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第八十四節(jié) 文化書店

見過新投靠的家傭仆役,趙引弓已經(jīng)在心里盤算開了――從他目前掌握的資源來看,直接插手生絲和蠶繭流通力有未逮。他的資本有限,德隆一開始在本地立足未穩(wěn),也肯定調(diào)集不了太多的資金,最后江南的資本家肯定要比雷州的難對付的多,不但資本雄厚,背后多半有許多有錢有勢的縉紳官僚當(dāng)后臺。處境比雷州站和廣州站都要艱難的多,不能直接去觸及本地有權(quán)勢者的利益,以免遭到強(qiáng)力反彈,功虧一簣。

考慮下來眼下最合適的就是插手生絲生產(chǎn)環(huán)節(jié)了。作為穿越者最有優(yōu)勢的當(dāng)然是利用臨高的科技能力開辦近代化的半機(jī)械化繅絲廠,生產(chǎn)高質(zhì)量的生絲。從王四娘的描述來看,土法繅絲不但生產(chǎn)效率低,而且質(zhì)量不佳。如果以工業(yè)化大生產(chǎn)的廉價高質(zhì)的產(chǎn)品沖擊現(xiàn)有的市場。從量變到質(zhì)變就是很快的事情了。

這樣做最受傷的是象沈家這樣自養(yǎng)自繅的蠶農(nóng),趙引弓毫不懷疑繅絲廠一旦投產(chǎn),帶來的沖擊將會使成千上萬的蠶農(nóng)破產(chǎn),失去土地財產(chǎn),流落街頭。而他就是這一切的始作俑者。

不過這樣的局面對穿越集團(tuán)來說是有利的。元老院對農(nóng)業(yè)的一貫政策就是要摧毀小生產(chǎn),一個龐大穩(wěn)定的小自耕農(nóng)階層,不管是自有土地還是佃種,對元老院來說都是不想看到的――元老院需要大量自由的可雇用的勞動力。

除了繅絲,搞集約化的蠶桑種植也大有可為。趙引弓見識過農(nóng)委會在臨高的農(nóng)業(yè)改良和農(nóng)技推廣帶來的生產(chǎn)力爆發(fā),如果類似的做法也引入杭州,桑葉、蠶繭的產(chǎn)量和質(zhì)量肯定也能得大的提高。

不過,這兩個環(huán)節(jié)都依賴于臨高的技術(shù)和物資支援。趙引弓自己不管對繅絲機(jī)還是對蠶桑全都一竅不通。趙引弓決定,還是老辦法,先去實地查勘一番。

他已經(jīng)打定主意要開繅絲廠,但是要開繅絲廠就要解決土地、廠房、設(shè)備、工人和原料來源等一系列問題。

繅絲廠的技術(shù)含量有限,讓機(jī)械廠仿制一套19世紀(jì)末期的繅絲設(shè)備沒多大難度,繅絲廠也用不著多大的動力設(shè)備,用不著非得蒸汽機(jī)不可,用水輪發(fā)動就足夠了。趙引弓當(dāng)初自己設(shè)計“穿越紡織業(yè)”的時候就考慮過水輪機(jī)。

要辦工場,還要用水輪機(jī)動力,就得有地皮。這塊土地要足夠大,附近還要有河流――不管是種桑還是辦繅絲廠,都不需要大量的水源。要滿足這些條件,杭州城內(nèi)顯然不合適。得把眼光放到城外才行。

趙引弓對這塊地皮早有打算――他早就屬意于鳳山門外的鳳凰山。這是原本南宋大內(nèi)的所在地,在宋元時代是在城內(nèi)的。元末張士誠新筑杭州新城垣的時候?qū)ⅧP凰山攔在了城外。鳳凰山上的南宋大內(nèi)在至元十四年遭遇了火災(zāi),焚毀大半。十年之后,楊璉真珈奏請元廷,利用南宋大內(nèi)的建筑基座、殘余建筑物和建筑材料在鳳凰山上修筑了五座佛寺。這五座寺廟在元代也先后湮滅,最后在元末的戰(zhàn)爭中徹底毀損。到明末,鳳凰山已經(jīng)完全成為一塊人跡罕至的荒蕪之地。趙引弓已經(jīng)打聽過――此地雖然近在城郭之旁,卻是非常冷落的地方,除了幾個小村落之外幾乎沒有人煙。

但是對趙引弓來說這地方卻很合適,荒蕪之地地價就不會高,滿足他現(xiàn)在有限的經(jīng)濟(jì)條件,既然能夠修筑宮殿,可見當(dāng)?shù)氐牡貏莶粫閸纾欢ㄊ禽^為平坦的坡地。除了修建房屋之外,坡地上還可以大量的種植桑樹,為養(yǎng)蠶業(yè)提供桑葉。而且鳳凰山一面瀕臨中河,一面緊鄰錢塘江,引水作為動力或者生產(chǎn)生活用水都比較方便。將來如果要開辦更多的工廠,都可以就近取水排水。

未來的杭州站還要辦理轉(zhuǎn)運(yùn)人口――凈化營設(shè)在自家宅邸里就很不合適了,第一沒有這么大的地方,第二這里是城內(nèi)高級住宅區(qū),大量窮人進(jìn)出趙宅過于惹人注目了。鳳凰山不失為一個離城很近,又不惹人注意的地方。

