古人云：它山之石可以攻玉。
熊儲(chǔ)思索劍法攻守平衡的問題陷入絕境，一直沒有找到突破口，結(jié)果被一個(gè)外行當(dāng)了一回師傅。
這個(gè)外行師傅，就是不會(huì)武功的袁鸝卿。
“公子，你不想循序漸進(jìn)，又想把兩套背道而馳的劍法糅合在一起，然后融會(huì)貫通，這本來就不是常規(guī)想法。既然不是常規(guī)想法，結(jié)果你現(xiàn)在又陷入常規(guī)的思路中，當(dāng)然要碰壁。”
袁鸝卿指著碑文說道：“我雖然不懂劍法，但是我卻知道這個(gè)九字還有另外一層意思。俗話說九九歸一，也就是大圓滿的意思。公子請(qǐng)看：九鼎凝煙。煙霧無形，隨器而化。也就是說，從字面上解釋，第九套劍法才是關(guān)鍵所在。”
什么叫“一語驚醒夢(mèng)中人”？袁鸝卿這番話就是了。
等到熊儲(chǔ)放棄所有的思路，專門推演第九套劍法以后，奇跡發(fā)生了。
第九套劍法既不進(jìn)攻，也不防守，九九八十一招，全部都是各種情況下運(yùn)劍的轉(zhuǎn)換招式。
也就是說，單獨(dú)使用第九套劍法，除了好看以外，熊儲(chǔ)沒有發(fā)現(xiàn)絲毫其他的用處。
但是第九套劍法最大的特點(diǎn)，就像一個(gè)圓，沒有開頭，自然也沒有結(jié)尾。無論和另外的哪一套劍法組合在一起，都能夠銜接起來，猶如行云流水。
解決了兩套劍法之間的銜接問題，熊儲(chǔ)認(rèn)為自己已經(jīng)得到了應(yīng)有的收獲，應(yīng)該回到地面上。
直到這個(gè)時(shí)候，苗三冠和袁鸝卿才告訴他另外一間密室，里面還有更加重要的東西。
外行畢竟是外行，他們不知道唐賽兒最后的遺言究竟是什么意思。
不過，等到把熊儲(chǔ)送進(jìn)密室之后不久，他們終于明白是什么意思了。
“入我門來，生死一線。玷污傳承，愧對(duì)祖先。案前五尺，禮數(shù)周全。對(duì)心盟誓，始見青天。”
熊儲(chǔ)找到了融合兩套劍法的途徑，心情不是一般的好。看見唐賽兒在蒲團(tuán)上閉目而坐，遺容如生，早就充滿了敬意。
正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)案幾上朱筆所寫的八句話并沒有深究。而是來到案前五尺之地，跪下九叩首。
熊儲(chǔ)認(rèn)為給一位一百五十多年前的老前輩磕頭，這是莫大的榮幸。而且自己受惠良多，就更應(yīng)該表達(dá)自己的誠意，所以決定九叩首。
殺手不會(huì)無緣無故殺人，肯定有人委托，有人付出代價(jià)。
熊儲(chǔ)是殺手，所謂非常講究代價(jià)。
自己得到了九套劍法，一套劍法磕一個(gè)頭，自己賺老鼻子了，這當(dāng)然是一筆很劃得來的生意，完全可以做。
既然是做生意，那就要童叟無欺，做得實(shí)實(shí)在在。所以熊儲(chǔ)是五體投地，非常認(rèn)真地磕頭。
第一個(gè)頭磕下去，咚的一聲額頭著地，地面微微一震，沒事。
第二個(gè)頭磕下去，咚的一聲額頭著地，地面同樣微微一震，仍然沒事。
就在熊儲(chǔ)認(rèn)為磕九個(gè)頭都沒事的時(shí)候，第三個(gè)頭剛剛磕完，上半身剛一挺直，變故發(fā)生了。
已經(jīng)去世一百多年的唐賽兒，臉上竟然會(huì)露出微笑！
其實(shí)也不是微笑，而是唐賽兒原本緊閉的嘴唇，竟然裂開了一道縫。原本緊閉的雙目，現(xiàn)在也微微露出了兩道縫隙。
所以熊儲(chǔ)上半身挺直的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)唐賽兒竟然在微笑。
這一驚非同小可，熊儲(chǔ)當(dāng)時(shí)就吃驚地長大了嘴巴，嚇得要跳起來，可是已經(jīng)來不及了。
