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黑鐵膽這次外出,除了考察紅茶與綠茶的加工工藝外,當然還要看一看外地的旅游開發,看一看外地的項目建設及農副產品加工情況。因此,這次與他同行的還有縣委辦主任炎元、常務副縣長王悅仁,旅游局長王悅民,長風集團的老總司馬長風,木蘭集團的老總花莎莎、天天茗茶的老總黑鐵柱等人。
五大惡人之一的副縣長羅天一這次也在其中。
因為要到安徽祁門去看祁門紅茶,因此,黑鐵膽一行人就先來到了距祁門很近的九華山。
黑鐵膽說,既然來到了九華山腳下,那咱們也風雅一把,爬爬山吧。
王悅仁說,好啊,這座山在我們中國人的心中早就被描繪了千百遍,我還從來沒有上過。
黑鐵膽當年曾帶隊上過黃山,至于這個九華山,他也是第一上。
九華山坐落安徽青陽縣境內,北臨長江,南望黃山,山奇峰秀,層巒疊嶂,方圓120平方公里。素有九華“香火甲天下”之說。融澄澈寂寥的佛國氣氛和古樸清新的山鄉風光于一體,九華山自古便有東南圣境之稱,與五臺山、峨眉山、普陀山并稱中國佛教四大名山,為佛門至孝之大愿地藏王菩薩應化道場。
九華山有99峰,主峰有9座;九華勝境有九子峰、九子泉、九子古松、九死還魂草等;大悲寶殿千手千眼觀世菩薩像高9.19米,殿前有常行菩薩雙九龍壁,肉身寶殿護國肉身寶塔上有9層木塔,塔前的石階是“九九八十一”級,鐘鼓樓下有99級石階回廊。
這里的勝景多與九有關啊!
這次為什么要上九華山呢?因為九華山所在的青陽縣為全國最大的鈣粉生產基地,黑鐵膽想要讓一幫人好好地參觀參觀。
在九華山上,讓黑鐵膽最感興趣的是這里的肉身菩薩。
九華山除了景色秀麗,還存在著奇特的肉身現象。目前已經發現了14具肉身,其中13具為和尚,1具為尼姑。這種奇特的現象,正在引起各界的廣泛關注。
肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門所
謂的“肉身”是指“即生證得菩薩境界,具足大智慧,大悲心者。”,肉身是“全身舍利”,《玄應音義》卷六載:“舍利有全身、碎身之別。”全身舍利即是高僧或大善知識示寂后,其身體雖經年代久遠,時空變遷,卻未腐朽潰爛,常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚燒后之遺骨。《金光明經》:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田。”只有修行到非常高深的境界的僧尼,才可以形成肉身。
九華山地處長江南岸,山中四季濕潤,氣候潮濕,不存在產生肉身的自然條件,肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象,至今沒有得到科學的解釋。
九華山佛教供奉肉身菩薩的風俗來源于唐代金地藏菩薩。唐貞元十年夏,大師無疾而終,弟子們遵其所囑,將大師遺體裝殮于石棺中,三年后開啟,容顏如生,遂認為他是地藏菩薩降世,敷金供奉。此后,凡九華山的和尚圓寂,都要將遺體保存一段時期(最短的七天,最長的三年),看能否成為真身。
其裝殮方式也很特別,和尚圓寂后,將其遺體擦洗干凈,盤成跏趺式裝殮于特制的陶缸中,在遺體的周圍塞滿木炭,直至頸項,頭腦部位放置石灰包,再合上缸蓋涂以黃泥密封,置陰涼通風處存放。密封的陶缸隔絕空氣,木炭汲取遺體內的水份使之脫水干癟。一旦遺體腐爛散發異味,就將陶缸底部的發火孔掏開,引燃木炭火化。
坐缸只是形成真身的外部條件,其內因取決于他們生前的修行道涵。長年食素不沾葷腥,注重修煉持久坐禪,必然氣脈貫通,筋骨干連,加上坐化前知其大限來臨,一般都是十天半月食不沾、水不進,使腹腸空空,體內脂肪和水分極少,這為死后坐缸蛻變為肉身奠定了基礎。但即便如此,能成為不腐之身的也是寥寥可數。只有極少的僧尼一直保存著肉身,這樣在3年后開缸,就是“肉身菩薩”了。
形成肉身后,首先是妝漆,3年后再妝上金粉,這樣就基本上可以把肉身與外界隔離開。這也許是九華山一些肉身能夠保存上千年的原因之一吧。
對于肉身現象,佛教上有自己的解釋。但是,人們還是希望能有科學家對此進行研究,以徹底揭開肉身現象之謎。
九華山最著名的肉身菩薩就是供奉在百歲宮內的無暇禪師了。
百歲宮的大殿匾額有御題“欽賜百歲宮,護國萬年寺”金字。據說,明萬歷年間,26歲的無暇和尚來到九華山,在人跡罕至的山洞里苦修百年。他死后3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將尸體妝金供奉。
無暇禪師曾歷游五臺、峨眉等山,于明朝萬歷年間來九華山東崖峰結茅,耗用28年時間,以指血調研銀珠濡筆,寫成《大方廣佛華嚴經》一部,共八十一卷。天啟三年壽終124歲。明思宗朱由儉尊無暇禪師為“應身菩薩”。
九華山是中國四大佛教名山之一,自從唐代開元年間,金地藏開辟九華佛教道場。在這一百平方公里的彈丸之地,有據可查的“肉身菩薩”就達14尊,成為九華山佛教的一大特色,現在仍能看到的還有5尊,被稱作中國的“金身木乃伊”。
眼下,在黑鐵膽的眼前,在百歲宮肉身殿,大家都可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身著袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。
在這個地方,黑鐵膽看了很多,也想了很多。
黑鐵膽想,當下的官員們,恐怕住的尸體都變不成金身木乃伊。因為,黑鐵膽深知,大家都是臭皮囊,包括他黑鐵膽自己。
游罷百歲宮,黑鐵膽一行又登上了天臺峰。
九華當地素有“不登天臺,等于沒來”之語,言九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。從九華街登天臺,約有8公里山路。穿過茂木修竹,飽覽清奇山色,到達天臺正頂,極目遠眺,只見青山匍伏,大江如練,長天秋水,共為一色,大地天空,合為一體。峰頂一巨石,上刻“非人間”三字,如斯仙境,令人陶醉,渾然忘我,除盡煩惱。
站在峰頂,黑鐵膽感嘆道,非人間,真好,真妙,真絕!
(本章完)