圣經(jīng)七天使資料

米迦勒 （Michael）

米迦勒是上帝的首席戰(zhàn)士，天界天使團的領(lǐng)導(dǎo)者。在基督教文化中，其事跡有：一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領(lǐng)希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古龍撒旦。米迦勒由于執(zhí)行人類的創(chuàng)造和反對者撒但戰(zhàn)斗，其威能與大魔王并駕齊驅(qū)。在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰(zhàn)》中，米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領(lǐng)天使軍團，與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰(zhàn)。

米迦勒的另一身份，則是在最后審判時數(shù)算人的靈魂的天使，引導(dǎo)死人走向“彼岸”，并審判人死后的命運?；浇讨辛鱾髅族壤帐刈o著圣母瑪莉亞的靈魂，不讓別人沾污。

在***教中，對米迦勒的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之發(fā)、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」?！嚎商m經(jīng)』記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使。

右手劍，左手秤就是米迦勒的標準形象。

拉斐爾 （Raphae）

Rapha即希伯來文的治療者、醫(yī)師等。由于拉斐爾是操治愈術(shù)的天使，和蛇的形象便有了牽連，他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。舊約記載與雅各布摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。猶太民間認為拉斐爾是他們冥府的守護，也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。

拉斐爾受神的指示和米迦勒，加百列一同創(chuàng)造人類，他曾向亞當(dāng)解說他犯的錯誤，并述說了男女之間愛的締結(jié)。 在所羅門王的傳說中，所羅門王求上帝幫助他建造宮殿，神經(jīng)由拉斐爾之手交給了所羅門王一只刻有五芒星的手環(huán)，能夠鎮(zhèn)壓惡魔，所羅門王就能夠奴役惡魔來幫他完成他的宮殿。

拉斐爾的形象一直都是愉快的，穩(wěn)重，充滿慈愛。他是伊甸生命之樹的守護者，代表物即為那把智天使的炎之劍。

加百列 （Gabriel）

舊約圣經(jīng)曾提及加百列坐于神的左側(cè)，由于古時猶太人主人左側(cè)一定坐著女主人，似是暗示其為女性天使。加百列具有破壞人間一切污穢事物的職責(zé)，據(jù)說本為神最為寵信的天使，但因為拒絕對羅馬的制裁而失寵。事跡亦包括為耶穌的受胎、復(fù)活和誕生等報訊，而最著名的事跡即為向約翰傳遞及妻瑪莉亞懷有圣子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。

加百列為守護伊甸園的智天使們的領(lǐng)導(dǎo)者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后審判中負責(zé)鳴喇叭以示死人的復(fù)活，神秘學(xué)中以加百列為司轉(zhuǎn)生的天使，引導(dǎo)靈魂轉(zhuǎn)生而使女性受胎。

加百列身負140對羽翼。其在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關(guān)的天使，如受胎報知、復(fù)活、慈悲、啟示乃至于死等等。***教則視她為真理天使。因其常為人托夢，又被視為司夢的天使。其象征為百合花和號角，代表寶石是月長石，代表顏色是銀色、白色.

烏列 （Uriel）

掌管地獄之火的天使，是支配地獄的天使，在最后審判的時候開啟負責(zé)地獄之門，在地獄執(zhí)行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。烏列為警告諾亞會有大洪水的天使，亦說是以斯拉的啟示天使，若非其體代表了神的光輝和博愛，不會有這么重的任務(wù)。

烏列既有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏列，使烏列象征神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法，煉金術(shù)，占星術(shù)，宇宙的意識，甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏列的管轄范圍，烏列啟蒙了人們對神的信仰。但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期，烏列被教廷嚴加批判。

相對于拉斐爾的快活天使形象，烏列是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，還識破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監(jiān)看雷電、恐懼的天使?？墒遣恢醯?，烏列的顏色是紫色，白色

沙利爾 （Sariel）

據(jù)以以諾書的講法，沙利爾的任務(wù)是保護人的靈魂不受罪的玷污，同時也是掌管月亮的天使，古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方。沙利爾可能是傳授摩西知識的天使，也可能如拉斐爾般操治愈術(shù)。 由于沙利爾是月之天使，而月亮在古代總和一些不好的事在一起，所以沙利爾也被傳為墮天使之一。

但《死海文書》之《光之子與暗之子之戰(zhàn)》中，沙利爾卻又在光之子的戰(zhàn)斗序列之中。我們也只能說沙利爾是雙重身份的天使。

沙利葉因為職務(wù)的關(guān)系，傳具有所謂“邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象征，沙利葉自然被視為惡魔。

雷米爾 （Remiel）

雷米爾是背教者的導(dǎo)師，是墮天使之一，對魂魄之事知之甚詳，但也是常侍神前的七名大天使之一，負有傳達七名大天使的指示的責(zé)任。這是個十分矛盾的敘述。其事跡包括克瑞布產(chǎn)生幻視讓巴魯大敗亞述軍，自也打敗了亞述的護國神「巨鷹」尼斯洛克。

雷米爾的職務(wù)乃引導(dǎo)受審判后忠誠的靈魂復(fù)活的工作。 其特技為統(tǒng)轄神的幻視，所謂人們的夢、幻覺都屬于其中，如先知們的「啟示」，這在傳遞神的訊息時非常重要。另外雷米勒還是能操縱雷霆的天使。

米達倫 （Metatron）

米達倫有神的代理人之稱，亦是天使之王。在諸多大天使的候補中，最為宗教律法學(xué)者所偏好。由于米達倫是以諾被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使團中年序最幼的，所有的天使都是在一百五十億年前誕生的，而他只在八千五百年前才誕生。在《以諾書》中，以諾在幽靈的最后審判日中訪問天國，見到了將要被審判的墮天使們，向神乞求對他們赦免，但神沒有答應(yīng)。而神卻欣賞他的人格，引他升天為天使。由于以諾在人間善于記事，升天后即繼續(xù)他的工作，將天上地上發(fā)生的一切事都記錄下來，成為神的書記，后世稱天之書記。

相傳在最初的時候，神將大自然借貸給人類管理而訂了契約，而米達倫就是和人類簽訂契約的代表。 然而在《出埃及記》中，米達倫不但以小耶和華的身份出現(xiàn)以拯救以色列人，在西奈曠野的夜里成為引導(dǎo)他們的火柱，但對于不信仰神明的人民，卻是露出了殘虐的暴行，嚴然成為一嗜血的天使，將人們串殺玩弄，造成后來有對米達倫轉(zhuǎn)化成為撒旦的前身，成為暗的支配者。

米達倫以火之天使現(xiàn)身時，其背負三十六翼、無數(shù)的眼睛；其臉面較之太陽尤為燦爛。在所有天使中，米達倫位階最高，是最強壯、最富智計者，稱號天使之王，在天界中負責(zé)教導(dǎo)死去孩子們的靈魂。天王星的天使。