蕭明大吃一驚,忙問曹據(jù)何出此言?
曹據(jù)道:“大王自己做事但求無愧于心,但可知謠言四起,說你夜宿女皇寢宮,說你……說你……唉!簡直難聽之極!”
蕭明怒道:“哪個(gè)再亂嚼舌根,抓起來重重懲罰,不能輕饒!”
“可悠悠之口豈能斷絕?”曹據(jù)很無奈。
蕭明只得沉默,他的確沒想到這一層,看著曹據(jù)兩眼瞪小眼瞪了一會(huì)之后,蕭明長嘆一聲將自己的顧慮全盤向曹據(jù)托了出來,甚至他對(duì)西夏國內(nèi)局勢(shì)的擔(dān)心更重。
曹據(jù)聽完呵呵笑道:”大王的擔(dān)心全是多余,如果是這樣的話,我倒希望大王能夠速速迎娶女皇陛下,成就一番姻緣好事!”
蕭明奇道:“這是為何?”
曹據(jù)替他分析道:“現(xiàn)在的西夏局勢(shì)的確如蕭明所想的一樣,但這段時(shí)間以來,曹據(jù)一直在進(jìn)行漢化的努力,不斷削弱西夏國內(nèi)的部族勢(shì)力和王族影響,蕭明的身份是大夏國的南親王,一直和公主有情愫,而公主也是有意,現(xiàn)如今雖然成為女皇但女大當(dāng)嫁,不嫁與自己心愛的男人,難道孤老終身不成?”
“這是第一點(diǎn),西夏民風(fēng)本來對(duì)男女之事就很看得淡,他們能接受女皇也就能接受女皇成親,蕭明雖是漢人,但卻身份高貴,以南親王身份迎娶女王最恰當(dāng)不過,甚至對(duì)于整個(gè)西夏國的漢化作用更大!”
蕭明聽的連連點(diǎn)頭,心中基本已被說服,但聽得曹據(jù)最后道:“最后一點(diǎn),依照禮儀,漢人男子可以三妻四妾,你已經(jīng)有了兩位夫人,可說是已經(jīng)有了一正妻,一側(cè)妻,那么還可再有一名側(cè)妻的,這個(gè)并不有違禮制!何來顧慮一說?”
蕭明聽后大喜,于是決定擇日舉行大婚,迎娶西夏女皇李冰兒為妻!這種事情蕭明也不得不給蘇彩兒和沈瓶兒去信說明情況。
兒女本是開通人士,雖然丈夫常年在外征戰(zhàn)四方,不能陪在自己身邊,內(nèi)心有些酸楚,但男丈夫是做大事之人,況蕭明常年在外身邊沒有女人照顧起居,也不是個(gè)樣子,所娶的冰兒雖然身為女皇但卻常以蕭明的丫環(huán)自居,本也是兩位夫人認(rèn)可之人!雖表示贊同。
對(duì)于蕭明和冰兒來講,這件事情卻不算做大事,二人是一同經(jīng)過患難的,相互之間也是有情有義,冰兒不在乎名分,但作為西夏國的女皇,她的婚嫁卻不能草率和隨便的,曹據(jù)主理大操大辦是必須的。
冰兒此時(shí)才覺得有些害羞,自己終于能嫁與心上人了,能和蕭明在一起對(duì)她來講比什么都重要,所以她才不在乎別人怎么擺布她哪,只要能每天看到蕭明就是她最大的快樂了!
