在和所羅門進(jìn)行了一次歷史性會(huì)晤之後,諾蘭先是回到了秘法之域中,花了數(shù)天時(shí)間,對(duì)整座浮島的空間變換程序以及對(duì)外遮罩層、進(jìn)行了全方位的升級(jí)換代。
所羅門的出現(xiàn)讓諾蘭有些猝不及防,但同時(shí)也提醒了諾蘭:
現(xiàn)在物質(zhì)已經(jīng)完成了升格、混沌虛無中的半神真靈開始逐漸迴歸,整個(gè)物質(zhì)世界的超凡者力量層次都被拔高了一大截,以後許多事情都不再會(huì)一直都在諾蘭的運(yùn)籌帷幄中,他不能再總是這樣依靠自己的算計(jì)了……
精靈之森的界域魔法大陣是自己的傑作,再加上有太古真靈世界之樹的守護(hù),問題不大;
倒是秘法之域這邊,可以預(yù)見日後自己將會(huì)成爲(wèi)某些巨大風(fēng)波的中心,因此作爲(wèi)全世界魔法師中心聖地的秘法之域、也必須保證有足夠應(yīng)對(duì)麻煩的手段。
安排好對(duì)秘法之域的佈置之後,諾蘭就打算好好審訊一番、那個(gè)被自己囚禁在空間狹縫實(shí)驗(yàn)室中的巨大眼珠。
踏過光門來到實(shí)驗(yàn)室中,巨大眼珠依舊被無數(shù)秘法符文封印著、被在實(shí)驗(yàn)室的中央,祂那已經(jīng)完全失去理智、混亂無序的意識(shí)喃呢充斥著這片空間,聲音中蘊(yùn)含的瘋狂意味足以感染一位意志力不高的高階超凡者。
諾蘭的到來沒有引起巨大眼珠的絲毫變化,祂依舊呆滯地被秘法鎖鏈捆綁著、繼續(xù)著自己的‘演說’。
雖然這是當(dāng)初戰(zhàn)勝、活捉祂之後自己第一次來這裡,但這些天來諾蘭也並沒有完全不管這個(gè)巨大眼珠,這處實(shí)驗(yàn)室中遍佈著無數(shù)秘法符文,這些符文都蘊(yùn)含了隱秘與超凡的意味,也就是說、它們都在‘賢者’的權(quán)能範(fàn)圍之內(nèi),諾蘭可以通過這些符文完成許多事情而不需要自己親自動(dòng)手。
這幾天來,無數(shù)秘法符文在諾蘭的有意操控下,不斷組成各種功用不一的魔法術(shù)式、已經(jīng)對(duì)巨大眼珠進(jìn)行了所有常規(guī)手段所能做到一切檢測(cè),得出的結(jié)果讓諾蘭並不感到樂觀,這也是諾蘭這些天不急著馬上來審訊這巨大眼珠的原因。
這巨大眼珠,似乎並不是本體,或者說、祂不完全是,祂只是某個(gè)強(qiáng)大存在的一部分,就連靈魂也都只有殘缺一部分,祂看起來就像是被割除出來的不完全體。
並且這被諾蘭囚禁的不完全體,其思維已經(jīng)完全絮亂,通過多種輔助觀測(cè)術(shù)式的分析,諾蘭判斷對(duì)方就連那不完全的靈魂都已經(jīng)變成了一堆亂碼、完全無法理解與交流……
即使現(xiàn)在諾蘭本體到來,也依舊無法從這幾乎完全腐爛、靈魂也混亂不堪的怪異半神真靈身上得到任何線索……
“唉……怎麼好像前世的小說故事裡的情節(jié)一樣、關(guān)鍵線人總是會(huì)被滅口或者變成傻子呢?”
