11 公主相親
陳布雷是國(guó)民d的“領(lǐng)袖文膽”和“總裁智囊”，素有國(guó)民d第一支筆之稱。與陳誠(chéng)并稱為蔣光頭的“文膽武將”。
他是華夏近代歷史上一位很受關(guān)注而頗有爭(zhēng)議的人物。陳布雷為人謹(jǐn)慎，也非常熟悉為臣之道，對(duì)蔣光頭或同僚總是恭敬有加，無(wú)盛氣凌人的傲氣。作為蔣光頭“御用”筆桿，他廉潔自律，不拉幫結(jié)派，不貪污**，頗有“賢相”之風(fēng)，被蔣光頭稱為“完人”。陳布雷為蔣光頭撰寫(xiě)文稿無(wú)數(shù)，有諸多名句廣為流傳。如蔣光頭在著名的廬山談話中的“如果戰(zhàn)端一開(kāi)，那就是地?zé)o分南北，人無(wú)分老幼，無(wú)論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心……”等等。
關(guān)于約會(huì)地點(diǎn)的這個(gè)建議得到了蔣光頭的贊賞和首肯。
陳布雷建議相會(huì)地點(diǎn)定在鎮(zhèn)江焦山。第二天，陳布雷陪蔣光頭把焦山上的景點(diǎn)逛了個(gè)遍，把每個(gè)景點(diǎn)的來(lái)歷、寓意及如何引申到愛(ài)情上，一一作了詳細(xì)講解。第三天，蔣光頭早早來(lái)到焦山渡口迎候蔣夫人。蔣夫人剛下車(chē)，蔣光頭就按陳布雷的計(jì)劃，上前拱手道：“佛家普度慈航，請(qǐng)問(wèn)宋女士可愿登舟？”
蔣夫人見(jiàn)蔣光頭今日如此溫文儒雅，頓生好感。笑道：“我雖不信佛而信基督，但兩教同理，普度眾生。”邊說(shuō)邊在蔣光頭的攙扶下，輕盈地登上渡船。開(kāi)局順利，好兆頭。第一天，蔣光頭一個(gè)人說(shuō)，蔣夫人只管聽(tīng)，不答話。當(dāng)然，蔣光頭說(shuō)的都是從陳布雷那兒“現(xiàn)販現(xiàn)賣(mài)”的。蔣夫人雖沒(méi)有表態(tài)，但心里已覺(jué)得蔣光頭蠻博學(xué)的。
第二天，蔣光頭開(kāi)始討好蔣夫人。
兩人走在“鶴橋”上，蔣先介紹“鶴”因何象征長(zhǎng)壽，接著祝蔣夫人“松鶴延年”。
走進(jìn)“百壽亭”，他先介紹100個(gè)不同字體的“壽”字之妙處，緊接著祝蔣夫人“永壽永康”。
蔣夫人聽(tīng)罷不由得笑了。
第三天，蔣夫人主動(dòng)邀蔣光頭登“觀瀾閣”。蔣光頭連連搖頭說(shuō)：“無(wú)瀾可觀……無(wú)瀾可觀……”蔣夫人頓覺(jué)奇怪：“既有‘觀瀾閣’，為何無(wú)‘瀾’可觀？”
對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案，陳布雷早有交代，應(yīng)講清前后兩層意思。蔣光頭這時(shí)卻把陳布雷兩層意思的先后順序顛倒了，脫口先說(shuō)出后一層意思：“宋女士放心，縱有千難萬(wàn)險(xiǎn)，只要有蔣某在，定能化難為易，化險(xiǎn)為夷。”蔣夫人先是一愣，隨后嗔怪道：“你胡扯什么呀？這‘觀瀾閣’之‘瀾’，是‘波瀾’之‘瀾’，怎么扯上‘千難萬(wàn)險(xiǎn)’？”
