攻入城門后，曾炩就讓呂布和張飛等人率領軍隊分幾個方向攻擊，但是有一個要求，那就是盡可能的多抓俘虜，不要殺太多的人。張飛幾人雖然心中不樂意，但是見曾炩吩咐下來，也不能當成了耳邊風，紛紛領命而去。
程遠志見北城門已破，逃無可逃，也就不逃了，率領自己的親兵拼死抵抗。
張飛帶著一隊人馬，正碰上程遠志。
看見程遠志正在大肆屠殺自己這方面的士兵，張飛大怒：“呔，那賊將不要囂張，你家張爺爺來會會你！”說完，挺矛攻了上去。
程遠志被張飛的大嗓門嚇了一跳，抬頭望時，卻看見一個騎著黑馬的大家手持長矛殺到，一看就不是好惹的對象。但是現(xiàn)在他退無可退，也只得挺槍迎了上來。
不過，程遠志由于心中懼怕，氣勢就低了一籌。反觀張飛，由于看見程遠志在大肆殺戮自己的弟兄，非常生氣，氣勢更是高漲。本來兩人實力就非常懸殊，這氣勢再一次拉開，兩人的實力差距更是顯得明顯無比。
張飛挺矛疾刺，加上兵刃比程遠志的槍要長上不少，程遠志抵擋不及，直接被張飛一矛刺死，摔于馬下。張飛驅馬上前，直接梟了程遠志的首級。
張飛舉著程遠志的頭顱大呼：“爾等主將已死，還不快快投降！”
炸雷般的聲音差不多傳遍了大半個涿城，再加上丈八蛇矛頂上的程遠志的腦袋，讓還在抵抗的黃巾軍很快做出了正確的選擇，紛紛投降了。
很快的，戰(zhàn)果就統(tǒng)計出來了。此役，共斬殺黃巾軍大約六千人，俘虜二萬五千余人，也算是碩果累累了。
由于有巷戰(zhàn)，占領麾下的騎兵不占太多優(yōu)勢，在黃巾軍前期的抵抗中，折損不少，最終統(tǒng)計，共陣亡一千二百余人，傷三千余人。看見這樣的結果，占領的心狠狠地抽了幾抽，這還是一個小小的涿城，而且并沒有進行真正的攻城戰(zhàn)，就已經(jīng)出現(xiàn)了四千多的傷亡。看來未來的路很是難走啊！
曾炩下定決心，一定要盡快搞出好的戰(zhàn)爭利器來，不然，拿麾下士兵的生命填出來的戰(zhàn)功，他是不能安心享受的。
正當曾炩想著這些雜七雜八的事情的時候，劉備進來了。
曾炩笑著問道：“不知玄德兄可有斬獲？”
劉備無奈的笑了笑，說道：“不滿賢弟，收獲寥寥啊！”
曾炩并不清楚劉備進城后的情況，下面統(tǒng)計戰(zhàn)果的也不可能統(tǒng)計到他那里去，畢竟，人家還不是你的下屬。
劉備道：“愚兄下面的軍兵，都是新近才組織起來的，沒有經(jīng)過什么訓練，戰(zhàn)斗力也不行。進城之后，只抓到了三百來個俘虜，損傷倒是沒有。”
曾炩笑道：“玄德兄也不用苦惱，畢竟軍隊的戰(zhàn)斗力是要在戰(zhàn)爭中才能訓練出來的。只要他們多打幾場，情況肯定就好多了。”
劉備道：“愚兄此來，是向賢弟告辭的。”
曾炩一愣，問道：“為何啊？”
劉備道：“我手下的這些兄弟們，戰(zhàn)斗力太差，幫不到賢弟什么，反倒會拖了賢弟的后腿。所以，思慮再三，愚兄打算向賢弟告辭。”
曾炩道：“小弟本來是希望玄德兄和小弟一起的，等到我們平定了這幽州的黃巾賊叛亂，還要南下冀州的。盧植師叔現(xiàn)在正在巨鹿郡和張角對壘，要是能看見玄德兄和他回師，我想盧植師叔會非常高興的。”
劉備道：“謝謝賢弟的好意了，但是劉備清楚自己的能力，現(xiàn)在還做不到那么多。所以，還是離開的好。”
