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第二百三十七章、欲煉製先學(xué)取火

袁高飛既已離去,袁高升道:“葉小子,且隨我去倉庫,取些材料給你溫習(xí)一下手法吧。”

對於偈語讖印之說,葉經(jīng)秋頗有疑惑不解之處。

葉經(jīng)秋是有疑就問。袁高升此時則是盡心盡意爲(wèi)葉經(jīng)秋解釋:

原來,當(dāng)初上界大神賜下這偈語讖印之時,古原村族長就猜想還有別的偈語讖印,當(dāng)是賜於另兩處通道守衛(wèi)之族了。

人界與妖界、人界與鬼界、鬼界與妖界兩兩之間,各有通道,只是不知另兩個守衛(wèi)之族得到了是什麼樣的偈語讖印。

與這袁高升一番交談之後,葉經(jīng)秋此時已經(jīng)知道,這古原村人在此地處境已經(jīng)是大大地不妙了——

朱雀坐大,一旦朱雀覺得自己的力量可以打破這裡的連山大陣了,則古原村就到了覆滅之時。

——難怪這袁高升與那族長袁高飛對自己是雷聲大雨點小,到了最後反而有求自己,要與自己合作;這二袁巴不得自己是那讖印選中之人哪!

這世上,修仙人也罷,凡人也罷,但凡是有知有識的,哪有人願意束手待斃的?

葉經(jīng)秋心中暗暗感嘆著,隨袁高升前去倉庫。

袁高升帶著葉經(jīng)秋,到了倉庫,一開庫門,葉經(jīng)秋一眼瞅去,就不由得讚歎起來:

這古原村果然不愧是存在了百萬年的勢力,積累了如此雄厚的家底子!眼前的天材地寶堆成小山,卻又各依其類,堆放得整整齊齊!

各類天材地寶,各有其保護(hù)陣法,袁高升打開陣法之門,隨意取出數(shù)百種煉製材料,交給了葉經(jīng)秋。

葉經(jīng)秋得了這些材料,就問這袁高升需要煉製什麼。

袁高升笑道:“這些先給你練練手,三日後就正式開始煉製人偶傀儡,你看行不?”

葉經(jīng)秋此時心情爽極,也笑道:“完全可以!”

轉(zhuǎn)眼間三天過去了。葉經(jīng)秋再一次與袁高升來到倉庫,這一次袁高升取出的材料,卻是煉製人偶傀儡的專用材料。

這些材料,主要的有:骨節(jié)靈草五百株、長生土一百斤、膠原肉蓮五百株、智珠十顆、通心草一千株、養(yǎng)魂玉二十塊!

這些乃是煉製人偶傀儡的主要材料,此外則是輔助材料,也是取足備用。

袁高升帶著葉經(jīng)秋,二人來到古原村煉器靜室。

這靜室是修建在百里湖底的。

葉經(jīng)秋相度自己隨袁高升一路行走過來的地勢與路線,料定這百里湖名曰百里,實際不止百里,或者,百里湖就是一個法寶,不然,以二人的行程來看,早已不止百里,就是千里也有了!

葉經(jīng)秋這個猜想,袁高升也有所覺察,就笑道:“這百里湖本是上界大神賜下的五行水性法寶,就作鎮(zhèn)守兩界通道之用。

每年上半年時間,通道那邊的紫竹海海水倒灌到百里湖中,到了下半年,百里湖水又倒灌到紫竹海里去。”

葉經(jīng)秋於是問道:“這是爲(wèi)何?”

袁高升道:“這是用海水流淌來驗證通道是否暢通。說起來此中有玄竅,我們在通道這邊,憑著這百里湖,依據(jù)那邊流淌過來的海水,可以察知人界那邊的情況呢!”

葉經(jīng)秋奇怪地問道:“何以能夠察知情況呢?”

袁高升笑了笑,說出一番葉經(jīng)秋聞所未聞見所未見的理論來,這一理論,極大地開闊了葉經(jīng)秋的眼界,使葉經(jīng)秋對於萬物五行之性,有了更深刻的認(rèn)識!

