戰(zhàn)國末期，秦國經(jīng)三十六代國君的發(fā)展在嬴政手里大放異彩，秦滅六國，后而焚書坑術(shù)（其實(shí)并不是坑儒生，不想多解釋，太復(fù)雜），上古靈源術(shù)理再次斷篇。?
始皇帝三十六年，占靈占星，天象出“熒惑守心”，同年東郡出現(xiàn)墜星，落地為石，上書：始皇帝死而地分。時(shí)年秋天，有使者過華陰，忽然有人手捧玉璧說：交與滈池君，并言，今年祖龍死。始皇帝聽后說，山鬼只知一年事而已，祖龍人之先，之后就開始遷徙百姓，并組織五次大規(guī)模出巡，言，東南有天子之氣，出巡途中猝于沙丘。?
秦末爆發(fā)大規(guī)模的起義，實(shí)力強(qiáng)厚的，多出自東南的楚地，項(xiàng)羽，劉邦，都由神仙助戶，迅速崛起，項(xiàng)羽稱制度分封，號(hào)西楚霸王。劉邦稱制郡縣，謚號(hào)漢高祖。天下歸漢后四百年而止，上古文明徹底失傳，只有散落在民間的一些殘書剩術(shù)，之后的文明都是體力文明和口才文明，進(jìn)過了三國，東晉西晉南北朝，隋，唐，五代十國后，就剩下體力文明和教唆主意了，人幾乎失了靈性。
上古時(shí)，相互之間的討伐戰(zhàn)爭和后來的戰(zhàn)爭完全不同，上古的戰(zhàn)爭能動(dòng)用天地間的一切能量，后來的戰(zhàn)爭只有人和人，軒轅得黃河上游部落聯(lián)盟向懂討伐打敗了黃河中游的部落聯(lián)盟，敗北的聯(lián)盟首領(lǐng)就是神農(nóng)氏族的第九代炎帝，炎帝潰服于軒轅并聯(lián)合而后繼續(xù)東進(jìn)。?
神農(nóng)氏有五百多年得承制在那時(shí)說的上是北部的正統(tǒng)，軒轅結(jié)合炎帝也是一種名望上的需要以象征名正言順，而炎帝早有不滿，通曉軒轅的來歷和一切助靈后，知道了北天眾靈的意圖后炎帝只是默然后來偏安一處做天帝，而軒轅繼續(xù)東進(jìn)，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)蚩尤對軒轅的討伐很不滿，召集了刑天，夸父，雨神，共紅等上古天靈之人與軒轅作戰(zhàn)，大敗軒轅七十二場，軒轅受挫后請到了風(fēng)后和冰主應(yīng)龍以及他的女兒女魃等上古靈顯與蚩尤在涿鹿開戰(zhàn)，女魃敵不過夸父就換化烈火置于天引誘夸父深入，夸父追趕中的女魃卻不敢與之正面作戰(zhàn)，夸父效忠蚩尤作戰(zhàn)執(zhí)著竟被烤死，死后繼續(xù)作戰(zhàn)又被軒轅部落的高人拘了源靈，后掙脫歸天以精衛(wèi)護(hù)蚩尤。?
共工一人戰(zhàn)了軒轅部落四大天靈祝融、力牧、句芒、英照，都靈，斗氣，斗術(shù)，斗力，共工也未敗于四人，戰(zhàn)事吃緊時(shí)共工連接天地的不周山上女媧在聚靈而封天共工大叫上天不公一頭撞向不周山，山塌靈散而共工戰(zhàn)死，女媧陣壞封天未果。?
