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第47章 生祭臺(tái)

孫為民一聽笑道“我說老胡這東西能商量啊,黃皮子又不是我家親戚,它們現(xiàn)在能不給我搗亂我就阿彌陀佛了”

老胡一聽顯的很失望,繼續(xù)道“那我們可慘嘍,這么大的漠北看來要大海撈針了”

“不是要去曼陀山凈梵天水云洞嗎?”胖子不解的問道。

“去是一定要去,問題要是那里沒有呢?”老胡提醒到。

孫為民一看這問題要是討論起來還有個(gè)完啊,馬上打住道“算了,明天先下去看看再說吧,東西都準(zhǔn)備夠了吧?我估計(jì)下去可能沒幾天上不來,聽本地人講沒人下去過,里面又濕又冷的,也不知道通向哪來”

“東西沒問題,下去吃喝一星期是夠的,就是有人要受累了,東西不可輕啊”老胡話中有話,不懷好意的看著王胖子,看樣子是在打胖子那一身肥肉的主意。

“去去去,不就多背點(diǎn)東西嗎,我王胖子還沒怕那,趕緊睡覺吧,明天早起兒就出發(fā),早點(diǎn)整出來早完事,小孫的老爹還受罪著呢?!迸肿舆@人哪都好,就是嘴愛亂說,這時(shí)候提孫拐子不是給孫為民添堵嗎。

孫為民一想到老爹哪還能睡的著,反來復(fù)去的折騰到大半夜才勉強(qiáng)迷糊睡著,還沒休息幾下就讓王胖子叫起來了,不用說這是要去曼陀山凈梵天水云洞了。

出就小村就是達(dá)里諾爾湖,而南岸是就曼陀山,海拔1364米。據(jù)《元史》記載:“至元二十四年(1287年),蒙古乃蠻部反叛,元世祖皇帝忽必烈率軍親征,途經(jīng)此地,駐蹕應(yīng)昌之夕,山巔一佛臨空,現(xiàn)身金色,如影如幻……遂做佛事七晝夜”,終于一戰(zhàn)得勝。元泰定二年(1325年),皇帝的姑姑魯王妃大長公主普納、魯王桑哥不剌為志此事,曾在天然山洞旁建觀音殿,名曰:龍興寺,洞曰凈梵天水云洞。

老胡四人到達(dá)洞口的時(shí)候已經(jīng)是中午時(shí)間十分了,這一路完全步行,辛苦自不用說,四人先是洞口草草的吃了點(diǎn)午飯,又休息了半個(gè)多小時(shí),感覺體力都恢復(fù)的差不多了,就開始換上探險(xiǎn)服,打開頭燈往洞里去了。

洞口有五米多高,六米多寬,往里去又是六七米的樣子,都是巖石構(gòu)成的感覺很涼爽,到洞底的時(shí)候,有一個(gè)深而黑的小洞斜著向下去了,老胡用電筒一照并不能看到頭,一皺眉道“看來就是這了,這洞有點(diǎn)窄,只能一個(gè)跟這一個(gè)進(jìn)去了,大家小心點(diǎn),慢點(diǎn)沒什么,千忘不要受傷,還有......”老胡小心囑咐著幾人下去后的主意事項(xiàng),大概羅嗦了十幾分鐘,完了在他在前,胖子斷后,大家打開頭燈魚貫而入。

洞里確實(shí)很窄,勉強(qiáng)能讓一個(gè)人通過,有的地方還需要先把行軍包取下來,惻身或攀爬才可以過去,四個(gè)人就這樣走走停停的進(jìn)展的很不順利,過了兩個(gè)多小時(shí)也沒走出去多遠(yuǎn),老胡說也就走出了不到一公里的樣子。期間四個(gè)人還靠著巖石休息過一次,這是老胡的意見,怕遇到什么危險(xiǎn)的時(shí)候沒體力應(yīng)付,總之小心點(diǎn)還是有必要的。

就這樣又往前走了二十多分鐘四人終于出了窄洞,放眼一看洞里的環(huán)境有了很大的改變,好象是一處天然的大廳一樣,也不知道有多大,到處都是巨大的巖石和石乳,層次分明的分布在洞里,有的倒掛在洞頂,有的長在洞底,到是好看的緊。老金一看地形變了,馬上開始做路標(biāo),這是給他安排的唯一工作,老胡說過,要是到時(shí)候找不到出來的路,困在了里面,就先吃掉他金大牙添肚子。為此金大牙著實(shí)害怕了一陣,總是自己偷偷的看起了關(guān)于探險(xiǎn)的書,尤其是怎么做路標(biāo)的那段,怕是看了不少于幾百遍,估計(jì)是真怕老胡吃了他。

金大牙做路標(biāo)的時(shí)候,孫為民和胖子也沒閑著,開始小距離的向四周摸索,看看能不能找到前行的去路,但這天然容洞很大,根本看不到頭,只好返了回來,胖子撇了撇嘴說,我看這洞要迷路,太大了。老胡也是有點(diǎn)犯難說道,不行拉線繩吧,讓老金守在這里,要不找不回來就麻煩了。當(dāng)下四人一商議,都同意老胡的意見,金大牙守在洞口看繩子,其他三人往里面去了。

