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故事發(fā)生在民國十六年冬，我具體看了下時(shí)間，應(yīng)該是1927年，又一個(gè)令我神經(jīng)振奮的年代，與改天換地的大事件相比，佟先生等人的開場顯得很平淡。
過路先生姓佟，叫佟為國，安徽宣城人，道教‘桃園洞天’齊云山腳下生人，他修道與出身有關(guān)。
佟先生的友人名叫羽生先生，是個(gè)山夫子，修道之余教授山間小童識文斷字，開蒙解惑。二人相邀本是想交流下對《麻衣神相》取、看、觀、占的心得，也稱十觀，進(jìn)而推演五法的切、論之術(shù)。
幾人連夜前往尸房查看，發(fā)現(xiàn)死者皆死與外傷利器，身上還有野獸咬痕，鮮血盡失，是人是獸所為尚不能論，奇的是在傷口邊緣處，出現(xiàn)了寸許長的尸毛。
佟先生見狀不言，羽生先生則建議盡快將尸提焚毀，因?yàn)檫@三具尸體皆有尸變的可能。曹課長則面露難色，直言。事不能盡。
看到這里我不由疑問，不過焚燒幾具尸體，有這么難嗎？后來才理解前人的行為，那時(shí)候的人講究入土為安，尸骨無存最凄慘的死法，很少有人火化。
后來三人采用了個(gè)折中的法子，為了防止尸變，先用糯米赤豆陳尸，再用棗核七枚，釘入尸身脊背穴處，鎮(zhèn)住尸氣。難辦的是這尸鬼的源頭還沒有找到，惹它再出來傷人，禍患將會(huì)無窮無盡。
于是警署開始查訪十里八鄉(xiāng)，追尋那害人的‘走影’。‘走影’是僵尸的一種，民間對僵尸的說法很多，有移尸、走影、走尸、白僵、飛僵、毛僵，等等眾多說法，無法概論。
這一種尸是由人體七魄內(nèi)的‘尸狗’所化，因?yàn)槭放c其他六魄不同，其他六魂藏與六腑，‘尸狗’卻藏與人的表皮下，調(diào)理人體肌膚、容貌，所以由它化成的鬼物，與人很難區(qū)分。
再有就是，‘尸狗’無氣無覺，無法通過‘觀氣術(shù)’發(fā)現(xiàn)，這是因?yàn)椤怂勒撸纺思榔贰返闹泄分傅檬瞧c狗的狗，而非活物，意為‘天地不憫，六道不容’萬萬該死的角色，無論世人還是神仙，均都認(rèn)為它該死，否則也不會(huì)將它視為祭品，毫不憐惜與它。
所以尸狗性格孤僻，安靜，無聲無覺，修道之人在外行走，凡是遇到面色黯淡也不愿說話的啞巴或是木訥之人，都會(huì)多加小心，否則連怎么死的都不知道，這里面有個(gè)講究叫‘苦面無言莫相勸’，意思是離面色無神兒，話少的人盡量遠(yuǎn)點(diǎn)為好。
但此地出的尸，肯定不是‘活尸’，活尸奪人性命不會(huì)致人尸變，應(yīng)該是‘毛尸’中的一種。
在這里，佟先生著重講述了‘三魂七魄’，關(guān)于三魂七魄的說法有很多，但佟先生認(rèn)為，七魄邪鬼平日藏與人的六腑之中，加上表皮下的尸狗正好占足七位，七魄在人體內(nèi)起到的作用，其實(shí)與它們的所藏之地是有關(guān)，也跟它們后來的尸變有關(guān)。
同時(shí)他還說，六腑聯(lián)通五臟，魄鬼們時(shí)常會(huì)竄入五臟正魂之所為禍，而這時(shí)人就會(huì)生病，講的應(yīng)該是中醫(yī)的事。
這段我跳過去直接看后面的，他說‘非毒’藏與膽器，與肝臟相連，主人身膽氣，藏毒、排毒之用，所以‘非毒’化成的尸鬼便會(huì)呈出膽器色澤，渾身綠毛兇悍無匹，而且還有毒。這樣的尸鬼傷人多會(huì)致使人尸變，而且兇狠難纏。
再有就是藏與膀胱內(nèi)的‘雀陰’，與腎臟相連，主人腎水**，化尸后會(huì)身體會(huì)長出白色淫邪尸毛，也稱‘白僵色鬼’，這樣的尸鬼獨(dú)好女色，凡有女子走夜路，多會(huì)遭受到此鬼的謀害。但小鎮(zhèn)內(nèi)死的三人，全都是男性，佟先生便排除了是‘白僵’的可能。
而與大小腸、肺心相連的‘臭肺’‘除穢’皆有異味，腥臭無匹，但三具尸身上，勻未發(fā)現(xiàn)此兆，所以傷人的，也不大可能是紅僵與紫僵。
脾胃內(nèi)的‘吞賊’又不屬‘毛僵’，不會(huì)染人尸毛，說的是渾身爛肉，面目猙獰的行尸，嗜血貪吃，一但出現(xiàn)必成大害，更是不大可能，做出如此詭秘?zé)o
最后，就主掌七魄三焦的邪鬼總官‘伏矢’！渾身長有寸許長的無色短毛，身形枯槁面目猙獰，有調(diào)和五臟六腑之能，化尸后威力非凡，最顯著的特點(diǎn)就是會(huì)飛，也稱飛僵！
‘飛僵出世天地傾色’，應(yīng)該不會(huì)是這一種僵尸吧……
我能從《本行經(jīng)》中看出佟先生對‘飛僵’的忌憚，據(jù)他講，‘飛僵’不但會(huì)飛，還長有滿身的銅皮鐵骨，眾多法器皆不傷，必須是筑基大成，已對‘五寶’運(yùn)用純屬的大能高功，才能降服‘飛僵’，而當(dāng)時(shí)的他，還不具備這樣的能力。
他在書中留言，竟然起了離開此點(diǎn)的心思，說修道之人順天應(yīng)人，不是佛門子弟，不應(yīng)去做‘有為’之舉，力不能逮就不要勉強(qiáng)，明哲保身方為道德。
他說道是萬物演變的規(guī)律，法則；而‘德’，指得是，世人對待天道法則的態(tài)度。明知不可為而為之便是失德，有違圣人教誨。何為圣人？并非大能真仙，而是步步無錯(cuò)的高人，不管做什么都不會(huì)失敗的人就是圣人！
而要想保持步步無錯(cuò)，就必要足夠清明，要明白，什么樣的事情該做，什么樣的事不能去做。
他顯然是在擔(dān)心自己對付不了那僵尸，從而壞了道心。明知危險(xiǎn)，怕是不成還要去做，這樣的行為在道家看來是不可取的。就好像，人人都知道痛飲傷身，豪賭傷神，但‘莫能知，莫能行’，這些都是失德的表現(xiàn)。
‘莫能知，莫能行’出自《道德經(jīng)》，說的是天下的道理人人都知道，卻人人做不到。看到這里，我不由的有了戒煙的念頭，因?yàn)槌闊熞膊缓谩?