蔣光頭心一緊，知道自己弄錯(cuò)順序，趕忙解嘲：“一樣嘛，一樣嘛……宋女士難道沒(méi)看到山門(mén)口那4個(gè)大字‘海不揚(yáng)波’？海都不揚(yáng)波了，江上何來(lái)第四天，蔣夫人主動(dòng)邀請(qǐng)蔣光頭到山中“定慧寺”上香。蔣光頭有點(diǎn)遲疑，因?yàn)殛惒祭字浪渭倚欧罨浇蹋瑢?duì)佛教寺院不會(huì)有興趣，故而未對(duì)蔣光頭去定慧寺有所交待。現(xiàn)在蔣夫人竟然提出這個(gè)要求，蔣光頭擔(dān)心自己進(jìn)入寺院“一問(wèn)三不知”。
他勸阻：“宋女士篤信基督教，蔣某也希望與宋女士同信仰。佛教寺院就不用去了吧？”
哪曉得蔣夫人并不領(lǐng)情，她也有她的“孝心”，反問(wèn)蔣光頭：“蔣老夫人不是虔誠(chéng)的佛教信徒嗎？我們代她去上一炷香，豈不更好？”原來(lái)蔣夫人是想代未來(lái)的“婆母”上香，作為兒子的蔣光頭還有何理由拒絕？蔣宋兩人讓侍從買(mǎi)好香燭，一起進(jìn)入寺院，按佛教的禮儀點(diǎn)燭、上香、磕頭……
一切都是那么真心誠(chéng)意。
走出寺院，蔣夫人面對(duì)山門(mén)上“定慧寺”三個(gè)字，突然問(wèn)蔣：“請(qǐng)問(wèn)大總裁，能不能給小女子講一講這‘定慧’二字的涵義呀？”
蔣光頭一下子愣在那里，不過(guò)，他急中生智，馬上答道：“‘定’者，是蔣某決定之‘定’，‘慧’者，是宋女士慧眼之‘慧’——蔣某心中早已決定，借宋女士之‘慧’，為華夏增輝。”蔣夫人大笑不止。
第五天，蔣宋游覽“鄭板橋讀書(shū)處”。
蔣感嘆：“蔣某半生戎馬征戰(zhàn)，耽誤了多少讀書(shū)的時(shí)間。后半生真想隱居于此，以鄭板橋?yàn)榭＃煤米x幾年書(shū)。”
蔣夫人會(huì)心地笑了。兩人走到“鄭板橋讀書(shū)處”旁邊的“別峰庵”門(mén)前時(shí)，宋指著庵門(mén)說(shuō)：“大總裁隱居焦山讀書(shū)，小女子愿在此庵帶發(fā)修行，終生陪伴在大總裁身旁……”
蔣光頭欣喜若狂，連問(wèn)：“是嗎？您不后悔嗎？”
蔣夫人堅(jiān)定地回答：“永不后悔。”這樣，蔣光頭與蔣夫人到鎮(zhèn)江作10日游。每日里雙飛雙憩，形影不離，相互間情投意合，盡訴衷腸。
蔣夫人回到上海，見(jiàn)到大姐靄齡時(shí)的第一句話，便是“此生非蔣氏不嫁”。
宋靄齡聽(tīng)了嫣然一笑，心中卻是暗暗稱贊蔣光頭果然好手段，幾天工夫，便把一個(gè)原本十分高傲的小妹弄得神魂顛倒，死心塌地了。
宋老太太出走異國(guó)他鄉(xiāng)，小妹芳心已許。
宋靄齡知道，最后的障礙，是二妹對(duì)蔣光頭的厭惡和宋子文對(duì)劉紀(jì)文的選擇。
二妹對(duì)蔣光頭此時(shí)的政治立場(chǎng)表示強(qiáng)烈抗議，同時(shí)對(duì)蔣光頭的人品也極為不滿，認(rèn)為蔣光頭流氓氣息太濃，家有妻室，還**緋聞不斷，而**是宋家所不能容忍的。另外，蔣光頭的頭腦中裝滿了帝王將相**思想，和但隨之而來(lái)，寧漢合流。武漢zf垮臺(tái)，二妹迫不得已撤離武漢，回到上海法租界寓所。因其堅(jiān)貞不渝的反蔣立場(chǎng)，使蔣光頭內(nèi)心早已恨之入骨，暗中派人對(duì)她進(jìn)行跟蹤監(jiān)視，威脅利誘。宋慶齡的處境十分危險(xiǎn)。這時(shí)，惟一能迫使蔣光頭收斂迫害活動(dòng)，幫助二妹改變處境的只有宋靄齡一人。
