿目是斬首、流放、抄家之罪。你們連字都不認(rèn)識(shí)，卻要強(qiáng)行去守‘清流法’，就好像七八歲的幼童，拼命要舉百斤石鎖，是活生生要把自己壓死的。”
“沒(méi)資格？”黃姜氏臉色迷茫中帶著失望，一屁股軟軟坐在地上，扶著自己的孩子。
“唉，起來(lái)吧。”高彥遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，嘆道，“可憐天下父母心，你若有心上進(jìn)，讓黃齊天天來(lái)私塾聽(tīng)講吧，將來(lái)如此，只看他自己的造化。這誓書，終究要自己寫才穩(wěn)當(dāng)。”他頓了一頓，多加了句，“束脩就不必了。”
“多謝先生。”黃姜氏忙讓孩子再拜恩師。
這一回，高彥遠(yuǎn)再?zèng)]推卻，立在當(dāng)?shù)兀芰它S齊恭恭敬敬的三拜。目送孤兒寡母的背影漸行漸遠(yuǎn)於茫茫夜色之中，高彥遠(yuǎn)嘆了口氣，進(jìn)屋關(guān)上了房門，點(diǎn)亮油燈，在他的案幾上，赫然放著一本“宋禮法”的抄本。高彥遠(yuǎn)先洗了手，靜心斂息，這才輕輕翻開(kāi)書頁(yè)，再度琢磨起其中三味來(lái)。
按照禮部的規(guī)程，爲(wèi)方便起見(jiàn)，願(yuàn)意以本朝《宋刑統(tǒng)》等俗易律令敕的，不許特別向朝廷說(shuō)明。而願(yuàn)意守《宋禮法》和《君子法》的，則需要?jiǎng)e具誓書。此後朝廷處理訟獄，先按照衙門中備案的名冊(cè)，涉及清流的，分別按《宋禮法》和《君子法》判案。其他俗易人，則按照原先的《宋刑統(tǒng)》燈律令敕判案。這做法看似複雜，實(shí)則不然。因爲(wèi)絕大部人百姓守的都是俗易法，而守清流法的士人則十分厭訟。而涉及士紳的案子，原本就件件不簡(jiǎn)單。就算沒(méi)有《清流法》和《宋禮法》，也是一樣。
深夜，杭州郊外書齋中，一燈如豆，石庭堅(jiān)向吳子龍稟報(bào)了舒州的情況。
大禮議中，衆(zhòng)學(xué)政公議罷免了查守庸的學(xué)政之位，禮部立刻飛書舒州刺史，調(diào)動(dòng)駐軍將查守庸等人逮捕下獄，一干人犯併案卷送往鄂州接受三司會(huì)審。查守庸失了學(xué)政名分，終究不敢調(diào)動(dòng)團(tuán)練與官軍相抗，只能束手就擒。在此後廩生推舉學(xué)政的公議中，石庭堅(jiān)安排了曾受查守庸殘害的七娘母女現(xiàn)身泣血，很多原先支持查守庸的廩生也紛紛倒戈，如願(yuàn)推舉了理社所支持的學(xué)政，當(dāng)?shù)孛暽泻茫呀?jīng)擇清流法自律的縉紳翁達(dá)於爲(wèi)學(xué)政。舒州查家因此也元?dú)獯髠虝r(shí)間內(nèi)翻不出什麼大浪了。“做得很好。”吳子龍點(diǎn)頭微笑道，“旁人只重相位，卻未料學(xué)校推舉纔是根本。”
“相位......”石庭堅(jiān)聽(tīng)出了話外之音，眼露驚異之色。
“遼人大舉入寇京東路，朝廷發(fā)救兵不力。侯煥寅吃不住勁兒了，致信於我，要和我聯(lián)手彈劾陳少陽(yáng)，事成之後，他會(huì)支持我登上相位。其實(shí)，我們只需抱定清流，做腳踏實(shí)地地做事情，紮好根基，根本不需要?jiǎng)e的助力。不過(guò)......”