——袁高升說的是:萬物皆可以承載大千世界各種信息。

萬物之五行屬性,水居其一,水性最靈,善居萬物之下,海納百川,不唯容納百川之水,也容納百川所攜帶之萬事萬物的信息。

更何況水浸潤大地,出入萬物,大地上一切事物,其信息都在水中有所反映!知水,便可知萬物,故而我們在這百里湖,雖不出世,但也可以察知人界那邊的許多情況!

——百里湖之水,可以說是萬事萬物的全息影像都在其中呢!

葉經(jīng)秋聽了袁高升這一番說話,是發(fā)自內(nèi)心的極爲(wèi)讚佩;於是葉經(jīng)秋就請教道:

“老神仙高論,令小子茅塞頓開,老神仙果然不愧是玄道高手啊!”

袁高升聽了,卻說道:“哪裡哪裡,這本不是我所能知道的,以我的修爲(wèi)境界,哪裡能明白這個道理呀。也是沾了守衛(wèi)兩界通道的光,上界大神賜下法寶時告訴我們這個道理的。”

葉經(jīng)秋聽了,心中生出無限願景:不知我葉經(jīng)秋什麼時候能夠修煉到上界大神的修爲(wèi)境界!

袁高升自然是看出了葉經(jīng)秋的無限神往之情,笑道:

“葉小娃,我看你資質(zhì)不凡,就算不是偈語讖印選中之人,只怕比之不差什麼。好好努力吧!須知修仙者無人不羨慕聖道,無人不想成就聖元之位啊!”

葉經(jīng)秋道:“老神仙,成就聖元之位,有什麼好處?”

“你這不是廢話嗎?嗯?剛剛誇你聰明,你就愚蠢起來了,聖元,是修仙者中最高境界的存在,最不濟(jì)也是做一個小世界之主,你說有什麼好處?”

其實成就聖元之位後,到底有什麼好處,便是這袁高升也說不出具體的什麼來。

但是袁高升這麼一批葉經(jīng)秋,葉經(jīng)秋也覺得自己所問,實在是太搞笑了——成就聖元之位後,那好處還用得著問嗎?肯定是現(xiàn)在的自己想像都想像不到的嘍。

比如這百里湖,竟是一件水屬性的法寶,憑這法寶,憑藉湖水,就可以察知外界萬事萬物的全息影像!

這這這,這在以前,要是葉經(jīng)秋聽到這個說法,就是打死他,都不會相信呢!

二人說著話,來到了湖底煉器靜室,袁高升道:“葉小子,你儘管放心煉製,我在外面替你護(hù)法。”

說罷,袁高升一推葉經(jīng)秋,把葉經(jīng)秋推進(jìn)靜室,然後就帶上門,自行盤坐於靜室門外了。

葉經(jīng)秋見這袁高升推自己這一把,手勢極爲(wèi)巧妙,只輕輕一推,就將煉器靜室之外的護(hù)陣打開,且力度拿捏得準(zhǔn)確,恰恰是一推之間就打開了陣法之門!

葉經(jīng)秋心中暗道:“跟高人學(xué)本事,跟矮人學(xué)不良呀,就憑這一手,也值得我學(xué)一學(xué)呢。”

於是葉經(jīng)秋將這一手記在心中,以便日後揣摩領(lǐng)悟。

待一番整理思緒之後,葉經(jīng)秋放眼察看這煉器靜室,只見這靜室內(nèi)空間頗大,內(nèi)分爲(wèi)四個小場地。

每個場地中間,有一個火眼,葉經(jīng)秋料想這火眼便是置鼎之處了。於是葉經(jīng)秋取出自己的陰陽鼎。

葉經(jīng)秋先用陽鼎,煉製人偶傀儡所用到的魂令珠。

煉製魂令珠,主材料是智珠、長生土和養(yǎng)魂玉,但是葉經(jīng)秋所煉製的這魂令珠,因爲(wèi)要作那失去本體的靈對魂體的意識海來用,所以煉製時還要加上別的物事。

要加上通心草以作血脈,只這一步,就比煉製一般的魂令珠難上百倍。

因爲(wèi)通心草不耐高溫,所以必須在魂令珠成型且即將冷卻的時候,在一個合適的溫度下,轉(zhuǎn)換鼎爐,從煉器之鼎中轉(zhuǎn)移到煉丹之鼎中繼續(xù)煉製,才能成功!