最后,鳳凰山緊鄰錢塘江,又是鳳山門的一個制高點(diǎn)。太平軍攻打杭州時,就搶占過這里作為重要的攻城基地。控制這里,等于為轉(zhuǎn)運(yùn)難民和接應(yīng)海軍艦船準(zhǔn)備了合適的碼頭。作為自命為宋室后裔的趙引弓來說,鳳凰山還有特殊的政治含義。這個制高點(diǎn)他是一定要拿下來的。

當(dāng)然,整個鳳凰山宮苑的殘址,南起苕帚灣,北到萬松嶺,東沿中河南端之西岸,西達(dá)鳳凰山東麓,周長九里。這么大的面積,趙引弓當(dāng)然既沒有實力也沒有必要全買下來――他畢竟是來辦實業(yè)的,不是搞個南宋宮苑遺址公園給自己憑吊感慨。他隨即吩咐蔡實和孫旺才,先去當(dāng)?shù)卮蚵狓P凰山一帶的土地所有權(quán)情況和大概的地價,同時踏勘“可設(shè)立莊園之處”。

隨后他起草了一封電報,將自己的設(shè)想和打算原原本本的向?qū)ν馇閳缶肿隽藚R報。包括他期望得到的各種支援:資金、機(jī)器設(shè)備和專門的技術(shù)人員。

在等待回復(fù)的同時,趙引弓四處尋找其他商業(yè)機(jī)會――不僅是為了賺錢,也有設(shè)法打開在當(dāng)?shù)氐慕挥稳ψ拥挠靡庠趦?nèi)。

他考慮過辦印刷廠--活字印刷、石板印刷在本時空都是穿越集團(tuán)掌握的最容易來錢的科技,更不用說他們還掌握著大量可供“剽竊”的資源。特別是有許多經(jīng)過在舊時空仔細(xì)校勘過的底本,這些版本拿出來大量翻印,從內(nèi)容的質(zhì)量上就能壓倒本時空書坊中發(fā)賣的一般書籍,更不用說書籍本身的印刷質(zhì)量了。

江南的雕版印刷業(yè)在當(dāng)時是有名的。這和江南的文風(fēng)興旺又有很大的聯(lián)系。南京、蘇州和杭州都有規(guī)模很大的書坊,這些書坊集編輯、出版、印刷、銷售于一體。形成了一個規(guī)模可觀的產(chǎn)業(yè)。所以市場是絕對不缺得。

而且書在當(dāng)時的觀念中畢竟是一種“雅物”書畢竟和讀書人有關(guān),在知識被少數(shù)人壟斷你的社會里,書不但有實用價值,還有文化心理上的意義,所以印書、編書、賣書的書坊老板也就相對顯得“高雅”一點(diǎn),和文人雅士打起交道來容易被“高看”。

但是印刷廠還是需要設(shè)備、技術(shù)和人員。這些東西目前同樣只有臨高才有。就趙引弓所知,迄今為止,活字印刷中的活字鑄造中的雕刻字模的問題仍然沒有得到很好的解決。為此,在出發(fā)前印刷所的負(fù)責(zé)人還特意要他留意能否從江南尋覓一些高手刻版匠人來臨高工作。好得雕版工人或許也能夠進(jìn)行雕刻字模的工作。

想到這里趙引弓不由得暗暗苦笑――看來自己一個人還真是不容易辦成事。單穿的話,的確難度很大。

不過開設(shè)書坊的難度畢竟要小得多,趙引弓想到即使沒有活字印刷,直接采用雕版印刷業(yè)未嘗不可,這在本地都是現(xiàn)成的技術(shù),按照現(xiàn)代說法就是產(chǎn)業(yè)鏈完整,不管是雕版的原料、印刷的紙張還是雕版的工人都是現(xiàn)成的,自己只要投資就好了。

單純開設(shè)書坊畢竟還是商人的作為。文士們最多也就是“高看”,并不真正的平等對待。還是要搞得更雅致一點(diǎn)。趙引弓忽然想到了舊時空的開得一些所謂“文化書店”,都是帶茶座或者咖啡座的,買書的人可以隨意看書,泡一杯茶翻翻書,不買也可以,老板就賺個茶錢……大家還都覺得特高雅特文藝。這個思路引入大明不知如何?

再拓展一些想,這個書坊的書籍要盡量的多,營造一種圖書館的氣氛。不僅要有經(jīng)史子集之類的書籍,不妨再引入一些在臨高印刷的所謂“澳洲書”。這些書籍不管是印刷質(zhì)量、紙張還是內(nèi)容都比本時空的書籍要好得多,可以作為一種“稀罕物”來吸引讀書人――做任何買賣都得有“賣點(diǎn)”才行。

除了書籍他想到還可以帶著賣澳洲的紙張、文具和其他小物件。這樣便于和一般的書坊區(qū)分開來,避免了搶普通書坊的生意。還可以搞一個會員制的借書機(jī)制,允許讀書人不買書免費(fèi)借回家去閱讀。再通過登記會員的名義把當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)識關(guān)系普查一番。當(dāng)然,最大的好處是“名聲”。古代的書籍是很難得的東西,不但種類少而且價格高昂,一般的窮文人,手邊也就有幾部四書五經(jīng)和應(yīng)試必須的時文集,要多看書籍就得四處找人借書,特別是一些大部頭、難得少見的書,非要到家中有藏書樓的人中才有可能借到。正因為書籍難得,所以有書的人家一般是不愿輕易借出,期間少不了還要煩口舌、奔走請托。所在在古代中國,在藏書、借書上面就衍生出了無數(shù)話題、故事和傳說。

(未完待續(xù))

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