刑天是炎帝部落的一個(gè)首領(lǐng)，\(^o^)/軒轅驅(qū)逐咋沒早有不滿，要興兵屠軒轅部落，炎帝不準(zhǔn)，刑天就私自前往，戰(zhàn)屠一路尋得軒轅雙方大戰(zhàn)，軒轅再刑天不備時(shí)時(shí)用神器砍殺下刑天頭，刑天摸地四處找不到頭，軒轅怕他找到頭再戰(zhàn)就把刑天得頭
封在山下，刑天又以雙乳未目，尋得軒轅再戰(zhàn)，軒轅對刑天有敬畏之情就放下了戰(zhàn)意，玄天玉女告訴刑天無頭亦可殺天帝刑天才倒下?。
蚩尤挫了軒轅后又戰(zhàn)冰主應(yīng)龍，風(fēng)后，女魃，神靈之源大損，敗北被殺，死前最后一擊破了風(fēng)后源靈，有以頸血換化蚩尤旗封天鎖地最終女魃不得入地應(yīng)恐不得歸天后女魃就是尸鬼之祖，應(yīng)龍為眾龍之神。?
而這些上古混戰(zhàn)是一場巨大的生成分類的戰(zhàn)爭，神歸隱，人養(yǎng)生，散仙靈物入山水，萬物皆有歸處。?
然而，一切并沒有結(jié)束，蚩尤部落有一部分南遷形成三苗（這網(wǎng)上有不多解釋了），還有一部分建立了黎國，傳國到西周，最后一部分為了蚩尤的死不平就在軒轅疆域里落戶并時(shí)常攻擊軒轅部落的人，蚩尤是九個(gè)部落的聯(lián)合首領(lǐng)，每個(gè)部落有九個(gè)氏族，號(hào)稱九黎，九黎的人和軒轅的人經(jīng)常沖突，就也經(jīng)常受到威脅，很多人都經(jīng)常改動(dòng)姓氏，這部分的九黎后人號(hào)稱黎民百姓，軒轅部落的人自稱炎黃子孫（這些網(wǎng)上都有，有興趣的去看看不再多說了）。?
軒轅最后乘巨龍等天好多人軒轅部落的人都不舍得，在飛升時(shí)有好多人抓住巨龍的胡須隨行，最后隨軒轅走的有七十二人，不周山塌后鏈接天地的通道就沒了，軒轅背后的“神靈”和部落的靈人有的在天上有的在人間，蚩尤部落“神靈”和散“仙”也是有的再人間有的再天上。而這場曠古神戰(zhàn)真的是現(xiàn)在人研究的那樣是為了搶地盤做皇帝嗎！！！?
答案是：不。
什么是神靈？神靈，是一個(gè)十分玄妙的東西。其實(shí)我們所知道，神靈其實(shí)就是靈的一種。
靈存在于大地后就形成了獨(dú)特的格局，也就是等級，但是沒有獲得靈力的人或者其他的東西也能通過其他的辦法和獨(dú)特的術(shù)去獲取靈力，就是人們常說的修行，但是個(gè)體存在差異，性情和意念力也存在差異，所以有些獲取了靈卻變成邪物，這就是在修過程里走了捷徑或是意念力的缺失造成的，所以到家思想把自然規(guī)律和時(shí)機(jī)看的很重這就是道理，比如養(yǎng)鬼是古代真實(shí)存在的秘術(shù)主要用于修和戰(zhàn)爭，而養(yǎng)鬼術(shù)的開創(chuàng)者就是看到了小規(guī)律而逆了大規(guī)律深犯到家禁忌，他們獲取靈的辦法就是制造和奪取，鬧鬼啊，吸人精氣啊，偷風(fēng)水啊大都是一些走捷徑的高人做的。正途獲取未能成的就是靈性不足導(dǎo)致的，比如有條蛇具有靈性慢慢獲得些靈力后就無法景進(jìn)了，這條蛇就開始走極端比如害人獲取極少的靈源用于精進(jìn)，效果卻很小，還很容易給它招至災(zāi)禍，破壞了自然規(guī)律比他高級的靈就要討伐它。?