曾炩知道，劉備這樣的人，是不習慣甘為人下的。但是，要是他留在曾炩這里，他就沒有了翻身的機會，還不如離開另尋機會的好。
曾炩心想，我現(xiàn)在拐走了張飛和關羽，還把吳懿兄妹也拉到了自己的麾下，那么還是做一點補償吧！
曾炩說道：“兄長執(zhí)意離去，小弟也不好強求。這樣吧，兄長離開前，可以在黃巾軍的俘虜中挑選一些健卒，不知兄長意下如何？”
劉備道：“那就謝謝賢弟了。如果將來有機會，劉備必有所報。”
曾炩笑道：“兄長客氣了，這樣吧，涿郡城中還有不少的糧草，兄長離開的時候，也不妨帶走一些。我知道，現(xiàn)在籌措軍糧非常難。”
劉備這次是真正的被感動了，差一點就說出不離開的話了。不過，他最終還是抑制住了這種沖動，只是向曾炩行了一禮。
劉備離開了，帶走了兩千黃巾軍降卒，還有足夠三千軍隊兩個月之用的糧草，向涿城東南方的方城方向去了。曾炩知道，劉備是希望自己能打下方城，也算是撈到一些功勞。
張飛等人對曾炩的做法很是不解，既然知道劉備將來會成為自己的對手，那么，此時就應該全力打壓，為什么還要又送人又送糧草的？
曾炩沒有對大家的疑惑解釋什么，只是神秘的笑了笑。
曾炩其實是很佩服劉備的，雖然覺得他很虛偽，但是這并不妨礙曾炩對他的欣賞。再說，身為人上者，誰沒有多多少少的虛偽之處？反正曾炩自己都不敢這樣說。
東漢時代大多數(shù)人的理想，不是積累了多少財富，更不是出國移民、成為娛樂明星之類的，而是建功立業(yè)，博取功名。東漢初年班超立功西域、萬里覓封侯的事跡，就如遠處閃閃發(fā)光的燈塔，吸引著大批有志青年向前進發(fā)。
我們知道，理想的實現(xiàn)是要付出很大代價的。每一個男人都有抱負，實現(xiàn)抱負的卻了了無幾。
以沙場建功來說，一將功成萬古枯，即便打了勝仗也是殺敵一千自傷八百。人們常說的馬革裹尸還，那算是運氣好的——運氣差的連尸骨都找不到。如果有人不但沒死在戰(zhàn)場上而且獲得了封侯，那實在比今天買彩票中五百萬巨獎的幾率還小。
就如今天的彩票還是有人買，當時的打仗也照樣有人去。不是不怕賠本不怕死，只是因為回報太大。
依據(jù)吳思先生的“血酬定律”，當收益大于生命的價值時，就會有人不惜以生命為代價換取回報。
那么，沙場建功的回報在當時到底有多大？
要搞清楚這個問題，首先需要談一下東漢的用人取士制度。關于這個問題，可以寫一篇論文或一本專著，我只在這里簡單介紹一下。
東漢時期，實行的用人取士制度是察舉征辟制。所謂察舉，就是由州、郡等高級地方長官，在自己的轄區(qū)內(nèi)進行考察，發(fā)現(xiàn)人才后以“孝廉”、“茂才”等名目，舉薦給中央政府，經(jīng)過考核后任命為官。所謂征辟，則是由皇帝或中央政府直接征聘有聲望的人出來做官。
察舉和征辟，中心思想是任人唯賢、唯才是舉，理論上來說只要你品德高尚、才華出眾，就能獲得舉薦或征辟，出仕為官。這對于戰(zhàn)國以前實行的貴族世襲制來說，是一大進步。
政策是由人定的，也是要靠人來執(zhí)行的。而馬克思主義哲學告訴我們，人的主觀能動性是無窮的。
什么算孝廉？什么是茂才？就如同我們通常所說的高矮胖瘦一樣，沒有可以量化的具體標準，基本是有資格舉薦的官吏說了算：說你是孝廉你就是，不是也是；說你不是茂才你就不是，是也不是。