可是，宋靄齡對(duì)此不但不加阻止，反而處處予以默許。她在二妹面前又用假作關(guān)心愛(ài)護(hù)的態(tài)度施加壓力，勸說(shuō)她退出政治斗爭(zhēng)，尤其不要用激烈的措詞刺激蔣光頭等等，以免*迫他做出一些非常之舉。靄齡故意告訴二妹，最好能暫時(shí)脫離上海險(xiǎn)境，作一段時(shí)間的出國(guó)旅游。在如此內(nèi)外壓力之下，慶齡不得不秘密離開(kāi)上海，出訪蘇聯(lián)。
二妹既走，在美齡婚姻問(wèn)題上的反對(duì)者只剩下一個(gè)宋子文了。宋子文和劉紀(jì)文關(guān)系密切，是相交多年的好友，再加上他認(rèn)為蔣光頭的人品和門(mén)第都不夠當(dāng)宋家女婿的資格，因此，他對(duì)于蔣宋聯(lián)姻一直都不是很熱衷，甚至持相當(dāng)?shù)姆磳?duì)態(tài)度。
宋靄齡為此也準(zhǔn)備了一張王牌，這便是請(qǐng)國(guó)民d元老譚延闿出面調(diào)解。譚在國(guó)民d內(nèi)以八面玲瓏、處事圓滑著稱，被政壇稱為“藥中甘草”和“伴食宰相”，在國(guó)民d左右兩派中都深得人緣。
宋子文因才識(shí)過(guò)人，鋒芒外露，在早期初登廣東政壇時(shí)，不免遭國(guó)民d元老派所忌，不為時(shí)人所重，宋子文懷才不遇，頗感苦悶。獨(dú)譚延闿慧眼識(shí)俊才，力排眾議，并從多方面加以提攜照拂，宋子文在廣東的境遇從此開(kāi)始好轉(zhuǎn)。有此一段恩緣，宋子文視譚延闿為恩師，并相互引為知己。
宋有所求，譚無(wú)不照準(zhǔn)；譚有所言，宋無(wú)不聽(tīng)從。
因蔣宋婚姻擱淺，譚受靄齡、美齡姊妹所托，與宋子文單獨(dú)面談。再三譬解，宋靄齡也從中積極斡旋，改善宋子文和蔣光頭的關(guān)系，并推薦宋子文出任南京方面財(cái)政部長(zhǎng)，結(jié)果宋子文一改初衷，不但同意蔣宋聯(lián)姻，而且應(yīng)允去日本，幫助靄齡說(shuō)服宋母。
就在宋靄齡一個(gè)個(gè)地排除宋氏家族內(nèi)部阻力的期間，蔣光頭亦應(yīng)宋靄齡的要求，10萬(wàn)元送三夫人陳潔如赴美讀書(shū)；一幢洋房將二夫人姚怡誠(chéng)安置到蘇州居住。對(duì)大夫人毛福梅，蔣光頭請(qǐng)出娘舅向毛氏攤牌，毛福梅仍然可以做蔣氏祖宅豐鎬房的女主人，條件是必須在形式上與蔣光頭辦理一紙離婚證明。毛氏乃一弱女子，如何是蔣光頭的對(duì)手，至此不應(yīng)也只得應(yīng)了。
蔣光頭三拳兩腳，3個(gè)夫人出國(guó)的出國(guó)，躲避的躲避，離婚的離婚，終。該信于1927年10月19日發(fā)表在天津的一家天主教報(bào)紙上：“余今無(wú)意政治活動(dòng)，惟念生平傾慕之人，厥惟女士。前在粵時(shí)，曾使人向令兄姐處示意，均未得要領(lǐng)。當(dāng)時(shí)或因政治關(guān)系，顧余今退而為山野之人矣，舉世所棄，萬(wàn)念灰絕，曩日之百對(duì)戰(zhàn)疆，叱咤自喜，迄今思之，所謂功業(yè)宛如幻夢(mèng)。獨(dú)對(duì)女士才華容德，戀戀終不能忘，但不知如此舉世所棄之下野武人，女士視之，謂如何耳？”
