吃驚之下我居然沒有感受到那驟然而來冷，冷如冰窟！

王熙幾步跑到我的身邊，手中m500抬起對著他再次厲聲喝道：“你是誰？”

這聲音如此的大，把我都嚇了一跳，但對面過來的鬼魂居然毫無反應(yīng)，依舊不緊不慢的朝前走。

難道他不知道這里三個都是法門中人？

不可能！很多另類職業(yè)都有自己獨特的一面，比如眼神、舉止、說話的腔調(diào)、口吻等等，有些詭秘的還有特殊的味道——像我們法門中人就算再怎么隱藏，總有股深入骨髓的朱砂、香蠟味道，這些東西在鬼魂眼中雪亮如晝，藏都藏不住。

另一個可能就是說這家伙的實力很強，對我們?nèi)齻€完全無視。

呃，但實際情況看起來好像也并不是這樣…那家伙突然停了下來！

聲音就這樣驟然響起，時遠時近飄忽不定：

“我不是你們的敵人。”

“既然不是我們的敵人，那為什么不敢把兜帽取下來讓我瞅瞅？”說這話的時候我不經(jīng)意握住了刀柄，“殺俘虜，綁王熙，把我們引到這里來——你說不是敵人？！說不是就不是了？尼瑪，證據(jù)呢？沒證據(jù)說毛??！”

“還弄了個人魔搞偷襲…別給我說和你沒關(guān)系呵！”桑榆嘻嘻笑罵道，尺劍隨意的在身前畫著圈子，“就算你能化形出現(xiàn)，也始終是個鬼魂——除了想殺我們，我找不出其他理由。”

“我并沒打斷瞞著你們，”那鬼魂突然伸手開始解自己兜帽的帶子，“也不想和你們?yōu)閿橙?。”他輕輕把自己的帽子取下，露出蒼白的一張臉來：“相反，我來見你們是非常有誠意的?！?

憑心而論，這家伙的長相真的很有味道，臉型消瘦五官俊美，薄薄的嘴唇略略上翹，最特別是那雙眼睛，眼角細而長，目光冷冽有神，搭配在一起，有種說不出的特別之處?？偠灾?，這是個讓人一眼就忘不掉的氣質(zhì)帥哥。

呃，或者老帥哥？帥鬼？帥老鬼？——當然，你必須忽視他的光頭！

他媽的太搞笑了，這樣一個武士打扮的鬼魂，兜帽取下來居然是個光頭和尚？和尚為什么又要穿著武士鎧甲？

他把兜帽輕輕放在腳下，直接跪坐在面前的地上。“我是明智光秀。”他輕輕吐出這樣幾個字。

明、明、明智…光秀？

這個鬼魂說他是明智光秀？正史上殺死織田信長，后來被豐臣秀吉誅殺的家伙？還是說野史里面搖身一變成為和尚南光坊天海，活了一百三十五歲的老怪物？

“哈哈哈，笑死我了，這個也有？”王熙先是一愣，隨著放聲大笑肆無忌憚，“冒名頂替的人我見了不少，但是冒名頂替的鬼還是第一次見…”

“我是明智光秀。”他輕輕的重復(fù)了一遍，神色如常，只不過嘴角的幅度稍微大了點。別的不說，光是神情態(tài)度看的話還確實很像個曾經(jīng)位居人上的大人物，而且那跪坐的姿勢也屬于戰(zhàn)國時期所特有的。

我拍拍王熙的肩膀，眼神快速在人魔軀體掃過。在他詢問的眼神中點了點頭，我和桑榆走到明智光秀面前兩米處坐下，“要你證明這個身份是不太可能了，我也不想問——你把找我們的事情說清楚，說不定不需要你證明，我自己都信了。”我盯著鬼魂依舊戒備著。

“不錯，果然是個人才！”這家伙沒有回答我的話，嘴角突然彎起，露出個迷死人的笑容，“行事謹慎小心，棄尸中不乏仁慈；頭腦聰慧，對付我的手下中身手謀略俱佳；沒有婦人之仁也不算狼心狗肺，真的是個再合適不過的人選了，”他眼中滿是贊譽，“最重要的是你和風魔、鬼道眾的敵對關(guān)系——看來我能放心把一切事情告訴你?！?

“等等…”我有點搞不清楚狀況了，“你好像在溜勾子哦！要是那些話都是夸我的話，我也太他媽逆天了，品行端正德才兼?zhèn)洹W(xué)聽老師夸‘十佳少先隊員賴寧’就這口吻！”

溜勾子也是四川話，拍馬屁、吹捧之意。這家伙聽不太明白我的話，但是從我的不屑上還是讀出了本意：少給老子來這些，哦，下點迷藥吹點大風就想把我糊弄了？有事說事少廢話！

我對織田信長沒什么好感，但不說明我對明智光秀就該有好感吧？兩條狗打架，甲狗打爛了碗被我順便踹了一腳，并不代表乙狗你過來我就能給你骨頭吃，是吧？

明智光秀看了半響，突然正色道：“我知道作為一個支那人，你對我們有點看法…”“你他媽說什么？”王熙不干了，從旁邊沖過來，“給老子說清楚！”

