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第二百十章 巖畫

“如果僅僅是從這些巖畫上來看,我也看不出什么奧秘。但是,通過我們杜倫克部落祖祖輩輩流傳下來的一些傳說故事,我可以猜測出一些大概的意思來。”

杜鵑說著指著最開始畫的那些圖案,說道:“這前面所畫的幾組圖畫講述的應(yīng)該就是古斯族的先人原先生活的場景。

你看畫著的這些山、雪花、以及企鵝,熊、馴鹿等都生活在寒冷的雪原里的動物。

接下來,這只看上去像是一條很大的泥鰍,卻長著四只爪子,頭上還有鹿角的動物,大概就是那只記載中的惡魔了。它從天空中落下來,撲進(jìn)了這些人群中,這些人正在驚慌的四處逃跑。

再看接下來的這幾組圖,這些畫著的人們應(yīng)該是逃到了現(xiàn)在的這個地方,在他們的身后,那只惡魔怪獸還在緊緊地追趕著。

有幾個人轉(zhuǎn)過了身子,手上還拿著木棍,弓箭這類的武器,看樣子像是要跟那惡魔拼死一搏了。”

杜鵑說著用手指了指一個圖案,說道:“你快看這個人,畫著的身子明顯要比其他的人要大上幾倍,而且身下還騎著的這只動物,是不是有些像東北虎啊!在他頭上還頂這一個太陽,左手爪著一條大蛇,右手拿著一柄叉子,威武彪悍的神態(tài),會不會就是偉大的祖神啊!”

凌子凱在臨摹這些圖案的時候,并沒有心思去琢磨這些圖案本身的含義。此時看到杜鵑所說的圖案后,望著那騎在虎背上的抓蛇之人,心里莫名的升起了一種親切的感覺,潛意識里還真覺得自己跟那畫中之人好像冥冥之中有著一絲牽連。

這就是賦予自己傳承的大山祖神嗎?

他是一個什么樣的存在?

是神話故事里面的那種法力無邊的神仙,還是屬于跟泰坦巨人一樣的神秘巨人族?

從這些圖案的比例上看,他的身軀確實(shí)要高大了很多,是那些繪畫的人為了突出他的英雄形象而采用了夸張的手法來形容,還是本來就是這個模樣?

在凌子凱沉思的時候,杜鵑繼續(xù)往下說道:“你看接下來的這組圖案,那惡魔怪獸被這巨人踩在了腳下,其他的人則正在對著他頂禮膜拜。看來,這巨人就是拯救了眾生的祖神大人了!”

說到這里的時候,杜鵑已經(jīng)把那些圖案的一半內(nèi)容將完了。

凌子凱問道:“那剩下來的這些圖案又講述的是什么意思?”

杜鵑停頓了一下,用有些復(fù)雜的目光看著那些剩下來的圖案,緩緩說道:“剩下的這些應(yīng)該是古斯族先人遷居到這里以后的生活了。

你看這組圖案,畫的應(yīng)該是當(dāng)時古斯族部落的所在地了。

這些人,有的手中拎著魚,有的肩上扛著野獸,還有的在跳舞,有的正在用樹木搭建撮羅子。

不難想象出,當(dāng)時這里有著廣闊無垠的原始叢林。

里面奔跑著數(shù)不清的野生動物。

古斯族的先人們在林中狩獵,下河捕魚,大家和睦相處,過上了安居樂業(yè)的生活。

可惜,這種美好的生活確實(shí)那么的短暫,沒過多少年,一場突如其來的災(zāi)難降臨了。”

凌子凱問道:“后來發(fā)生了什么災(zāi)難?”

杜鵑說道:“按照我們杜倫克族中的傳說,在某一天夜里,天空中突然掉下來一個巨大的火球,砸在了地上。把大地給砸出了一條巨大的裂縫。

一時間,山崩地裂。

從裂縫中涌出了滔滔的洪水,淹沒了整個大地,無數(shù)的生靈被洪水吞噬著。

就在所有的生靈無處逃生,面臨著滅頂之災(zāi),充滿絕望的時候,偉大的祖神再次出現(xiàn)了。

為了保護(hù)大山里的生靈,祖神將自己的身軀化成了一條巨大的山脈,壓在那條裂縫的上面,堵住了洪水。

萬眾生靈得救了。

祖神的身軀也變成了綿延千里的興安嶺。

為了不讓生靈再遭受涂炭,他的靈魂始終隱藏在這大山之中,時時刻刻守護(hù)著萬眾生靈。如果哪兒出現(xiàn)了災(zāi)難,他就會把靈魂寄托在某種生靈的身上,賦予他無窮的力量,成為自己的使者,前去解救。”

凌子凱靜靜地聽著杜鵑的講述,說道:“這就是薩滿的來歷吧?”

杜鵑點(diǎn)了點(diǎn)頭,說道:“沒錯!”

“難道你剛才所說的這些事情,在這些巖畫中都有刻畫嗎?”

杜鵑搖了搖頭說道:“我剛才說的是我們族中流傳下來的傳說,在這些巖畫中并沒有刻畫著!不過,這些剩下來的巖畫卻跟薩滿有著很大的關(guān)系!

我剛才不是說了嗎,祖神把自己的靈魂寄托在某種生靈上嗎。

為什么我要說是某種生靈,而不是直接說是寄托在某個人的身上,換句話說,不是寄托在祖神的使者——薩滿身上呢?

你知道為什么嗎?”

凌子凱下意識地問道:“什么原因?”

杜鵑嘆了口氣,說道:“原本,在祖神化身大山的時候,確實(shí)是把靈魂寄托在了古斯族人的某個人身上的。

畢竟在當(dāng)初祖神大人殺死惡魔怪獸,救下古斯族人的時候,古斯族的先人發(fā)過誓言,子子孫孫都將追隨在祖神大人的身邊的。

所有祖神大人也希望古斯族人能夠成為大山的守護(hù)者,守護(hù)著山中的萬物生靈。

你來看看這組巖畫,這些人頭頂這盤子,彎腰跪拜在地上。盤子里面裝著野獸的頭顱,這應(yīng)該是古斯族人在祭拜祖神的場景。

還有這個領(lǐng)先跪在眾人最前面的人,想必就是在族中地位最高的薩滿了。

在開始的時候,古斯族人確實(shí)恪守著自己的誓言,時刻守護(hù)著大山的萬物生靈。

可是,有句老話說,人心不古!

因?yàn)槭状_滿的身上寄托這祖神的靈魂,所以就用有著神秘的能力,據(jù)說可以呼風(fēng)喚雨,驅(qū)使林中的所有野獸為自己效力。

對了,這種能力大概就是你先前跟我說過的那種意識吧!

你現(xiàn)在只是擁有了祖神意識和祖神能量兩種能力,也應(yīng)該清楚地認(rèn)識到其中的神秘之處了吧。而當(dāng)時,第一代薩滿可是寄托了祖神的全部傳承,比你現(xiàn)在不知道要強(qiáng)大多少倍了。

就因?yàn)樗哪芰μ罅耍砸鹆吮蝗说母Q視,想奪走他身上的這種能力!“

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