西夏女皇與南親王大婚,對(duì)于西夏的百姓來講,那算是頭等大事了,一時(shí)之間興慶府頓成歡樂的海洋,女皇登基以來,寬民以待,削減賦稅,鼓勵(lì)工商業(yè),救助孤寡貧弱,在大家的眼里實(shí)在是威望頗高。
而南親王蕭明則有救國之功,打敗了李存忠的匪兵,西夏各地又推行免稅措施,早就名聲在外,老百姓是善忘的,早就忘了這個(gè)南親王實(shí)際就是率領(lǐng)遼軍侵入西夏的南院大王了!蕭明帶兵入夏一來,廢除酷刑歷法,減免賦稅徭役,被百姓當(dāng)做救世之人,很多人家中都有他的神位,早晚三炷香的供奉著。
大婚之日興慶府幾乎萬人空巷,各地前來看熱鬧的人絡(luò)繹不絕,大批的各商業(yè)云集于此,西格答理和阿立瑪也都送來了禮物,整個(gè)興慶府人山人海,大家全都喜氣洋洋,各色的小商小販都在兜售各色的商品,孩童們?cè)诖笕说耐乳g鉆來鉆去。
皇家迎親和送親的的隊(duì)伍就有好幾里長,打著全副的依仗,傘蓋云集,彩旗飄飄,蕭明的虎衛(wèi)們也是全身大紅,騎在高頭大馬上神氣活現(xiàn)!直到女皇的大轎和蕭明騎著駿馬出現(xiàn)時(shí),圍觀的百姓才轟然叫好。
女皇大婚,放假三天,各級(jí)官府全部休息與民同樂,更有鑼鼓隊(duì),各種民樂隊(duì)、雜耍賣藝的、社戲民俗的各種表演,商人的買賣生意不計(jì)成本,貧苦百姓可到官衙領(lǐng)取喜餅,外地商人不收商業(yè)稅的措施,興慶府成了這些年難有的熱鬧之城。
冰兒將臉埋入蕭明的懷中,心中覺得十分的幸福,女皇嫁與南親王,在下一步就可退位讓賢,這本是順理成章的事情,但蕭明覺得還是不宜過早,這個(gè)過渡期急不得,需要慢慢來才行,既然大婚了,自己也應(yīng)該好好陪陪冰兒,放松一下才行了。
可是就在大婚的當(dāng)晚,蕭明接到日昌隆東京汴梁的飛鳶急報(bào),那是薛炳昌的牙行幫探聽的消息,燕云十六州之外的平州發(fā)生“張覺事件”金太宗為了此事下詔伐宋!宋金兩國開戰(zhàn)了!
公元1128年,大宋道德二年,原遼國遼興軍節(jié)度副使、降金后被封為臨海軍節(jié)度使的張覺據(jù)平州叛金歸宋,這就是宋金開戰(zhàn)的事發(fā)源頭,而歷史上這次事件本是在1125年發(fā)生的,但在巨大的歷史車輪的慣性下,它還是沒能避免。
張覺,又名作張瑴,本是永平義封的漢人,是天祚帝時(shí)第二批進(jìn)士出身,頗有才學(xué),做官直到遼興軍(平州)節(jié)度副使,第一次金軍取中京后,兵鋒直至南京,那時(shí)候蕭明棄守南京,天祚帝再次逃往西京,而這個(gè)時(shí)候,平洲內(nèi)百姓,殺死了節(jié)度使蕭諦里,而張覺是率軍平定戰(zhàn)亂的功臣。
張覺被推到了歷史舞臺(tái)上,手下眾將和百姓一致推舉他主領(lǐng)平洲,營州,灤州三州節(jié)度使,但此時(shí)的張覺卻有另外的打算,金兵勢(shì)大直逼南京,張覺知道遼國必亡,只敢保有平洲一地而已,如果領(lǐng)三州之地那不是樹大招風(fēng)嗎?
張覺知道自己雖然占據(jù)平洲但此地為西去要地,兵家必爭,為自保,他廣募?jí)讯∥迦f多人,戰(zhàn)馬幾千匹,日夜訓(xùn)練又與大宋貿(mào)易得到了大量的兵甲,成為當(dāng)?shù)刈畲蟮膭?shì)力,為了對(duì)付他和蕭明,金太宗特意在中京道以南設(shè)立南路都統(tǒng)司,隨時(shí)討伐。
張覺這個(gè)人很精明,耶律淳先在南京稱帝的時(shí)候,他不為所動(dòng),手下都勸他不如加入,耶律淳先,但他說:“對(duì)方?jīng)]有表示,怎可自屈身份!”后來耶律淳先死了,蕭后派使來召他,他仍然拒絕,知道金兵壓境之時(shí)他才突然歸降了金國。
時(shí)涿州留守郭藥師已經(jīng)叛遼投宋,他與張覺可謂早識(shí),為了給自己增加政治資本,上表徽宗,稱能勸降張覺,徽宗大喜,對(duì)郭藥師嘉勉有加,郭藥師于是給張覺去信,但遭到了張覺的拒絕。
張覺也有自己的考慮,依附于大金國也是權(quán)宜之計(jì),金國從未信任過自己,為圖自保,他并未斷絕和郭藥師的來往,而是常有走動(dòng),當(dāng)時(shí)的燕云等地,多方勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜,蕭明離開之后,金宋兩國都要占據(jù)此地,而此地的戰(zhàn)略位置尤為重要。
蕭明率軍攻下南京之后,霸占此地,卻無意長期在此,遂和大宋做了交易,大宋用白銀五十萬兩,對(duì)外稱五百萬兩的價(jià)格,購的幽燕等地,蕭明撤走,這讓金國吃了個(gè)暗虧,金人豈是吃虧之人?于是他們暗地里就開始了對(duì)蕭柴胡的策反工作。
金人成功策反蕭柴胡,將蕭明從遼東趕走,等于除了心腹大患!轉(zhuǎn)過頭來就準(zhǔn)備對(duì)付幽燕之地了。而他們采取的策略就是:掠奪人口!
