風水堪輿之術起源道家，而鎮物厭勝之法的老祖宗是姜太公，所謂‘厭勝’，其實是一種巫術，厭而勝之，用巫術制勝所厭惡的人、物或是魔怪。
‘厭’字有傾覆、壓制、掩藏之意，所以這一門手藝雖然出自道家，但卻沒有系統的傳承和教義典章，都是道門福地仙山上難上得了臺面兒的東西，多在民間口口相傳，久而久之，種類方法繁多難通，就像《地道戰》中狗腿子說的一樣——各家都有各家的高招兒，很難說孰強孰弱。
總之，難者不會，會者不難，主要是看，你能不能破得了對方的道兒！
行家一出手便知有沒有，見我拿出一物，梁遷這個神棍神色立變，驚訝的看向我。
我掂了掂手中的事物，朝他笑道“怎么樣，手藝還不錯吧？”
“你，你們這些不肖子孫！”梁三氣得直罵。
因為我使用的這個法子兒，雖然很一般，但卻管用，拿俗話講就是絕活兒，肯定能破除得了摸骨之災——就是有點做的有些太絕戶，不近人情。
祖先摸骨惦念后人，如何能破？
簡單，把他的手砍下來就行！
當然，不能真的把張德財的手骨砍斷，否則梁勐一家人不把我殺了才怪。而是要用多年的柳木一段，請拜過祖師爺的梓人出手厭鎮，做成木手替代便可。
普通人做出來的木手，是不管用的。所謂梓人，說是木匠，有手藝的人。因為厭勝鎮物之術，如今最古老最全面的傳承，掌握在木匠們的手中。
在古時，木匠工匠之流可是萬萬得罪不起的人物，請木匠、泥誰匠造房起屋，一定要好酒好肉款待，否則得罪了他們，他們便回在暗地里給你使壞，引鬼祟入宅不說，還能使你家病喪人亡，破財敗家，招惹來天大的官司。
《本行經》中曾經說過一個關于梓人的小故事，也算是個笑話。話說一財主，吝嗇摳門的要緊，打算蓋新房子，便請來位木匠，天天催促木匠干活不說，還不肯給木匠吃好招待，木匠很生氣，就在他家的房檐下，偷偷地畫了一個手拿鏟子的小鬼，做揚灑狀。
此為厭勝小鬼。木匠用心可謂歹毒，本想，等以后有這小鬼作祟，日日給他家散財，用鐵鏟往外潑，就不信這摳了門的土財還能發財！
但惡人終有人惡人磨，一物降一物，做人不管善惡，太過極致，神鬼避讓！
主屋建起來后，財主為了克扣木匠的工錢，就將他趕走，又請了位木匠。
新請來的這位木匠同樣受氣，憤恨難擋，便在起家門的時也在門楣上畫了只小鬼兒，兇神惡煞地朝內開弓放箭——射死你一家王八蛋！
不想，天道還真是奇妙難辨法則，就像是奇妙的化學反應一樣，兩樁不好的事情遇到一起，反而能成就好事……
一個小鬼掄著鐵鏟往外破財，另一個小鬼守在門口，兇神惡煞的朝內放箭，又都不在一個‘系統’內任職，各行其事……
結果，財主家反而越來越富，錢財在院中都堆成了山……不出幾十年，富甲一方！
后來佟先生路過這家，仔細地研究了一翻后，這才發現其中的門道兒，啼笑皆非，直言“造化！”
這惡人要是當得太過頭，也會出現誰也拿他沒轍的極品，就連閻王老子見了，也會覺得頭疼……怎么罰他？他寧可挨上一百刀，也不往外拿一個子。
你罰他打他，他反倒覺得是賺了便宜——看看老子，又賺錢了！
什么，你說不可能有這樣的人？古洛寡聞，這世上多奇怪的人都有，偏偏就有些人，喜歡住籠子、當狗奴，玩sm挨揍……他們的世界咱們雖然不懂，但卻要清醒的認識到，這世間，確實有那么些奇妙的人和物，對付他們只有足夠清醒，才能尋對法門。
否則，你把他打爽了，他穿著皮褲衩賴上你怎么辦？
這就是修道的竅門，看不清天道，又如何破道解惑。總歸是要尋對法子，才能步步無錯，當個甚兒人……
就像我朋友評價我的一樣：”你到底是甚兒人了！缺德敗興地！”
我請老木匠做了一只木手，代替張德財的尸骨，并讓二子行了叩拜之禮，掄起斧子，剁了它！絕了張德財摸骨的念想兒，也是在警告他——你想孩子是好事兒，但不能因為孩子們沾染了你身上的陰氣，就無所忌憚的過去騷擾。
鬼與人畢竟不同，經常走動，會給孩子們招災惹禍。
這一斧子下去，梁遷氣得胡子詐尸，心想—做得可夠絕的啊，一斧子下去，就跟自家的祖宗撇清了干系。
他是神漢，我是陰陽，心中的想法自然不同，陰陽追求天道無情法則，辦事只按規矩來，既然死了就莫在人世為禍，管你是老子還是親娘舅祖宗，如今都是死鬼，不消停臉照打，刀照砍！
人情禁錮，在陰陽先生的眼中，根本就不算什么。
但神漢不同，因為在某些時候，他們是靠人情兒吃飯的，比如誰家想見見老人，只要肯出錢，他們就會幫你想辦法將死者的鬼魂招回來，讓你敘舊。
至于會不會帶來災禍和不好的說法，把鬼慣出了脾氣，時長回來找你嘮嗑。神漢們就不管了，他們只管收錢逐利，并不太在意天道規則。
