什麼大富貴？
趙興沒(méi)有直接跟他們說(shuō)。準(zhǔn)備了兩三日，趙興帶著陳氏兄妹提供的“舌人”，再加上趙興在碼頭上認(rèn)識(shí)的湖州移民王元愚，一同操船出海。
陳氏兄妹雖然是福建闖海人後裔，但中國(guó)人只要一讀書(shū)，就以闖海爲(wèi)恥，因爲(wèi)當(dāng)時(shí)的教育認(rèn)爲(wèi)：只有耕讀傳家纔是最高尚的。趙興所說(shuō)的“大富貴”並沒(méi)有引動(dòng)他們隨船出海，他們只是派了幾名水手、幾名“舌人”登上了趙興所屬的兩艘船，作爲(wèi)幫助而已。
所謂“舌人”，現(xiàn)在稱呼爲(wèi)“翻譯官”。
此外，蒲易安也沒(méi)有隨趙興出海，他忙著整理自己的業(yè)務(wù)，沒(méi)空陪趙興玩。唯有趙興帶的兩艘船上，水手們一個(gè)不拉地追隨他而去。
大海茫茫，海面上是很難確定方向的，但走了一日，篙師劉三已略略猜到趙興要去的地方，他趕忙闖進(jìn)趙興的艙室，焦急的問(wèn)：“綱首，我們這是要去麻逸嗎？”
趙興正在艙室裡，在一張大羊皮紙上畫(huà)著圖案，劉三隻瞥了一眼，發(fā)現(xiàn)對(duì)方似乎畫(huà)的是航海圖，他趕忙避嫌似的扭過(guò)身去，表白說(shuō)：“趙大官人，我什麼都沒(méi)看到。”
這年代，航海圖意味著寶藏圖，都是家族世代傳承的。因爲(wèi)搶奪一張航海圖，還經(jīng)常發(fā)生累累血案，屢見(jiàn)不鮮，所以劉三才這麼敏感。
不過(guò)趙興卻沒(méi)有迴避他的意思，他敲了敲桌子，指著那張圖說(shuō)：“沒(méi)什麼，你看看吧，這張圖就是我許給你的寶藏。”
劉三扭過(guò)臉去看那張海圖，以他的知識(shí)，看了半天依然看不清圖上畫(huà)得縱橫線指的是什麼。既然趙興說(shuō)這張圖是許給他們的寶藏，他就不再避諱了，指點(diǎn)著圖上的線條問(wèn)趙興：“大官人，這些線畫(huà)得是什麼？”
“這是我從蒲大官人那裡學(xué)到的航海繪圖法”，趙興耐心的指點(diǎn)著圖上的內(nèi)容解釋：“你說(shuō)我們要去麻逸，不錯(cuò)，你的方向感很正確。
瞧，我們從廣州市舶司出港，應(yīng)該向這個(gè)方向走，才能到達(dá)麻逸，但從柴棍走，要走這個(gè)方向。瞧，這個(gè)十字線就是指南針指的北方，這條斜線就是航行中，與指南針指向的北方所形成的夾角……你明白了嗎？”
趙興幾句話就解釋清楚了圖上的線條，劉三望著這張圖，愣了半天神，又問(wèn)趙興：“大官人，我們宋人都知道從廣州怎麼航行到麻逸，可並不知道從大越航向麻逸的路線，你怎麼用筆一勾一畫(huà)，就知道我們?cè)撟呤颤N路？”
劉三說(shuō)這話時(shí)，滿臉都是難以置信的崇敬態(tài)度。這下子他才相信，爲(wèi)什麼書(shū)中常說(shuō)：“秀才不出門(mén)，能知天下事”。趙興第一次下南洋，卻比他這個(gè)老航海更識(shí)路，居然用筆推算出麻逸島的確切方位。
其實(shí)，他的崇敬錯(cuò)了。趙興乃是這個(gè)時(shí)代的特例，趙興告訴他“秀才不出門(mén)，能知天下事”，其實(shí)對(duì)他是個(gè)誤導(dǎo)。因爲(wèi)在愚民教育體制下，秀才出了門(mén)，也不會(huì)知道除了聖賢書(shū)以外的“天下事”。
“聖賢書(shū)”認(rèn)爲(wèi)，如果讀書(shū)人知道百姓的稼穡農(nóng)商問(wèn)題，是“小人哉”——一千多年前，聖人的弟子曾問(wèn)過(guò)夫子稼穡農(nóng)商，夫子如是回答。
“推算麻逸的方位，不是多麼難的事”，趙興很不以爲(wèi)然的回答：“這技術(shù)一千五百年前就已經(jīng)有了，黑衣大食人把它叫做‘三角函數(shù)’，它來(lái)源於一個(gè)叫‘希臘’的國(guó)家。”
這話太深?yuàn)W了，劉三根本無(wú)從理解，他指了指圖紙，專注於具體問(wèn)題：“大官人，我隨你去倭國(guó)，去高麗，去遼國(guó)，那時(shí)，我們有時(shí)有船引，有時(shí)，去的地方與船引上的目的地全不相同……這些且不說(shuō)了吧，大官人，當(dāng)初我們隨你闖遍東海，你曾說(shuō)：許給我們一個(gè)潑天富貴，可麻逸有什麼？