諾蘭有些無奈,但也並非全無收穫。
當(dāng)初精神力與魔力順著對(duì)方的概念聯(lián)繫,穿透無窮距離的空間、直擊對(duì)方的本質(zhì)時(shí),諾蘭就曾發(fā)現(xiàn),這巨大眼珠的概念之力背後,竟然並不像其他半神真靈那樣、連通著命運(yùn)之海,而是去到了一個(gè)宏大、穩(wěn)定到幾乎和物質(zhì)世界無異的‘異世界’。
在結(jié)合巨大眼珠‘失了智’之前的那幾句話,諾蘭有理由相信、那個(gè)他對(duì)巨大眼珠概念朔源看到的宏大異世界,就是祂口中所說的所謂‘新世界’……
再三確認(rèn)了一時(shí)半會(huì)是真的無法從那巨大眼珠中得到任何線索之後,諾蘭回到秘法之域、獨(dú)自一人呆在賢者之廳中,瞳孔中魔法術(shù)式閃過,四個(gè)顏色各異的複雜魔法術(shù)式在身前顯現(xiàn)。
這四個(gè)分別是指向土、風(fēng)、火、水四大基礎(chǔ)元素的的概念術(shù)式,在藉助衆(zhòng)生信仰成功凝聚出‘賢者’之後,以往許多解析得並不完善的方向都很快得到了補(bǔ)完;
再加上諾蘭最初解析出的概念術(shù)式就是四元素平衡的“存在”,因此四元素本身的概念術(shù)式在諾蘭成爲(wèi)‘賢者’後很快就被解析了出來。
看著這四個(gè)代表了物質(zhì)世界最根本結(jié)構(gòu)中四種基石的概念術(shù)式,諾蘭陷入了沉思。
“……我之所以能夠在沒有完全理解、分析出四大基礎(chǔ)元素的前提下解析出了‘存在’的概念,是因爲(wèi)我作爲(wèi)完美精靈、自身在四大基礎(chǔ)元素上都有著非常出色、且無比平衡的元素屬性適應(yīng)性;”
“但實(shí)際上,四元素之間往往是互不相容、甚至互相排斥的,比如‘水’和‘火’,就是幾乎無法相融的兩種對(duì)立屬性,除了我和克麗絲之外,還真就沒見過有誰能在這上面做到兩種元素完美融合的……”
“我解析出‘存在’概念看似容易,實(shí)則更多的是我完美精靈的身份提供了便利、是我一下邁過了對(duì)立元素融合這最關(guān)鍵也最困難的一步……”
諾蘭越想越覺得,當(dāng)初佈下完美精靈這個(gè)計(jì)劃的世界之樹,目的並不像祂當(dāng)初說的那麼簡單……
“不、不對(duì)!我這些分析的出發(fā)點(diǎn),是所羅門的話可信、而世界之樹並不可信,這會(huì)造成先入爲(wèi)主的知見障礙……冷靜點(diǎn)、諾蘭,你已經(jīng)是‘賢者’了,已經(jīng)不受情緒源質(zhì)的腐化影響,對(duì)待問題應(yīng)當(dāng)全局分析、不能片面!”
諾蘭驚醒,覺得自己完全相信所羅門的話、並以之作爲(wèi)出發(fā)點(diǎn)是不正確的思路。
在以‘賢者’術(shù)式排除了所羅門的話對(duì)自己的思維造成的先入爲(wèi)主影響之後,諾蘭再次仔細(xì)思索起所有線索之間的細(xì)節(jié)與聯(lián)繫。
首先,所羅門的話不能全信,但也不會(huì)全是謊言,否則祂沒必要親自來到諾蘭面前、給所有半神真靈們演了這麼一出,祂很有可能是真的知道某些隱秘,但出於某種目的,或者祂其實(shí)也並不完全知道情況,這才現(xiàn)身幫了諾蘭一把、順便像從諾蘭這裡試探什麼;
其次,世界之樹在這件事情上一定有所隱瞞,最起碼完美精靈誕生背後的故事,並沒有祂當(dāng)初說的那麼簡單……
“從前我是收到情緒源質(zhì)的影響,基於對(duì)不確定性的恐懼、而對(duì)世界之樹產(chǎn)生了先入爲(wèi)主地印象,這種印象在分析問題時(shí)是需要被排除的……”
“另外姬莉葉說得也很對(duì),世界之樹是精靈的始祖,尤其現(xiàn)在已經(jīng)因爲(wèi)母親大人而人格化,祂對(duì)精靈一族、對(duì)我,是懷有感情的,就算不談這個(gè),完美精靈會(huì)是祂計(jì)劃中關(guān)鍵的一環(huán)是可以肯定的,因此可以判斷,世界之樹很大概率是沒有惡意的,最起碼祂要比所羅門來得可信!”
“雖然還需要抱有最基本的懷疑,但世界之樹絕對(duì)比所羅門值得信任!因此有很大的概率,在這件事情中,要麼是所羅門有意引導(dǎo)我、要麼是世界之樹有什麼原因當(dāng)初沒有說實(shí)情,或者乾脆就是所羅門自己也不完全清楚、祂只是在試探我和世界之樹!”
諾蘭心中一片澄清,漸漸把思路理順,看了一眼四元素概念術(shù)式,揮手把它們抹去,決定再去一趟‘起源之所’,找自己的那位‘母親大人’、自稱與從前的世界之樹不同的‘人格化世界樹’好好談?wù)劇?
……
未完待續(xù)(先更後改,稍後還有一章)。
(關(guān)於諾蘭第一次和世界之樹的談話,具體在133到134章,不記得的朋友可以回去看看……)