但十幾分鐘后我就再次拿起了煙卷。
**這種東西真的很難控制，看來我身體里的臭肺邪鬼又在驅(qū)使我，雖然三魂正神一再提醒，吸煙有害健康，但不頂個(gè)事兒……
道家的道德，道家的三魂七魄，原來是這么一回事。讓我看得津津有味。
不由好奇，佟先生他們所遇到的這只僵尸到底是什么品種，又是如何除去的？
不過一轉(zhuǎn)眼天光大亮，我還有事情要辦，便書頁折上，洗漱了一翻后來到樓下街邊，先吃了兩根油條一碗老豆腐，看時(shí)間差不多了，就找個(gè)公用電話亭，撥通了發(fā)小曾慶安家里的電話。
那時(shí)候我很可憐，不但家里沒電話，身上連個(gè)pp機(jī)也沒有，一臺(tái)‘大漢顯’就要三四千塊錢，我實(shí)在買不起，我到考慮著想買臺(tái)數(shù)字機(jī)使使，七八百塊錢，但我干保安一個(gè)月才200多塊錢，又要買房子，想想實(shí)在肉疼。
那時(shí)候，我們這地方的房子，一平米一千出頭，一輛普桑車差不多就能買套房子，哪像現(xiàn)在，一臺(tái)車，能買回個(gè)大點(diǎn)的廁所就偷著樂吧。我竟然還覺得房子貴。
曾慶安就是我說的靠倒騰文物發(fā)家的那位，比我要大兩歲，上小學(xué)的時(shí)候是我母親的學(xué)生，一直把我當(dāng)?shù)艿芸创Ｓ幸荒辏业昧恕€炎’臉腫得跟餅子一樣，后來聽說，抹鳥屎可以治好這病，我母親就求愛掏鳥窩的曾慶安，讓他去幫我撿了一火柴盒的鳥屎回來。現(xiàn)在想想，也夠?yàn)殡y他的，也不知道他掏了多少鳥窩才湊齊……要是換成現(xiàn)在，也有辦法，去鳥市上掃……
他的個(gè)頭很高也壯實(shí)，滿臉的橫肉外加一群大油疙瘩，走起路來咋咋呼呼，似乎自己的魁梧，必須橫著走才能顯出來。肩膀?qū)掗煟杂行┧?
他家離我家不到一百米遠(yuǎn)，在馬路那邊的五號宿舍樓，前面就是四號樓，說起這個(gè)四號樓那可就太邪乎了，自從建成起就怪事不斷，而且發(fā)生的怪事還不一件兩件，這事兒以后慢慢說，在這座樓上我下了不少的功夫，但最終還是沒把它鎮(zhèn)住。
總之，我就說一件事大家就明白這四號樓有多邪乎。住四號樓的住戶，有拿80多平米的三居室，去換其他樓60平米的兩居住的怪事！
但我當(dāng)時(shí)沒去想四號樓的事兒，一直都等著曾慶安的到來，他這人也算是個(gè)有本事的人，為人豪爽，能言善道，擅長坑蒙拐騙之事……多數(shù)人認(rèn)為他不是什么好人，但對朋友來說，絕對夠意思的兄弟！而且他還有眼力，除了騙梁家白面鬼的事兒，我還打算把入手的物件，讓他幫我銷贓。畢竟這事見不得光，我還一點(diǎn)都不清楚其中的門道。
如此，等了幾分鐘，身材的魁梧的曾慶安臉都沒洗就來到了樓下，穿了件松松垮垮的麻織半袖，朝我走來。
“腚哥！”離得老遠(yuǎn)，他就跟我打起了招呼。其實(shí)我跟他不算太熟，尤其是小時(shí)候，他比我大不少，只是到了初中時(shí)，我念初一，他念初三，他幫我打過架，這以后才開始來往的。
還有就是我母親過世，她的學(xué)生們都對我很照顧，可以說是有求必應(yīng)。尤其是再往后的日子里，我的許多事兒都是靠著母親的保佑才能抗過去的。