心動即行動，殷如行快速縫好書包和筆袋，收拾起針線。將床鋪鋪平，只穿中衣，赤腳踩到了上面。

托通房姑娘的福，她現在的份例很高，房間里可以燃炭火盆。室內很溫暖，穿著中衣也不涼。盤腿坐成蓮花座，據說這是最穩定的姿勢，雙膝落地，脊椎挺直。

小冊子上說，‘昆達利尼’是埋著頭沉睡的。想要喚醒它很難，首先要身體的各部分都達到一定的要求，這個要求就是可以完善的做出哈達瑜伽的各類姿勢。

這個先不管它。健身房的瑜伽課她上了不是一天兩天了，什么動作都做得出來。部分極端的（比如頭頂倒立），以后再說。

殷如行接著回想。小冊子里還說，呼吸是將外界的新鮮氣體換至身體內的方法，不同姿勢時的呼吸可以滋養不同的身體部分。

這個嘛，呼吸法門她倒是知道。無非胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式完全呼吸、懸息這些。麻煩的是不同的姿勢配以不同的呼吸這點。誰還能記得這么仔細的事？上課時貌似大家都是跟著教練的動作，教練讓吸氣就吸，讓呼就呼。她可以保證，除教練以外，沒人記得這些瑣瑣碎碎的呼吸頻率。更何況，健身房教練說的就一定正確嗎？誰敢保證她們個個都是瑜伽大師？

她隱約記得小冊子里還說過，有些姿勢在做的過程中是要懸息的。懸息，即吸了一口氣在胸腔或腹腔，屏住。此為懸吸。更極端的還有：有些要用鼻子吸氣嘴吐氣，有些要嘴吸氣鼻子吐氣。左右鼻孔分別出氣吸氣，一個鼻孔不通還不行。神啊！這些零碎的要求她哪里還記得。

這個，只能也先放一邊。

再后面，是‘龐達’和冥想。見鬼！她只記得‘龐達’是‘封印’的意思，即封住身體中的能量。以其能在冥想時更好的喚醒‘昆達利尼’。哦，賣糕的！玄幻的來了是不是？

‘龐達’的動作不多。但是她一個都不會。因為健身房不教（估計教練也不知道）。

果然是關鍵的時刻就掉鏈子。殷如行干巴巴的冥想了一會兒，自覺和枯坐無異。小冊子里說，冥想是要收住心神，凝視內心。

話說這真的不是‘邪/教’嗎？還是這其實是佛教的分支吧。和尚打坐就是這樣的。

小冊子里最后提到：‘奧姆’是一切的真諦，只要時常發出‘奧姆’之音，就能溝通宇宙奧秘。

見鬼！一點兒都不能怪她當初將其看成是邪說。你換個人試試？正常人都是應該這么認為的吧。

殷如行抱著死馬當活馬醫的心態，念了幾遍“奧姆”，越念越覺得自己像是在發傻。

泄氣之下，只能聊勝于無的做了一套瑜伽動作，盡力回想該怎么呼吸。就當是鍛煉身體了。

第二天一早，她將昨晚準備好的書包斜背在身后，去了廚房吃早飯。

甘九嫂笑瞇瞇的給她端來了熱氣騰騰的早點，一碗碧粳粥、三小碟小菜，分別為腌黃瓜、酸辣白菜和醬牛肉。另有各色餡心的小巧包子一盤。

殷如行喝了兩碗粥，小菜吃了個干凈，包子塞進去四個，分別是蘿卜絲餡、三鮮餡、香菇肉糜餡和豆腐皮餡。吃完后謝過甘九嫂，暖暖和和的去了持思堂。

魏經綸的態度還是照舊。不過讀書不像習武，縱然他再冷臉，殷如行還是學了不少新生字。成年人的她，練字時也不像蘇倩那般需要手把手教。只要給本字帖，講清楚要點就行了。而寫字的要點，第一她有習漢字的基礎，第二蘇雷曾寫給她看過。練起來就并不吃力。

一筆一劃的落墨紙上。練字也是修心養性的事。繼父曾教導過她，凡事專注力為第一。需沉浸心神。想來他也是從小這般教殷如言的。是了，殷如言可是六歲背《論語》、七歲誦《老莊》的早教兒童。起點和她不一樣，成就也截然有別。

所以呢，人家最后是政壇新星。她就只剩聯姻的價值。

寫完一篇，翻過頁面。

其實回去了也并不見得有多好。她在殷家依舊地位尷尬，依舊面臨著嫁人的困境。繼父為人老派，是不會允許她一直單身的。

就算沒有了王家燦，她還是要嫁人。嫁一個她不愛的男人……

可如果不回去，她的日子更為悲慘。為奴為婢，毫無尊嚴。

所以，她還是要回去的。沒有了愛情，至少還有尊嚴和自由。

中午到了默思居廚房，趕緊著吃完了飯，擦嘴漱口完畢。取出筆墨紙張鋪在桌上，問甘九嫂：“九嫂，要寫什么？”

甘九嫂笑的見牙不見眼：“信是寫給我小妹的，問問她這幾年來過的好不好？生了幾個娃？家里生計怎么樣？妹夫待她可好……”說了一大串。

殷如行忙不迭的用簡化漢字橫排記錄，都是甘九嫂的原話，正確的行文和排版，還得她回去重新整理。一些不會的字明日去問蘇靖。畢竟是第一次替人寫信，仔細些才好。

記完后，她又復述了一遍：“九嫂，我念念，你瞧著是不是說這些事。問你家小妹這幾年過的好不好，生了幾個孩子，家中生計如何……”