蔣光頭在此正式向蔣夫人求婚。蔣夫人以女性對(duì)落難“英雄”的同情心理和俠客心腸，正式接受了蔣光頭的求婚。
9月16日，宋靄齡以大姐和“紅娘”的雙重身份，在上海的家中召開(kāi)新聞?dòng)浾哒写龝?huì)。向眾多的記者和攝影師介紹了蔣光頭和蔣夫人，并宣布：“蔣總司令即將與我的三妹結(jié)婚。”9月28日，蔣光頭東渡日本，正式向宋老太太提出與美齡成婚的要求。蔣在作出將盡力研究《圣經(jīng)》，以便皈依基督教的承諾后，宋母終于在靄齡造成的既成事實(shí)下，慨然應(yīng)允蔣宋聯(lián)姻。至此，蔣宋聯(lián)姻已成為不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)，只等婚禮的舉行了。
1927年9月17日，《紐約時(shí)報(bào)》于頭版頭條刊登一則令人吃驚的消息：“蔣總司令即將與蔣夫人女士結(jié)婚”，并在該報(bào)左上角刊出了蔣光頭與蔣夫人的近日儷影。
當(dāng)時(shí)該報(bào)駐上海記者米塞爾維茨發(fā)回的一篇報(bào)道說(shuō)：這場(chǎng)在華夏空前隆重的婚禮正在緊鑼密鼓地進(jìn)行，據(jù)說(shuō)蔣已請(qǐng)來(lái)了一位英國(guó)著名裁縫正在為他趕做禮服、禮帽，宋家正在為其妹趕制嫁妝。據(jù)說(shuō)這份嫁妝價(jià)值3．5萬(wàn)美元，是華夏姑娘中至高無(wú)上的。
米塞爾維茨在報(bào)道中還說(shuō)：種種跡象表明，即將舉行的蔣夫人的婚禮并沒(méi)有因?yàn)樾涡紊氖Y夫人的存在而推遲，他們之間的婚姻完全是以雙方的愛(ài)情為基礎(chǔ)的。蔣同宋的羅曼史將使蔣身價(jià)倍增，成為華夏第一人……
米塞爾維茨說(shuō)，當(dāng)時(shí)向他提供這一重要新聞消息的，既不是蔣總司令本人，也不是蔣夫人，而是赫赫有名的孔夫人——宋靄齡。整個(gè)事情都是孔夫人一手*辦的。她在西愛(ài)咸斯路的寓所舉行了記者招待會(huì)，會(huì)上她把蔣光頭和蔣夫人“介紹”
給一群記者，宣布：“將軍要同我的小妹結(jié)婚。”
輿論宣傳無(wú)疑助長(zhǎng)了人們對(duì)這場(chǎng)政治婚姻的重視。同時(shí)，也給這場(chǎng)即將舉行的隆重婚禮涂上一層神秘的色彩。它像廣告牌一樣，招攬全世1927年12月1日，蔣光頭期待多時(shí)的婚禮，在上海隆重舉行了。
婚禮分兩次舉行：一次是在上海西摩路宋家的宅邸內(nèi)，這是安靜的并且合乎基督教的習(xí)俗，時(shí)間較短，由宋靄齡*辦。
另一次是在上海戈登路豪華的大華飯店，有些華夏傳統(tǒng)的味道。婚禮時(shí)間很長(zhǎng)，從下午4時(shí)20分持續(xù)到當(dāng)晚12時(shí)。
清晨，當(dāng)慕爾教堂沉悶的大鐘撞響的時(shí)候，宋家的親戚好友已經(jīng)聚集到西摩路的私邸。他們是宋靄齡、孔祥熙、宋子文、宋子良、宋子安等51名基督教徒和至親好友。孫夫人沒(méi)有參加小妹的婚禮。