斷了‘摸骨’后，二子按照我的指點，先將爺爺的尸骨移到了一旁，沒有急著入袋。
這時喇嘛偷偷問我，是不是有毒？
我悄悄的告訴他，土豆放久了都長芽兒，涼一涼再說……
接著，梁遷突然推了梁勐一把，梁勐朝前蹌了幾步，還好我手疾眼快將他拽住，后有猛地一腳，將梁遷踹翻在地。
梁遷的個頭本來就小，我又是練家子，散打講究‘手是兩扇門，全憑練打人’，側踢腿很高，一腳蹬在梁三的面門上，把他踹翻。
因為這小子是在太壞，誠心是要給梁勐一家找事兒！
前些日，死了幾十年的張德財為什么會突然出來作怪？還不因為，梁寶勝喝多了酒，踩在他的墳頭上放水。鬼這東西，做怪靠的是心中的執念怨氣，我們大費周章的在這里為張德財拾骨移墳，還不是想消除掉他的怨氣，超度與他？
但梁勐萬一踩上了張德財的埋骨地，張德財心中的怨氣，就很難再化解得了。
梁遷這小子肯定是知道這些說法，所以才這樣做，想讓張德財繼續鬧騰下去，讓梁勐一家人不得安生。
梁遷倒地，跟他來的人呼啦一下沖上來，朝我大罵“你干什么呢！”
“揍他！”
我還沒動手，二子的兄弟們就迎了上去，兩幫人中年輕力壯的小伙們動手打了幾下，很快被老人們勸開。
我警告梁遷，趕緊滾，再不滾，小心爺拆了你身后的龕！
梁遷是行家，自然我明白我說的是什么，他也不含糊，跳著腳罵“你試試！你試試啊！”
看來他身后的那位，有點本事？
我嘗試了下剛學的‘觀氣術’，發現這小子身上，確實有東西護著，但是強是弱我沒法兒比較，畢竟這是第一次觀氣。
便沒在跟他頂牛——隨便他怎么著，無外乎是‘胡黃柳白灰’五仙鬼魅幫襯著他，歸綏這地方有大廟鎮壓，若毛了我，就去大廟里請人，請出十幾二十個紅衣大喇嘛出來，嚇尿他！
雖然我現在身邊這位，是個很純粹的冒牌貨……
“喇嘛，別理他，xtmbd！”我拉住要往前沖的喇嘛，氣憤的罵。
我就不明白了，人家請祖宗收骨墳入位，管他們家屁事？吃飽了得人還真多！
我指點二子找兩個兄弟過來，要78年屬馬的，天火命格，把張德財尸骨下的泥土挖八寸深，全都用干凈袋子裝好，一會帶回去填井。
兩個后生也不含糊，輪著鐵鍬干了起來，二子問我，這里面有什么說法？
我告訴他，這叫‘取土骨’，必須帶走，因為張德財當年腐爛的血肉，就浸在這泥土中，若留在荒郊野地，任人踩踏，就猶如死者在世時被人腳踩刀割一樣不吉利，必須要帶回去填井。
‘井’指得是墓穴。
但太深的話，我沒有說，這里面還有個很重要的原因——張德財是死法兒，正好中的‘刀刮骨’的講究。
他是被人用馬活活拖死在這玉米地中的，受得本就是刀割之苦，若再被人踐踏欺辱，怨氣難消。
在外人看來，我們是在移骨遷墳，但我心中清楚，要想解決麻煩，必須要將張德財的冤魂超度，讓他安安心心的上路，千萬不能犯了他的忌諱。
如此，取好土后，我又告訴二子，完事請這兩兄弟去城西大廟街住幾天，多喝酒，別找女人，也盡量別出門，躲七天后再回來。再這之前，千萬別往東邊來，因為他們身上已經沾了張德財的陰氣，若被張德財看見，也許會鬼上身，利用他們兩辦惡事。
人也好，鬼也罷，最難抵御的其實是誘惑，拿人沒轍的時候張德財也許會老實，但突然跳出來兩個著了他的道的人，就好像是在色鬼面前放了兩個美女，人心難測，鬼膽難料，我不想惹麻煩，所以讓二子當時就把這兩人送走了。
人走后，二子回到我身邊，我看日頭差不多已經到了正午陽起最盛的時候，便讓他用金盆給張德財洗骨，而后收入紅袋中。
接著，我在挖出來的坑底燒了些紙錢，散散陰氣，又鎮進去幾枚重朝五銖。使古錢鎮井，也有說法兒，昏君或是亡國之君年號的古錢是不能用的，多用乾隆通寶，因為這錢好找。
像漢銖唐寶什么的，我沒不舍得用，太貴！
接著一行人上車，又是放炮，又是哭喪，哀樂不斷中飛揚起紙錢，朝著太平莊而去。
我和喇嘛坐在打頭的小車里，二子陪著我們，跟我說，一會有麻煩，不用我們兄弟下車，穩穩當當的坐好，看他怎么收拾那些王八蛋！
喇嘛問他，是不是要干仗。
他說：怕他個球，今天這事兒，誰敢橫插一杠子，頭打爛，房子扒倒！
二子一臉怒氣。
喇嘛聞言有點擔憂，畢竟剛剛才讓公安同志處理過，別搞成重點防范對象。
他看向我，似乎在問：這么麻煩的事兒你怎么也管？
我有苦難言，長出了一口氣看向車外——為什么會管我自己也說不清楚，可能是因為那八萬塊錢，拿著心里有愧。
又可能是是因為這東西讓我著迷，天意如此。
我突然說道“停車！”