甘九嫂笑瞇了眼：“就是說這些……”隨后又補充了好些零零碎碎的事，直到殷如行去演武場的前一刻，還在念念不休。

下午在演武場，郭師傅繼續指導蘇靖站樁：“站樁，是站的一口氣。這口氣得留住在身體里，不能讓它跑了。這就是元氣。小孩子元氣旺，正是練它的時候。先別想著學拳腳。那是打法招式，內勁練不出來，招式學的再好也是九流身手。你要學著控制自己的元氣，這個得慢慢來，摸到門檻就好了。”

將元氣留在身體里，不讓它跑了。殷如行高高的豎起耳朵。莫非這和‘龐達’是同樣的效果？

可惜‘龐達’的姿勢她不會，只能不斷調整站樁的姿勢，靜下心感受不同調整下脊椎上的細微差別。

下午的時間分外難熬。好容易等到宣布下課還是沒有進展。郭師傅對蘇靖道：“若是沒什么事，每天早起都這么站一會兒。晚上也可以。”

殷如行腦海中又閃過小冊子的片段：‘龐達’可在一日的三個時間段練習，日出、日中、日落。需空腹練習。

你XX的！她恨的要爆粗口。為什么就不記得‘龐達’的動作了呢！為什么這里沒有‘百度’呢！要是能回到現代社會，她一定報名去學習正統瑜伽，或者武術？

想到這里，她又泄氣。文明中有些東西流傳的太久，被刪節成了適宜大眾的版本。就像公園里到處是打太極拳的，真正能用太極拳對敵的人卻少之又少一樣。這些經過文明洗禮留下的精粹，不是那么容易找到門路掌握的。

回程的路上，蘇靖告訴她一個消息：“快過年了，二叔去了幾個邊防軍營巡查。總能在臘月二十五之前趕回來的。每年都是這樣。”

殷如行謝了他，不管這孩子出于什么心理告訴她這事，至少以目前來看，從蘇雷那里套出些習武要訣是最為可行的辦法。

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他看她的眼神和別人不一樣。很微妙。既有透過她的臉去看另一個人的空茫，又有留戀的迷惑。雖然大多時候他都對她橫眉冷對，甚至不愿看她。

要不要從蘇雷身上下手呢？她食不知味的吃著晚飯思索。

想要下手，就得讓蘇雷對她產生與眾不同的感情。不一定是愛情，替代品也可以。至少，在正品沒有情形下，這份感情足夠她從他身上獲得價值不菲的收獲。

算了，走一步看一步吧！替代品也不是想當就能當的。當事人不情愿，她剃頭挑子一頭熱也沒用。

回到房里，她開始寫甘九嫂的那封信。不會寫的生字就空在那里，用描花樣的石墨筆寫了細小的簡化漢字在角落備注。寫完后，她檢查一遍。收進書包。繼續脫鞋上床練瑜伽動作，順便拉伸韌帶。

紫皮圓果改造后的身體異常柔軟。以前，她只能將兩條腿橫劈、豎劈開。現在每天練練，她已經可以試著慢慢的一腳靠墻站立，將另一條腿掰到身側拉直。這是舞蹈動作中的旁腿，此外還有后腿、下大腰、下中腰、平胯等等基本功動作。中國舞的舞蹈基本功其實和高等瑜伽在某一方面很相似，都是可著勁的折騰身體，恨不能扭成各種奇形怪狀。

第二日課間時，她便取出信，將那些不懂的生字詢問蘇靖。蘇靖聽說她在幫人寫信，很感興趣。觀望了兩天的蘇倩也好奇的湊了上來，倆小孩你一言我一語的出著主意。殷如行很快將信寫完，重新眷抄了一遍。

中午讀給甘九嫂聽：“小妹安好？姐姐在江城一切都好，不必擔心掛念。父親母親身體都很硬朗，家中一切都好……小妹在禧城過的可好？家中生計如何？妹夫現在何處當差……”

信寫的很長，連家里前些時候吃臘八粥的瑣碎事都記了一筆。甘九嫂臉上笑成了一朵花，等她念完后拿著信摸了又摸，才裝進封套中：“如姑娘，可謝謝你了。”

“沒什么的。”殷如行客氣的道，“平日里九嫂也照顧我良多，略盡綿薄之力也是應該的。”

甘九嫂喜滋滋的取過一匣子點心：“如姑娘，你日日上學辛苦，這些點心帶回去當宵夜吃吧。”

“呀！九嫂想的真周到。”殷如行笑瞇瞇的收下，“九嫂的手藝真好。我一直都饞著呢。”

“這有什么，想吃什么以后就和九嫂說。”甘九嫂的口氣越發熱絡起來。

這件事就像一個開端。很快，廚房里的其它人，包括管事王大娘都提出可否幫著她們寫信。殷如行一一答應下。就在這一封封的書信中，她認識的字越來越多，記得也越發牢固。等所有的信寫完，她掌握的生字量，已經可以看一些淺顯的書冊了。

這些蒙學讀物，蘇靖和蘇倩都有。蘇倩正在逐步學習，蘇靖已是用不著了，就大方的借給了殷如行。殷如行的學習方法是：反復的背誦和抄寫。這樣一來，一舉三得。即學會了知識，又順帶練字，還擁有了自己抄寫的書冊。雖然字跡難看了些。

至于練武，還是老樣子。摸不到門檻。不過她身體的柔韌度已經全部打開。令人驚訝的是，這個身體真的變得非常難得，有些動作幾乎是雜技演員才能做到的，她現在居然也能練著練著就練出來了。真是出乎意料。

時間就這么飛速而過，蘇靖的話說的很準，臘月二十，他們三人放了年假，不再上課和習武。臘月二十五，蘇雷回府。