巨蝙蝠的灰色身形一閃，從半開的窗戶中飛出，我愣了一下，連忙隨後趕來，只留下那個病人在太平間裡抖作一團。

我一聽門外的笑聲，便知道是桀然禪師趕來，心下好生奇怪，老禪師陰魂不散，老跟在我的後面幹什麼？這聲音雖近在眼前，卻是虛無縹緲，我緊追在半空飛行的巨型蝙蝠身影，直到兩個時辰左右纔在一個山坡上停下。

巨型蝙蝠在山坡半空中停住身形，雙翅舞動，卻無聲無息。

隔了半晌，嘶啞聲音在空中冷笑道：“多年故人別來無恙？禪師不證涅槃，不淨六根，怎可笑話我等斟不破色空之理？”

一隻樟木匣自山坡雜草叢中緩緩升起。“我正在草中抓螞蚱，什麼人在此大呼小叫？“

那隻樟木匣圍繞著巨型蝙蝠轉了幾圈，突然笑道“原來是茅山宗太沖先生，多年不見，怎麼變身成了一隻大蝙蝠？”

巨型蝙蝠身形緩緩移動，發(fā)出難聽的嘶啞聲音。

“當年的桀然禪師風流倜儻，風光無限哪，怎麼現(xiàn)在藏身匣中，羞於見人了？”

桀然禪師呵呵大笑。“老朋友久別重逢，見面不可冷嘲熱諷。老衲早已擺脫生死煩惱，究竟涅槃，你如何說我六根不淨？真是豈有此理。”

“老衲禪宗一脈，講究般若智慧，修持六度，利益衆(zhòng)生。須知人壽終有盡，屍身不可留，你執(zhí)著於色身不滅，百年守屍，至今還不能覺悟嗎？”

巨型蝙蝠默然半晌，嘶聲說：“想不到爭論這麼多年，究竟還是老禪師高上一籌。你以元神清修，領悟諸法性空真諦，的確比我術法高深”。

樟木匣子在空中轉了幾轉，突然又笑道“小子術法又進步了啊，居然可以無師自通懸壺濟世，呵呵，只是你於世事人情太過無知，不知道此舉太過兇險麼？”

我向上拱了拱手。“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之，前些日子看了部電影，對這句話深有同感，救人一命，功德無量，就算有什麼兇險也顧不得了。只是小子救人性命，就算不積功德，如何會有兇險？還請老禪師指點明白。”

空中嘶啞的聲音不耐煩了，說道“這人類小子囉哩囉唆又蠢笨如牛，不知有何機緣，竟能入得老禪師的法眼？你再囉嗦，當心老夫讓你的元神肉身一齊寂滅”。

我大怒，一記掌心雷擊向空中的巨型蝙蝠，那蝙蝠靜寂不動，樟木匣子在空中倏然而至，擋在蝙蝠身前，掌心雷轟擊在樟木匣子上，猶如水滴海綿，消失的無影無蹤。

“妄動殺孽，扯動心魔，如何證得大道？”半空中桀然禪師的聲音隱隱透著失望“隨緣任運，看來你還是不能頓悟。”

我指著蝙蝠身形，大聲說“老禪師不要護他，這人已身化異類，非妖即鬼。他以陰魂鑄就死地，對那普通病人尚且妄下殺手，如何算得修道之人？前輩且閃在一邊，看我滅了這隻蝙蝠，爲民除此大害”。

桀然禪師呵呵大笑“小子術法略通，就以爲自己了不起了麼？你知道他是誰嗎？當年的茅山四老之一，太沖先生，道法通玄，豈是你能望其向背？還不快向太沖先生陪個不是”。

啥茅山四老？沒聽說過。我向樟木匣子拱手道“茅山四老是做啥的，小子一概不知。不過物以類聚，人以羣分，觀這太沖先生的行爲，就知道那茅山四老俱非良善之輩”。

桀然禪師嘖嘖有聲，樟木匣子在空中連連轉圈。“小子說話太過無知，茅山四老皆是有德之士，怎能如此不堪？茅山四老，太沖、太常、勝光、太吉，咦，那個勝光怎麼未按輩分排列？好像老衲從未見過他啊”。

我嘲笑道，想不到老禪師也聽信道聽途說。沒有調查就沒有發(fā)言權，你連那勝光面也未見，如何相信他是有德之士？就如這太沖先生，身化蝙蝠，晝伏夜出，如何算得仙道？

“葛師曾言：古之所謂得仙者，或身生羽翼，變化飛行，失人之本，更受異行，猶似雀之爲蛤，稚之爲蜃，非人道也。更有一般假仙，以自身元神入動物軀殼，以爲身生雙翼，似是而非，更是斷絕人理。人道且失，何論仙道？早晚是水中望月，鏡中看花。”

那巨型蝙蝠聽得身形一震，喝道“人類小子一派胡言，汲於升虛，飛騰爲勝，以自身元神寄寓不死外殼，乃殊途同歸，如何算不得仙道？”

他起在半空，翅膀尖隱約有一點青光聚集，雙翅舞動間，霹靂一聲，身形已在夜空中隱沒不見。

桀然禪師笑道，“太沖先生風采不減當年，一般的脾氣火爆，只是小子也太愛信口開河，揭人隱秘。太沖先生並非身化蝙蝠，而是以元神代入遠古蝙蝠標本之內，求得不生不滅。我老人家批評也就罷了，爲尊者諱，你怎能直斥其非，指其斷絕人倫？”

“羞怒之下，他本欲對你出手，奈何老衲在此，只好對你那病人索魂了。呵呵，他的術法精妙，你以後定要小心在意纔是。”

我失聲叫了一聲苦。我費盡心力救活那胃癌病人，正要向張鐵嘴和文小姐炫耀誇口，如何甘心被這蝙蝠在頃刻間化爲烏有？

桀然禪師卻不以爲然，妙呵，太沖先生果然世事洞明，以德報怨，替你消除了一個隱患。先前我爲何說你兇險？你以術法救活那絕癥病人，泄露出去，實是大兇之至。求醫(yī)者紛至倒無足畏，更會有一般奸佞兇狠之徒，陰取你的秘術性命，讓你防不勝防。