唐賽兒嘴唇里面突然射出一顆拇指大小的淡黃色珠子，剛好射進(jìn)熊儲(chǔ)張開的嘴巴。
根本來不及做出任何反應(yīng)，這一顆淡黃色珠子就已經(jīng)順著咽喉溜下去了。
嘩啦一聲，原本栩栩如生的唐賽兒轟然崩潰，整個(gè)人變成了一堆殘骸。
原本宛如生人面孔的頭顱，皮膚以眼見的速度變成灰白色，然后化為灰燼。
地上就剩下一堆白骨，叱咤風(fēng)云近百年的唐賽兒，終于走完了自己的全部歷程。
這一幕，熊儲(chǔ)好像看見了，好像也沒有看見，因?yàn)樗呀?jīng)在地上打滾。
熊儲(chǔ)并不是要打滾，而是想把那顆淡黃色的珠子給吐出來，至少也應(yīng)該看清楚究竟是個(gè)什么玩意兒。
在熊儲(chǔ)想來，從一個(gè)死人嘴巴里出來的東西，能是什么好東西嗎？
既然不是好東西，現(xiàn)在進(jìn)入自己的肚子里，那還不是作死啊。
可是，無論熊儲(chǔ)想什么辦法，就是吐不出來。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不可能吐出來的時(shí)候，突然想到了當(dāng)初被師傅望氣散人扔進(jìn)山洞的悲慘遭遇。
其實(shí)，也不是熊儲(chǔ)要想起來，而是身體面臨的情況和上一次一模一樣。
疼痛，無休止的疼痛，無法忍受的疼痛，讓你死去活來的疼痛。
疼痛的根源，就在于熊儲(chǔ)發(fā)現(xiàn)自己全身的經(jīng)脈開始無止境的膨脹，全身像充氣球一樣鼓起來了。
按照這種情況下去的話，身體發(fā)生爆炸就是遲早的事情。
人的皮膚雖然有彈性，有張力，但也是有限度的。
熊儲(chǔ)發(fā)現(xiàn)膨脹無止境的時(shí)候，全身的皮膚已經(jīng)裂開，并且布滿了血絲，然后慢慢滲出血來。
好在現(xiàn)如今的熊儲(chǔ)和當(dāng)初在山洞里面完全不同。
那個(gè)時(shí)候的熊儲(chǔ)還不知道內(nèi)力究竟是怎么回事，但是現(xiàn)如今的熊儲(chǔ)丹田之內(nèi)，已經(jīng)有了將近三十年的內(nèi)力，而且還知道修煉內(nèi)功的心法。
上清心法獨(dú)步天下，自然有它的神奇之處。
當(dāng)然，上清心法雖然神奇，最關(guān)鍵的是你能夠想起來。
如果沒有想起來，上清心法再神奇也沒有屁用。
就在身體要發(fā)生爆炸的時(shí)候，熊儲(chǔ)終于從疼痛的深淵之中，把自己的上清心法給想起來了。
想起上清心法的一瞬間，熊儲(chǔ)就做了一件事情。
咬緊牙關(guān)盤膝坐在地上，并且五心向天，開始默念上清心法。
甚至在心法的最后，還加上了自己獨(dú)創(chuàng)的“天靈靈，地靈靈”，希望各路神仙大發(fā)慈悲幫幫忙，不要讓自己炸成碎片了。
上清心法自然一如既往的神奇，熊儲(chǔ)在危機(jī)關(guān)頭想起上清心法，終于救了他一條命。
第一個(gè)大周天運(yùn)行完畢，熊儲(chǔ)就知道自己暫時(shí)已經(jīng)死不了了。
第三個(gè)大周天運(yùn)行完畢，熊儲(chǔ)發(fā)現(xiàn)自己不是一般的福大命大，已經(jīng)可以肯定自己終于逃過一劫。
第六個(gè)大周天運(yùn)行完畢，熊儲(chǔ)已經(jīng)站了起來，然后才發(fā)現(xiàn)自己渾身臭烘烘的。
但是他并沒有出去換衣服，而是把身上整理一番，然后跪倒在地，重新九叩首。
因?yàn)樾軆?chǔ)已經(jīng)明白了，唐賽兒臨死之前，把自己的全身功力逼出來，凝聚成一顆丹珠賜給了自己。
雖然因?yàn)闀r(shí)間的流逝，這顆丹珠蘊(yùn)含的內(nèi)力已經(jīng)絕大部分消散了，但是僅僅剩下的一小部分，就和熊儲(chǔ)全身的功力不相上下。
換句話說，隨著時(shí)間的推移，如果熊儲(chǔ)能夠徹底把這些內(nèi)力化為己用，他丹田之中的內(nèi)力，起碼可以相當(dāng)于別人的五十年苦修。