繩子大長度只有一千米,這已經(jīng)是能帶的最大長度了,用的是植物纖維制成的輕而結(jié)實(shí),是老胡花大價(jià)錢買來的。孫為民三人都是用手套抓著繩子,小心的向前而去,盡量不走彎度太大或巖石太多的地方,這樣做是怕把繩子卡住。周圍還是老樣子,石頭完了還是石頭,走的胖子已經(jīng)開始抱怨了,胖子說,這鬼地方就是死在里面也沒人知道,估計(jì)連個(gè)收尸的小蟲也沒一條。老胡一聽說道,要死你先死,你死了我們可以節(jié)約糧食最起碼能多活三四天。

面對(duì)老胡的取笑,胖子當(dāng)然不會(huì)服軟不在乎道,我王胖子有蛇娘娘護(hù)著,可沒那么容易死,到是你老胡,連個(gè)像樣的后臺(tái)也沒有可要小心啊。兩個(gè)人就這樣邊斗嘴邊往前走,三個(gè)人就來到了一處開闊地。這里好象讓人專門收拾過,很平整,四周沒有太大的巖石,地上都是厚實(shí)的濕土,只在空地中央擺放著一塊四四方方的大石頭。老胡一看覺得有點(diǎn)怪,說道,這難道有人住過?孫為民和胖子都是搖搖頭,心想,我們哪知道啊。

“先過去看看再說吧”孫為民催促老胡帶路。

三人走到大石頭前一看,還真是好象人工做出來的一樣,原來一共有四塊,其中最大的一塊就像是一張石床,高有一米左右,長二米多,寬也有一米半。雖然打磨的不是很光滑,但也說的過去。石床旁邊是三個(gè)做成圓立柱狀的石墩,直徑不到半米,高也是半米的樣子,讓人看來第一個(gè)感覺就像是石凳一樣。

胖子邊圍著石床轉(zhuǎn)悠,邊奇怪道“這不是床嗎,誰住在這里啊”

老胡也把主意力放到了石床上,邊看邊說“這不像是床,上邊好象還有畫啊”

老胡一提這事,三個(gè)人都低下身去仔細(xì)的觀察起石床,孫為民一看,還真有石畫,雖然已經(jīng)不是太清楚了,但還是可以可以看到暗藍(lán)色的圖案,有的花的是只動(dòng)物,有的畫的是人形,還有很多看不出是什么東西,反正都是很規(guī)則的幾何圖案。

老胡和胖子研究石畫的時(shí)候,孫為民到是在主意其他的事情,他感覺到這個(gè)石床煞氣很重,可以說是血腥氣十足,很可能是古人的宰生臺(tái)。宰生臺(tái)是古人屠宰肢解獵物的地方,是個(gè)很詭異的東西,古人對(duì)生與死看的很重,一個(gè)部落里往往有專門負(fù)責(zé)屠宰和肢解獵物的薩滿。薩滿是原始宗教的雛形,是部落里唯一可以和神溝通的人,負(fù)責(zé)屠宰和分發(fā)食物在以前是個(gè)很隆重的儀式,薩滿總是不停的邊祈禱邊進(jìn)行這個(gè)儀式,同時(shí)傳達(dá)一些神的信息給族人。除了薩滿外,其他人是沒有權(quán)利私自肢解和分發(fā)獵物的。

孫為民邊考慮這些,邊給老胡和胖子講解,并很不情愿的說道“現(xiàn)在的問題我就怕這不是宰生臺(tái),而是生祭臺(tái)”

生祭臺(tái)也可以說是古人的刑場,當(dāng)有族人犯錯(cuò),或是出現(xiàn)災(zāi)難的時(shí)候,這里總會(huì)舉行一種恐怖的儀式,把活人在這里折磨致死,具體方法也很野蠻,有的開膛剜心,有的石砸頭顱,有的放血到盡,有的肢解分食,花樣很多,孫為民也只是聽老爹講過一些。古人這樣做只是想傳達(dá)一個(gè)信息,一是對(duì)神的崇敬或是對(duì)神的恐懼。崇敬是為了表達(dá)一種信仰,企求庇護(hù)??謶质菫榱粟H罪,企求寬恕,像出現(xiàn)災(zāi)難或疾病什么的,古人都看做是神的憤怒,都需要給神獻(xiàn)上祭品,而這祭品當(dāng)然就是人類自己。

孫為民越說下去,老胡越覺得不舒服,不自覺的開始遠(yuǎn)離這個(gè)石床,說道“好了管他是什么呢,我們繼續(xù)找路吧”看來老胡對(duì)這東西沒什么好感,想盡早離開。

就在三人準(zhǔn)備離開的時(shí)候,突然遠(yuǎn)處傳來金大牙的尖叫,只聽金大牙喊到“啊!老胡!有鬼啊!你們快...快回來!”金大牙的聲音有點(diǎn)很不規(guī)則,忽大忽小的,可能是在逃命。

“我們快回去!”老胡急道,說完就順著繩子快速的往回趕,孫為民和胖子也緊跟在后面。孫為民隱約感覺到,這地方真的有陰魂存在,只是不知道是什么主兒,心道“麻煩事又來了”

(謝謝大家給我砸的票,這書雖然是同人,但一定不會(huì)太監(jiān),最少寫三十到四十萬字,這點(diǎn)大家放心)

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