我把他一把攔下，“別亂來！”估計多半自己還是有眼神凌厲虎軀一震的威風，這樣伸手王熙到?jīng)]有多說，氣歪了鼻子也只敢哼哼唧唧重新走回去守著那人魔。

也許有人覺得支那人的稱呼是貶低中國人的稱呼，這里我得淺淺說幾句——那得看是什么人說！

在很長時期內(nèi)，‘支那’是對中國漢人的尊敬。清朝，中國漢人處于滿族的統(tǒng)治之下，當時的日本，還是一個亞洲革命的圣地，許多反清的仁人志士都在日本得到支持，在‘中國’這個詞還沒有被民眾公認之前，所以很多革命家直接借用日本稱呼稱自己是‘支那人’。如，宋教仁在創(chuàng)辦《二十世紀之支那》的雜志，梁啟超用‘支那少年’為筆名，還有許多人，自稱‘支那人’，拒絕承認自己是‘清國人’。

在明治維新之前很少有日本人用‘支那’一詞稱呼中國，日本書中常見的中國稱謂乃是‘漢’、‘漢土’、‘唐土’、‘中土’或者以相應(yīng)朝代的名稱稱呼中國，如隋等。明治維新以后，日本人不忿叫我國做‘居四夷之中’的中國，為了培養(yǎng)大和民族的優(yōu)越感，一改長期以來對中國的稱呼‘而改用‘支那’。

所以明治維新以后，這個詞才算是貶義稱呼，你能指望光秀哥知道這事？現(xiàn)在還沒準備把丫弄死，暫時留著也不用管稱呼了——萬一呆會要弄死他，現(xiàn)在還廢什么口水嘛?！昂呛牵^續(xù)繼續(xù)，”我打個哈哈，“來來來，說正事！”

光秀哥的明顯有點不解：“呃，看來你的朋友對這個稱呼不太喜歡…”“別管他，”我喜歡這個眼神！說明他對此事有著足夠的重視，飛快的扯開話題，“明明知道我對你們有看法還來找我，想必你是真的不怕我們中國法門了！”

語氣冷冰冰惡狠狠，甚至有點殺氣四溢的味道。呃，最少我自己希望是這么個效果！

這句話點到了中心，明智光秀自然也就忽略了稱呼的問題——他目光炯炯：“織田信長復(fù)活！”簡簡單單六個字被他說的是慷鏘有力擲地有聲，但這消息似乎過時了吧？

我嘿嘿一笑，“這事我知道！不用你說不用你幫，我們自然要把這解決掉，放心！”作為個日本人，萬一你也腦子進水想攙和一手，復(fù)活了織田信長來再搞個什么戰(zhàn)爭之類的就麻煩了。現(xiàn)在我國國力雖然強勁不同以往，這也不是我們喜歡打仗的原因?。?zhàn)爭就意味著死亡，死亡就意味著悲劇，悲劇就意味著怨恨——靠，到時候死上幾十萬人難道是小事？

還不要說織田信長復(fù)活以后天知道整點什么怪物出來，還不是我們法門的事情？

尼瑪，又是四兇復(fù)活又是納粹復(fù)興，現(xiàn)在還給我來個第六天大魔王復(fù)活！

這他媽的末日難不成是針對我們的？就算不出事也非累死不行？！

桑榆插了一句，“不光是中國人，所有華裔同胞都會出錢出力——想復(fù)活？試試看！”她手中的尺劍嗖的一聲插在了面前的泥地上，滿臉‘你丫動一個試試’的口氣。

“解決？怎么解決？”嘿，你別說，這家伙心理素質(zhì)還真好，面不紅心不跳不說，臉上還微微有種很神秘的笑容，“第六天大魔王的復(fù)活和四兇有莫大的關(guān)系，你們掌握了么？”

“呃……”

“窮奇梼杌召集了一批手下開始尋找混沌，你們又知道么？”

“呃……”

“納粹和鬼道眾的關(guān)系，你們知道么？”

“……”

“還有，現(xiàn)在鬼道眾…”這家伙問得起勁，但是偏偏問出來每個問題我都只有一點點推測的答案——難道丫全部知道？

“打住！”我打斷了這家伙炫耀似的吐槽：“行了。你想要什么？”

費老半天勁把我們弄過來，能沒點目的？光是為了對付織田信長的話，什么地方找不到人？現(xiàn)在拋出一個又一個的餡餅等我拿，擺明了我和桑榆有他想要的東西。

這家伙的笑意越來越明顯，“我喜歡和聰明人說話，”他眼睛中的笑意漸漸變成一種鷹似的犀利：“我想要一個‘六道大超度’！”

六道大超度？什么東西？

我和桑榆對視一眼：“……”

完全不懂！

這東西是不是佛家的哦？我想了想又不對，佛家的東西你找我們干嘛？桑榆屬于道家分支出來的五斗米教，我屬于陰陽家，這真不知道是什么東西。

看我們不懂他也不奇怪，深深吸了口氣——你說鬼沒事深呼吸干嘛？——“蓬萊仙山，六道超度，眾生鬼相，再入輪回！”