當(dāng)然，幸虧唐賽兒這枚丹珠蘊(yùn)含的內(nèi)力已經(jīng)消耗絕大部分，否則的話，就算有神奇的上清心法，熊儲(chǔ)也會(huì)被炸成飛灰。
按照上清派擇徒的標(biāo)準(zhǔn)，一般都是八歲以前就開始修煉上清心法。有了十幾年的修煉經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)強(qiáng)大內(nèi)力的注入，自然能夠找到辦法處理。
這也不能怪唐賽兒，因?yàn)樘瀑悆阂话傥迨昵敖^對(duì)沒有想到，一個(gè)修煉上清心法的弟子，竟然是十八歲以后才半路出家，而且修煉上清心法才兩年時(shí)間。
反正錯(cuò)進(jìn)錯(cuò)出，熊儲(chǔ)的小命沒有出問題，而且還得到了將近三十年內(nèi)力。雖然現(xiàn)在不可能全部用出來，但是為今后的修煉奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
熊儲(chǔ)再一次出現(xiàn)在袁鸝卿和苗三冠面前的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)過去了六天。
披頭散發(fā)不說，全身的衣服都裂開了，而且渾身血跡斑斑。尤其是臉上全部都是褐紅色的血斑，活像從地獄里爬出來的一個(gè)惡鬼，讓袁鸝卿差點(diǎn)兒嚇暈過去。
熊儲(chǔ)并不知道自己現(xiàn)在的容貌究竟如何驚天動(dòng)地，所以很正常的說了一句：“謝天謝地，我竟然還能活下來看見你們。”
袁鸝卿不敢相信自己的公子會(huì)變成了一只惡鬼，所以非常小心的問了一句：“公子，是你嗎？”
看見袁鸝卿戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子，熊儲(chǔ)伸出手準(zhǔn)備去扶一下。
這一伸手不要緊，熊儲(chǔ)才發(fā)現(xiàn)自己的右手、右臂上全是干枯的血跡，而且開始一塊一塊往下掉，讓他自己都惡心死了。
現(xiàn)在也不能回去洗澡，所以熊儲(chǔ)很尷尬的說道：“都怪我沒有注意，嚇到你們了吧？不過我真的很好，就是快餓死了。不過你們擔(dān)心的事情我已經(jīng)想清楚了，既然已經(jīng)到了這步田地，那就做下去吧。”
“九星騰龍劍交給袁鸝卿執(zhí)掌，今后專門負(fù)責(zé)整頓內(nèi)院。那枚大印交給苗三冠執(zhí)掌，專門對(duì)外使用，畢竟今后你需要發(fā)布文告，下達(dá)命令。當(dāng)然，這兩件東西目前是用不上的，暫時(shí)封存起來。”
“至于那本《平天要術(shù)》，你們把里面有用的東西摘錄出來，原本徹底封存。作為最后一任教主，我現(xiàn)在正式宣布：白蓮教到我這里正式終止，不再發(fā)展教徒。我們的人一律信奉道教，傳承正統(tǒng)的道家文明。”
熊儲(chǔ)出現(xiàn)在玄機(jī)樓迎曦堂，已經(jīng)是九天以后。
如果不是熊開山緊急傳信，熊儲(chǔ)、苗三冠和袁鸝卿還不會(huì)從地下出來，重返人間。
現(xiàn)在是一個(gè)極為敏感的時(shí)期，熊儲(chǔ)和苗三冠這兩個(gè)最主要的人突然失蹤九天，自然就會(huì)出現(xiàn)極大的麻煩。
熊儲(chǔ)在武藤蘭和兩個(gè)丫鬟的服侍下，終于把臭烘烘的身體洗干凈了，然后換了一身干凈衣服，這才下來吃飯，同時(shí)問出了心中的疑惑：“究竟發(fā)生了什么大事，讓你們?nèi)绱司o張？”
苗三冠的老婆張如蓮顯得很著急：“少林寺給我們的天龍寨，也就是原來的青龍寨發(fā)來一封信。其中語氣張狂，而且明顯來者不善。我們?cè)谀沁吥貌欢ㄖ饕猓运麄冏屛一貋碚?qǐng)示處理方式。”