打死最后一名鬼子，眾人大多帶傷，都有種虛脫的感覺。

靜河扶著奄奄一息的師傅，面帶淚花。楊勝武見惠通傷勢嚴重，輕輕地把惠通抱到蘇武廟里，放在一個木榻上，正要走，忽覺得有人虛弱無力地拉著自己的衣袖，低頭一看，原來是后背中彈的惠通。

“小施主，你過來。“惠通眼色迷離，顯然是憑著一口氣在說話。

楊勝武俯身下去，見惠通的前胸鮮血直流，就用手捂著，可由于血過多，鮮血從手指縫里流了出來。

“小施主，你，你，你是楊家什么人?！被萃ㄅ柕馈?

“我是楊家第36代孫，代縣鹿蹄澗人，叫楊勝武?！?

“天佑我三晉子民啊，楊家人又出現了。怪，怪不得會楊家槍法。靜河聽令，你的主人就是這位楊家后人，你以后還俗，跟隨這，這位楊少俠。對了，楊少俠，你是何種身份？”

楊勝武隱隱約約地感到這位惠通不是一般人，見問，忙回答：“我是第二戰區執法總監張培梅手下的中隊長，不知惠通長老有何吩咐？”

“好好好……。”惠通此時嘴里咳出血來，一連說了幾個好字就頭一歪，再也沒聲息了。

“師傅，弟子無能啊，不能保護您老人家。”靜河放聲大哭，直把偌大的蘇武廟震得嗡嗡直響。

就在楊勝武也沉浸在悲痛中時，忽聽得外面傳來一陣大罵聲。楊勝武出去一看，見幾個幸存的土匪圍著一個腹部中彈的土匪大罵：“二當家的，就是這個叛徒把日本人引來的，如果不是他，咱們的朝陽洞也不會輕易被攻破?！?

馬俊富一聽，提起這個被眾土匪罵做叛徒的人，大眼一瞪，立刻扔到地下，喝問：“媽的，大當家的對你不薄啊，說，小拐子，為何背叛我兩狼山？”

被稱為小拐子的人見眾土匪對他恨之入骨，凄然一笑，說：“二當家的，都怪我鬼迷心竅，這孟秋祥他不是人啊。我有一個16歲的妹妹，被孟老賊看上了，威脅說要是我不投靠他就要把我妹妹賣到大同的窯子里。你們知道，前天我說看望我老娘，其實是下山與老賊交涉，哪知卻中了老賊的圈套，就，就……。”

“媽的，軟骨頭，滾地龍，把他給我剁了?！瘪R俊富大喝一聲。

“滾地龍”譚佳偉一聽，拿刀過來，架起小拐子，說：“兄弟，做人要厚道，否則，就是二當家的不殺你，大當家的也會砍了你的頭?！?

“你的妹妹和你娘我會照顧，你還有啥想說的？”馬俊富扭過頭問道。

“謝二當家的成全，我下輩子一定不會出賣兄弟們。哈哈哈?！?

馬俊富擺擺手。

譚佳偉把小拐子拎到懸崖旁，手起刀落，就見一顆頭被斬落，身子也掉入懸崖。

楊勝武本想阻攔，但心想，畢竟，這里是土匪窩，而自己只是一個客人，也就作罷。

眾人清點了戰場，兩狼山的留守土匪除翻垛馬曉良、水香沈濤、糧臺景磊外，只剩下了5個土匪，“霸王鼎”馬俊富帶來的30多個土匪，經此一戰，也剩一半，全部加起來也就20多人，可謂傷筋動骨。該掩埋的掩埋，該護理的護理。死去的日軍、護院和偽蒙軍則扔到山溝里了事。

靜河已經從悲傷中擺脫出來，把師傅擦拭好，選擇蘇武廟外一處高地，架上柴火，放火實施火葬。靜河不斷地念著《往生咒》和《地藏王菩薩本愿經》。

末了，眾人只聽靜河念到：“現在是您壽終正寢，也是您的神識要轉法界的時刻。佛陀說：世間是苦、空無常的?，F在您要將世間的一切，萬緣放下。要提起念佛往生西方極樂世界之正念，把握此會難得的機緣，了生脫死，永出輪回?，F在請您以至誠恭敬心懇求大慈大悲阿彌陀佛，佛力加持、佛光普照。此時阿彌陀佛，正以金色佛光普照著您，您正沐浴在阿彌陀佛，慈悲的佛光之中。無始以來您的業障、無明煩惱、一切苦因，全蒙阿彌陀佛慈悲之佛光凈化，阿彌陀佛親垂接引您，往生西方極樂世界，做阿惟越致菩薩，圓成無上佛道。阿彌陀佛，南無阿彌陀佛！”

馬俊富見一切準備停當，對楊勝武說：“楊兄，你就在這里帶領幾個傷勢嚴重的弟兄們負責打掃蘇武廟，我帶剩余的弟兄們到朝陽洞清理清理，迎接大當家的，你看如何？”

“好吧，記得看望一下山下的弟兄們，實在不宜走動，就留在山下養傷。”楊勝武吩咐道。

“好的，楊兄，珍重?！瘪R俊富抱抱拳，回答道。

“馬老弟珍重。”