在歷史上,入侵中原的北方少數(shù)民族,少有戰(zhàn)略性的政治目的,而多以掠奪人口、財(cái)物為目標(biāo),金人對(duì)漢人,在立國擊遼和與宋交戰(zhàn)之初,也是如此。
而漢人對(duì)待金人,則在傳統(tǒng)意識(shí)上既一直以“夷狄”視之,現(xiàn)實(shí)中目睹、親歷了金軍掠奪、殘害漢人之后,更以被金人摧殘、掠去為畏途,特別是下層百姓,無不視金人為仇讎,極其痛恨。當(dāng)金軍進(jìn)至長城以南漢族聚居區(qū)時(shí),掠奪人口的方式發(fā)生變化,開始把大批漢族人口強(qiáng)制遷徙到“內(nèi)地”,以緩解金源故地日益發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)與勞動(dòng)人手缺乏之間的矛盾,這更激起了漢人的強(qiáng)烈反抗。
金人入燕以來,一直大量掠奪人口,而營州和平洲之地就被掠走近三十萬人,這可是張覺勢(shì)力的根本所在,而不管是他還是普通百姓都對(duì)此大為痛恨!但金人卻不以為然。
金朝統(tǒng)治者所看重的是漢族人口具有各業(yè)生產(chǎn)技術(shù),擁有這些人口就可以為他們創(chuàng)造源源而來的財(cái)富。因此,太祖曾三令五申,要求各地軍中將領(lǐng)將擄掠和安置漢族人口與軍事進(jìn)攻并重,切實(shí)解決好掠獲人口的安置問題,以防止發(fā)生逃亡。
當(dāng)時(shí)送進(jìn)關(guān)于燕京歸屬的爭執(zhí)上,郭藥師投宋帶去的八千戶常勝軍就是一個(gè)例子,這八千戶本屬于遼東的浮戶,金國要宋朝歸還這八千戶,但遭到了大宋和郭藥師的拒絕,雙方最終以“燕人治燕”的方案才最終解決此事,八千遼東浮戶則為燕人,那是郭藥師的根本。
但金人去開始遷走燕京周圍百里以上的人口,這無疑是對(duì)大宋的一種逼迫,宋金在那時(shí)候已經(jīng)開始互相齷齪了,而張覺的平州等地也在人口掠奪的范圍內(nèi)。
張覺事件的導(dǎo)火索則是張覺手下因反對(duì),金使遷民被殺所致,當(dāng)時(shí)的金國并不放心張覺,除了派遣斡羅阿里作為臨海軍節(jié)度副使之外,還派了原來的遼國故臣,康公弼和左企弓二人為監(jiān)察使,時(shí)刻監(jiān)視張覺的一舉一動(dòng)。
先是遷走大批燕民百姓,奪走的自己的立身根本,又派人監(jiān)視自己,張覺心里極為窩火,恰逢郭藥師再次來密信,向他舉薦大宋慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府王安中。
而王安中這個(gè)草包,在得到了張覺的一封書信后,將張覺的信中所書:“平州自古形勝之區(qū),地方數(shù)百里,帶甲十余萬,覺文武全才,若為我用,必能屏翰王室”具奏于徽宗,徽宗囑其助之。
王安中于是和郭藥師一同為張覺謀劃,恰逢張覺手下被殺,張覺以此為由,毒死了斡羅阿里,并將左企弓、虞仲文、曹勇義、康公弼坑殺于栗林之中,遂發(fā)生明:“金虜恃虎狼之強(qiáng),驅(qū)徙燕京富家巨室,止留空城以塞盟誓,緬想大朝,亦非得已。遺民假道當(dāng)管,冤痛之聲,盈于衢路。州人不忍,僉謂宜抗賊命,以存生靈,使復(fù)父母之邦,且為大朝守御之備,已盡遣其人過界……”
他依此偕平州叛金投宋,自己帶著掌書記張鈞、參謀軍事張敦固詣安撫司聽命與王安中,這也就直接導(dǎo)致了宋金開戰(zhàn)的導(dǎo)火索被點(diǎn)燃了!