這個法子,當(dāng)然是葉經(jīng)秋從那白雲(yún)飛的記憶之中得來的。

然而煉製之道,任是什麼樣的煉製大師——理論上講,做這樣的嘗試是可以的,但是真正敢於嘗試的卻是極少!

無他因,在煉製中轉(zhuǎn)換鼎爐,首先得有合適的兩個鼎!若是沒有合適的鼎,那麼最後的煉製結(jié)果,是幾乎百分之百要失敗的。

葉經(jīng)秋比他人有一個不同就是,自己恰好煉製有陰陽鼎,陽鼎煉器,陰鼎煉丹,且這陰陽鼎乃是當(dāng)日同爐出品,陰鼎陽鼎之間,可以密合無間!

葉經(jīng)秋仔細(xì)思考過這中間的細(xì)節(jié),那些結(jié)果失敗了的,在這鼎上有很大原因。

自己手中現(xiàn)有陰陽二鼎,可以說,鼎的問題是解決了;除了鼎,別的導(dǎo)致失敗的原因,就是材料或者煉製師的操控能力問題了。

袁高升給葉經(jīng)秋提供的這些材料,是雙份的,也就是說,如果次次成功,可以煉製出十個高品階的人偶傀儡。

就算是十次全部失敗也不怕,古原村人的倉庫中材料多了去了,再取出十份二十份的材料也還是有的。

古原村人爲(wèi)了煉製人偶傀儡救那五人,可以說是下足了力氣做準(zhǔn)備。

當(dāng)然,這也就間接地成就了葉經(jīng)秋。

葉經(jīng)秋當(dāng)即取出一份材料,煉製魂令珠,不料,當(dāng)他將陽鼎放到火眼上時,引動這火眼所在之處的陣法,卻是火眼無火!

沒有火,怎麼煉製?

葉經(jīng)秋心說,看來,只有用我自身的仙家真元來生出三昧真火嘍。只是我才仙道四階的修爲(wèi)境界,太低了喲!

那白雲(yún)飛的記憶中說過,煉製魂令珠時,智珠對火候的要求極高,沒辦法,我姑且先試試,能不能憑自己的仙家真元,生出三昧真火,把溫度加熱到智珠所需要的高溫吧!

於是葉經(jīng)秋盤坐,調(diào)動自己的仙家真元,一試,無功;再試,無果;三試,無效!

葉經(jīng)秋心裡毛了。看來自己的修爲(wèi)境界還有很大差距呀!

葉經(jīng)秋有心請袁高升來幫忙,但一轉(zhuǎn)念又想,他縱能提供三昧真火,但是煉製之時,必不能與我協(xié)調(diào)一致。

不能協(xié)調(diào)一致,那怎麼可能保證煉製成功?也罷,我且調(diào)出我這具玄道二階的分身來試試!

於是葉經(jīng)秋調(diào)出分身,可惜也還是不能達(dá)到要求。

到了這個時候,葉經(jīng)秋也就不再遲疑,當(dāng)即向靜室外面的袁高升求助。

袁高升進(jìn)了靜室,一見葉經(jīng)秋這個情形,早已明白了是怎麼回事!袁高升當(dāng)即一拍腦袋,說道:

“哎喲!我這老糊塗了不是!我們古原村這煉器靜室中的火眼,是不能直接引出火來的;因爲(wèi)它在百里湖底,其實如在水中,不得地火,哪裡能引出火來呢!”

葉經(jīng)秋就說道:“小子修爲(wèi)境界不足,自身的三昧真火還不足以將鼎內(nèi)溫度提升到煉製魂令珠所要的高溫哪。

有請老神仙你來提供三昧真火,助我煉製吧!”

袁高升道:“這可不成,煉製時我與你無法達(dá)到百分之百的契合呀。不過我們這火眼另有取火之法。你須得好好學(xué)學(xué),這法子,可也是極其難得的呢!”

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