送走馬俊富等人，楊勝武指揮剩余的弟兄們開始打掃蘇武廟。

蘇武廟立有蘇武牧羊的塑像，蘇武右手持出使匈奴的節杖，左手撩起在頭頂，望著漢朝的方向，表示對大漢的忠誠。在蘇武的左腳下，塑有三只活潑可愛的綿羊，顯示蘇武還在冰天雪地的北海，與荒草羊群為伍，與冷月大雁相伴。蘇武塑像的左右兩側，還有一副對聯：千里持節孤臣，雪窖冰天，半世歸來羸屬國；十九年托身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯。蘇武廟后墻，有一首詩，卻是古人寫的。楊勝武認了半天也看不明白，一旁的翻垛馬曉良笑著說：“楊兄，這是唐代溫庭筠寫的，名字就叫《蘇武廟》，可溫庭筠寫的這首詩中的蘇武廟在甘肅武威市民勤縣蘇武鄉蘇山村。”

“哦，這位兄弟，你知道？”楊勝武有些吃驚。

還未等馬曉良回答，一位土匪說道：“我們兩狼山啥人都有，馬翻垛是我們的軍師，是懷仁云中鎮小寨村人，畢業于山西國民師范，要不是馬翻垛的爹非要讓他回家，說不定在省城太原的大學里當個教授啥的。后來，他爹死后，大當家的就請上山，因為他倆是小學同學?！?

楊勝武一聽，對馬曉良說：“失敬失敬，我是一介武夫，平時對讀書人最尊重了，請受楊勝武一拜?！闭f著，就對馬曉良施了一禮，慌得馬曉良趕忙扶住，說：“楊兄，不用行此大禮，讀書人只會舞文弄墨的，啥也干不了。”

楊勝武指著墻上的詩對馬曉良說：“愿聞其詳?！?

“說起來，這溫庭筠還是咱們山西人，祁縣人。蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。這一首憑吊古人的詩。詩頌揚了富有民族氣節、忠貞不屈、心向故國的蘇武。晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳；表彰民族氣節，歌頌忠貞不屈，心向祖國的時代的需要?！?

說道眼下的形勢，與晚唐是何其相似，眾人聽后，都默默無聞。

“阿彌陀佛，各位施主，師傅在世是常常告誡我，要以國家為重，想宋代楊家滿門忠烈，無不為國為民。”靜河一舉右手，說道。

楊勝武見靜河年紀輕輕，頭上有幾個戒疤，穿著一身灰僧衣，一副得禪的樣子，有些好奇，就問：“對了，靜河，你是如何出家的，你們師徒為何會楊家槍法？”

“主人?！?

靜河剛一開口，楊勝武就打住話，說：“什么主人不主人的？”

靜河仍然不改口，說：“主人難道忘了師傅臨死之前說過的話了嗎？”

楊勝武被靜河說得有些莫名其妙，問道：“啥話？”

“讓我從此后跟隨主人?！?

“哦，有這話？”楊勝武這才想起當時惠通臨死之前依稀說過此話，但當時亂糟糟的，以為是說啥呢，感情是說自己呀。

“主人?！膘o河又開始稱呼楊勝武。

“打住，什么年代了還啥主人不主人的，你說說，為何認我為主人？”

“主人，你是不是楊家后人？”

“是呀，但這跟主人有啥關系？”

“主人，你知道惠通是何人？”

“不知道啊?！?

靜河就說：“我師傅就是焦贊的后代，俗家名叫焦幫，大同的焦山寺是焦家歷代人掛單出家的地方，而懷仁的兩狼山則是焦家出家人每年都來的場所。自從朝陽洞被占后，焦家出家人就只好來蘇武廟，以寄托對楊家的追思?！?

楊勝武聽后，有種匪夷所思的感覺，一千多年了，居然還有人記得楊家，還有人對楊家這樣忠心耿耿，有點不相信，說：“真的假的呀?！?

靜河就拿出惠通的一本度牒來，說：“你看看?！?

楊勝武拿過來，展開，一看，可不是，上面用毛筆小楷寫著惠通俗家籍貫在河北雄縣，名焦幫，生于大清光緒12年，法名惠通，所屬大同府焦山寺等字樣。

楊勝武看看度牒，又看看靜河，有些疑惑地問：“那你是如何出家的，又是哪里人？”

靜河摸摸自己的光頭說：“說來話長，我的家也在懷仁縣，是河頭村，俗家姓沈，名學亭，父親40歲時還沒有兒子，有一天母親就到焦山寺菩薩面前虔誠許愿，說如果有了兒子就在十歲時送到焦山寺里當和尚。當時也沒當回事，哪知后來就有了我，接連有了一個弟弟和一個妹妹。到我十歲時，正趕上家鄉大旱，一家人連吃的都沒有，這時，我母親想起早先許下的愿，也為讓我活命，就把我送到焦山寺來，哪知，我到焦山寺后一心迷上了佛教，或許，這就是緣分啊。開始，我的師傅教我佛法，后來見我機靈，就教我楊家槍法?！?

這下，楊勝武才對靜河有了一點了解，就對靜河說：“你以后還俗了，就不要叫靜河了，就叫你的本名沈學亭吧，以后也不要主人主人的，要叫我大哥好了。你知道，我是執法隊的人，以后一定會找執法隊，如果你不嫌棄打仗，就學點打槍的本領，這樣吧，我把在天鎮薛辛夭村繳獲的這把匣子槍給你，以后多練練。”

“阿彌陀佛，罪過罪過。小僧以后就開殺戒了，愿佛祖寬恕。”沈學亭還是一副僧人的模樣。