吳子龍微笑道：“若能早執(zhí)掌權(quán)柄，便能做更多的事情。爲(wèi)大宋揚(yáng)清激濁，蕩去滓穢！”
“恭喜恩師！賀喜恩師！”石庭堅(jiān)拱手道。自從他糾集儒生杖斃了蔡京、李邦彥後，吳子龍便對(duì)他另眼相看，將他護(hù)在卵翼之下，還召至身邊，有要緊的事情，便差遣石庭堅(jiān)東奔西走。在州縣學(xué)的廩生眼中，石庭堅(jiān)儼然就是吳子龍的代表，無(wú)不言聽(tīng)計(jì)從。雖然還是個(gè)白身，但權(quán)勢(shì)的味道，石庭堅(jiān)確實(shí)嚐到了。倘若吳子龍真能高居相位，那麼追隨他的人也必隨之水漲船高。所以，石庭堅(jiān)心中也有些激動(dòng)。
“不必如此。”吳子龍含笑擺了擺手，正色道，“我們做這些事情，豈是爲(wèi)了一己之榮辱功業(yè)？你將來(lái)的路還長(zhǎng)，志得意滿時(shí)，常思范文正公‘先天下之憂而憂，後天下之樂(lè)而樂(lè)’之句。對(duì)了，你路過(guò)了許多州縣，各地?fù)穹ㄗ月傻那闆r如何？”
石庭堅(jiān)忙收斂心神，不疾不徐地將途經(jīng)各州縣士紳擇法的情況說(shuō)了一遍。禮部先提出人自擇法自律，又編撰《君子法》以分清流，讓吳子龍《宋禮法》聲勢(shì)比預(yù)想的弱了不少，但在州縣廩生的帶動(dòng)下，還是有不少士紳決意以《宋禮法》自律。
說(shuō)完後，石庭堅(jiān)嘆息道：“鄧尚書爲(wèi)了保權(quán)勢(shì)，真是可恥之尤。陳相公被小人所誤，居然同意了他的做法，讓天下人放任自流，唉——暮氣沉沉，無(wú)復(fù)當(dāng)年的銳氣了。可是......”他搖了搖頭，疑惑道，“恩師是否爲(wèi)了顧全大局，大禮議時(shí)也容讓了他們？”
“非也，”吳子龍微微一笑道，“擇法自律，我也是贊同的。”
“什麼？”石庭堅(jiān)吃驚道。
“子曰，主忠信。無(wú)友不如己者。”吳子龍淡淡道，“禮不下庶人，古已有之。天下狡詐奸惡人甚多，若要他們同受《宋禮法》何其難也！”他搖了搖頭，嘆道，“其實(shí)這禮法，總歸是勸人向善的。可世上總有善人和惡人，若一些人守禮法，另一些人不守禮法，那麼總是守禮法的人吃虧，是善足以濟(jì)惡。這一點(diǎn)，你，我其實(shí)早已知道，只是我們都沒(méi)有想到合適的解決之道，大家抱定了知其不可爲(wèi)而爲(wèi)之，惟願(yuàn)求仁得仁而已。”
“可是......”
“可是，禮部這‘擇法自律’的路子，倒是別開(kāi)蹊徑。將禮法所得的好處，侷限在守禮法的人的範(fàn)圍之內(nèi)，而不守禮法的人，則依然故我。只要我們的禮法是有益於人的，久而久之，必然有此消彼長(zhǎng)之勢(shì)，那些不守禮法之人，羨慕守禮法的好處，自然會(huì)紛紛來(lái)歸。人心自由，這樣一來(lái)，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)逼著他們守禮法要強(qiáng)得多。當(dāng)然，也定會(huì)有很多人冥頑不靈，抱殘守缺的，”吳子龍嘴角浮起一絲冷笑，“若沒(méi)有他們這些人，怎能顯得禮法的好處呢？釋家說(shuō)，佛門廣大，普度衆(zhòng)生，可是，君不見(jiàn)，地獄還有十八層呢......”
石庭堅(jiān)聽(tīng)得目瞪口呆。吳子龍搖了搖頭，嘆息道，“擇法自律之事，從前未有，此事若成的話。對(duì)我大宋來(lái)說(shuō)，便如盤古開(kāi)天闢地一樣，從此以後，清輕者上升爲(wèi)天，自得其太平安樂(lè)，重濁者下沉爲(wèi)地，自受其孽根煎熬。聽(tīng)人說(shuō)，這般奇思竟出自趙元直。元直文能服衆(zhòng)，武能威敵，可比管仲樂(lè)毅......將來(lái)我若能執(zhí)掌相位，就決不能讓他爲(wèi)夏國(guó)所用。”