望子成龍是父母的心愿，博取功名是兒子的欲望。但兒子偏偏不爭氣不夠舉薦資格，這可怎么辦？尤其是一些世代為官的干部家庭，兒子當不上干部后繼無人是對不起祖宗的嚴重問題，但親自舉薦兒子又有點太不厚道，急得這些干部團團轉。
為解決這個難題，有人創(chuàng)造性地想出了一個辦法：我舉薦你兒子，你舉薦我女婿。
對啊，成交！于是，一些國家干部為了自己的族人、親戚、門生能夠做官，維護既得利益，往往產(chǎn)生默契，采用這種方式。
這看起來是一種雙贏的交易，可以說是當時社會的潛規(guī)則。在吏治腐敗的時代愈演愈烈。到東漢末年，已經(jīng)極其敗壞，當時就有一首民謠痛斥這種現(xiàn)象：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居；寒素潔白濁如泥，高第良將怯如雞”。
一個好端端的察舉征辟制，就這樣被廢掉了，最終演變成為官僚貴族集團壟斷的內(nèi)部游戲，與平民無關。
俗話說人往高處走。每個人都想改變自己的命運，尤其是下層百姓。
此路不通走別路。因此在那萬惡的舊社會，沙場建功就成為平民階層博取功名幾乎是唯一可行的道路。成功了，你就成為新的貴族，抱負得以施展，青史可以留名。一人得道，雞犬飛升，不只是你，你的家族也從此改變窮困潦倒受人欺壓的命運，進入上流社會。
當然，追求沙場建功大多數(shù)情況下是失敗，失敗的代價就是失去寶貴的生命。用一部電影里的臺詞來說比較恰當：一步天王，一步死亡。
很殘酷，但只有這一條路。給你，你會怎么選？實現(xiàn)理想的代價太沉重，改變命運的幾率太渺小。所以大多數(shù)人還是選擇了平淡，在平淡的生活中漸漸放棄了自己年少的理想，忘卻了自己遠大的抱負，甚至自我安慰說這是“成長”。
偉人之所以是偉人，就在于他們不同于一般人。
他們不是不知道實現(xiàn)理想的代價有多大，不是不知道實現(xiàn)抱負的幾率有多小，但哪怕只有萬分之一的希望，他們還是會付出百分之百的努力去爭取。即使所有的努力都是白費，到生命逝去的時候，依舊沒有實現(xiàn)自己的理想，他們也無怨無悔。因為他們認為生命的意義在于價值而不是長度。人，終究是要死的。死，不足畏；生，不足惜。重要的是這僅有一次的生命，你做了什么。
人活著除了生存，或多或少還是有所追求的。很多人很多時候，是謀求生存與理想二者之間的平衡點。對于普通人來說，為了生存利益向生活妥協(xié)更多一些，甚至有些人完全放棄了自己的理想。但對于偉人來說，堅持追求理想更多一些，甚至有些人純粹為了理想而活著，為了實現(xiàn)他們的理想，甘愿放棄一切，乃至寶貴的生命！
人生很多時候，是態(tài)度決定高度。理想有沒有實現(xiàn)是能力問題，自己有沒有去努力是態(tài)度問題。
劉備就是這樣的人。為了實現(xiàn)心中的理想，哪怕只有萬分之一的希望，他還是會付出百分之百的努力去爭取。
此時的劉備在等待，等待一個可以改變命運，可以施展抱負的機會。
黃巾起義爆發(fā)，顯然，劉備的機會來了。那么，他就一定會抓住這個機會。
曾炩明白劉備的心思，也知道劉備的不簡單。但是，他并不懼怕，沒有對手的人生，是單調(diào)而枯燥的。