我聽(tīng)過(guò)海商說(shuō)過(guò)麻逸，傳說(shuō)，那是一個(gè)‘千戶之國(guó)’，島上土人窮的連衣服都穿不起，拿紋身當(dāng)做衣服。我大宋的商人航行到那裡，他們壓根買(mǎi)不起貨物，只能賒借……不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)麻逸島民的信用很好，都說(shuō)那是個(gè)‘君子國(guó)’。
聽(tīng)說(shuō)，每有宋船靠上麻逸國(guó)，麻逸人都劃著獨(dú)木舟靠到船上，先向宋商賒借貨物，而後劃著小船前往附近小島，與當(dāng)?shù)赝寥私灰住Ｊ箩幔橐萑瞬幻亮夹模囟〞?huì)駕舟返回宋船，按事先約定的價(jià)格，絲毫不少的付給宋商貨款。
我聽(tīng)說(shuō)，麻逸人這樣跟我大宋商人交易，都百餘年了，倒沒(méi)有一例欠債不還的——可這不代表什麼。麻逸小島，一船貨物足夠他們吃幾年。宋商一般不願(yuàn)與他們交易，怕他們吃不下一船貨物，若不是遭遇風(fēng)暴，貨船漂流到附近，宋人絕不會(huì)停靠麻逸。
大官人若是許給我們的富貴就是麻逸島……我勸大官人現(xiàn)在就想好怎麼安撫船員。”
“你不懂”，趙興不慌不忙的問(wèn)：“你知道南珠嗎？”
“當(dāng)然知道，不就是南海產(chǎn)的珍珠嗎……麻逸有南珠，以前倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，大官人說(shuō)的那場(chǎng)‘潑天富貴’，若是單指南珠，那還差一點(diǎn)。”
“你錯(cuò)了”，趙興捲起了羊皮海圖，耐心的向劉三講起一些現(xiàn)代珍珠之事，他的語(yǔ)氣像一位教導(dǎo)孩子的父親：“你剛纔所說(shuō)的‘南珠’，指的是南海銀脣蠔或金脣蠔的珍珠，嚴(yán)格的說(shuō)，它應(yīng)該叫‘南海蠔珠’——有人把它簡(jiǎn)稱‘南珠’。
真正的‘南珠’，指的是白碟貝中所蘊(yùn)含的珍珠。白碟珍珠貝體積很大，是所有珍珠貝中體積最大的，它所孕育出的珍珠能有蠶豆大小，而‘南海蠔珠’最大也不過(guò)像豌豆。唯有大過(guò)蠶豆，纔是真正的‘南珠’。
而‘南珠’中最珍貴的是‘金珠’……聽(tīng)說(shuō)過(guò)金珠嗎？孤陋寡聞了吧，‘金珠’不是指黃金打成的珠子，它指的是一種金色珍珠，南珠中的珍品。想想看，金光爍爍、形如蠶豆大小的珍珠，一顆能值幾何？這難道不是一場(chǎng)‘潑天富貴’嗎？”
劉三直接被趙興的話擊倒了，他流著口水，暢想了半天才回過(guò)神來(lái)，質(zhì)疑說(shuō)：“‘南珠’在麻逸島？大官人，我們?cè)ミ^(guò)倭國(guó)，你認(rèn)爲(wèi)倭國(guó)的‘東珠’比‘南珠’如何？我國(guó)珍珠，每年不過(guò)萬(wàn)貫左右的生意，大官人還不許拋售……”
趙興搖搖頭：“你又說(shuō)錯(cuò)了，倭國(guó)產(chǎn)的不叫‘東珠’，‘東珠’只產(chǎn)於黑衣大食的波斯灣，唯有波斯灣特有的軟體動(dòng)物‘翼貝’所產(chǎn)珍珠，才被稱爲(wèi)‘東珠’。不過(guò)，由於黑衣大食在我們的西邊，令我們把‘東珠’誤稱爲(wèi)‘西珠’。但我告訴你，真正‘東珠’大如豌豆——大號(hào)的豌豆。
真正的‘西珠’還在更西的地方，那片地方叫北海，那裡產(chǎn)的珍珠才叫‘西珠’。至於我們誤以爲(wèi)的‘東珠’，它的正確名字應(yīng)該叫‘倭珠’，也是一種蠔珠，叫做阿克雅（Akoya）蠔所蘊(yùn)含的珍珠，只有綠豆大小。”
劉三口水溼了甲板，依然沒(méi)有發(fā)覺(jué)，他充滿敬畏的問(wèn)：“大官人，書(shū)上也寫(xiě)這些東西……我的意思是說(shuō)，這些東西你都是從書(shū)上看的？”
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，趙興別有意味的吟唱著。
劉三這才發(fā)現(xiàn)口水已經(jīng)打溼了他的前襟，他趕忙擦了擦下巴，又問(wèn)：“大官人，既然麻逸有這麼大的‘金珠’，爲(wèi)什麼男女不曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，爲(wèi)什麼大官人不自己取走這場(chǎng)富貴？”