黃河每次清淤都出怪事，有次卻平靜異常，最后在河灘的沙土里清了很深發(fā)現(xiàn)了很多古代的陶罐，沒有上色構(gòu)造簡單
，罐口有油布封住，就像酒壇的造型，有人把他打開發(fā)現(xiàn)里面裝著人的頭發(fā)，陶罐受了黃河邊的風(fēng)里面沉封的頭發(fā)就膨脹了很多，怪事就隨著出現(xiàn)了，附近的狗都莫名奇妙的掙開繩索跳進(jìn)黃河哩游泳而且都游到了河對岸，跟驚人的距離，后再接著聰對岸游回來，游黃河中間竟然開始狂叫，叫聲連城一片，很是詭異，有人縱火燒了壇子，那群狗叫的更厲害了，好像有人指揮一樣，所有得狗都又調(diào)頭游飯個(gè)對岸，上了岸就消失在人們的視野。有董的人解釋說那就是古老的養(yǎng)鬼，但是未養(yǎng)成可能主人久離去了，壇子有不少邪氣，燒了最好了，真正的養(yǎng)鬼不用害人命，只是奪人精靈但是也要遭到天譴，還有些殺人養(yǎng)小鬼的更不用說，更要遭到惡果，那是種跟低級的養(yǎng)鬼法。?
科學(xué)無法找到經(jīng)絡(luò)，不過人可以證明經(jīng)絡(luò)的存在，盡管西方醫(yī)學(xué)不承認(rèn)經(jīng)絡(luò)，中國人還是使用經(jīng)絡(luò)上千年，血管是流通血液的，經(jīng)絡(luò)是通精氣聲靈的，人的經(jīng)絡(luò)最復(fù)雜，靈性最強(qiáng)，不過動(dòng)物也有經(jīng)絡(luò)，只是多少之說罷了。?
修靈的正法也有，有只山猴天生靜音不錯(cuò)主的些靈力，再次精進(jìn)也沒有逆自然，主要吸的地上散靈，這山猴再調(diào)動(dòng)靈力運(yùn)靈時(shí)得到了精進(jìn)，見過蛇盤水，極少見到其他的動(dòng)物踩水，山溝踩水踩到了黃河，在水上奔跑，沿河到了黃河橋很靈活的爬上好幾十米的大橋，這是天上打霹靂一道一道擊山猴，山猴被擊中掉下黃河大橋，在掉下的過程中有被幾道雷擊中掉下水面，缺沒有沉，蠕動(dòng)幾下就靈活的在水面跑起來，順著河跑進(jìn)了沿河的土橋里不見了，看到的認(rèn)都叫好，還說山猴過了天劫必成正果，其實(shí)離正果還差的多，不過造化也是極深了。?
妖魔鬼怪都是靈的吸收器，都是在精進(jìn)過程里違反天道渡不了天劫，渡過天劫的都是神仙圣賢，有了特殊能力難免要作弊，給大自然作弊騙得不是天是本身，人們說的超渡其實(shí)就是跳過天劫，直接到跟高一級的層次，就是說大神帶徒入道，超渡需要極高的靈力才能，這也是作弊，但是不違反自然規(guī)律但是超渡要求有客觀條件，條件就是先失去靈性比如人死了靈魂能超渡，再比如精神病，精神病早已失去可意念力個(gè)靈性也能超渡，接受過超渡對象將來還要再修靈性，哪一種都不能省才是正果。?
蛇和蛟和龍逗比較特殊，切的經(jīng)絡(luò)太少很難捕獲精氣靈氣，要是蛇的經(jīng)絡(luò)多就不得了了，和龍就幾乎是一種物種了，蛟經(jīng)絡(luò)多，靈氣足夢修城龍，蛇再修夜變化不了龍，但是蛇蛟龍都有神的資質(zhì)這點(diǎn)很奇怪，這些是人們對他的身份有了更多的懷疑。
世界上有太多未知甚至是非知，人應(yīng)有很多敬畏才能少很多禁忌，心底的直覺就是靈性的覺醒，培養(yǎng)直覺是非常不錯(cuò)的事……
（本章完）