姜玫將其中的困難說了出來,她並不符合強(qiáng)化的最低契合度水準(zhǔn)。
這種問題,當(dāng)然難不倒李林,他知道所謂的契合度,無非就是個人精神傾向,和強(qiáng)化類型是否相符,最簡單的,性格偏陰暗的,更適合的一些黑暗向的強(qiáng)化;至於身體素質(zhì),如果沒有特殊血脈,那麼大多數(shù)普通人只有基因上的少許差別,不是決定強(qiáng)化的主要因素,更何況這種強(qiáng)化,就是賦予超自然力量,超自然力量的基礎(chǔ)是精神領(lǐng)域的力量,而不是物質(zhì)力小說章節(jié)。以人類孱弱的**,物質(zhì)力總是有極限的,再鍛鍊,沒有精神領(lǐng)域的力量加持,骨頭也不會硬過鑽石,肌肉也不能舉起大山。
這並不稀奇,很多修煉功法更是點(diǎn)名要求性格要素,其實(shí)就是顧忌這點(diǎn)。當(dāng)然至於某些人擁有某些幻想空間的特殊血脈,就是空間意志自己的設(shè)定,其本質(zhì)也就是給予攜帶某些標(biāo)誌的人物特殊精神力量,從而構(gòu)建出獨(dú)特的力量體系。
具體到姜玫強(qiáng)化“荷官”這個有些偏門的職業(yè),李林有自己的用意。
他可以影響次元意志,給予一個人好運(yùn)或者厄運(yùn),這種能力他已經(jīng)用得爐火純青。
在這種情況下,荷官這種很多時候要看運(yùn)氣吃飯的職業(yè),就很容易被他控制和影響。
荷官本身不過是賭場的管理人員,其行爲(wèi)從發(fā)牌洗牌到搖骰,最早的意思是盯住客人的荷包,並沒有什麼神秘之處。不過電影上顯然誇張了許多,各種賭片中,荷官往往代表著賭場,與客人博弈,他們的一舉一動,可以讓一個賭徒或是進(jìn)入天堂,或是進(jìn)入地獄。
這就使得這個強(qiáng)化的進(jìn)階有許多超凡之處,能夠達(dá)到賭神類似的地步。
比如在它的進(jìn)階中,有一個名叫“上帝禁區(qū)”的技能,就來自於某個電影中的說法,其本來意義是,某個賭注是:輸?shù)舻娜擞肋h(yuǎn)不能出現(xiàn)在贏者的周圍,勝者所在的區(qū)域就是敗者的禁區(qū)。荷官對於賭徒來說是上帝,如果賭徒勝了,定下這個約定後,那麼賭徒所在的地方,荷官就不能出現(xiàn)。
經(jīng)過這個主神空間轉(zhuǎn)化後,這個“上帝禁區(qū)”技能就大大增強(qiáng)了,
這個技能就可以做到讓一個人的周圍無法出現(xiàn)特定的人物,這點(diǎn)看起來沒有什麼稀奇的,但只要想想就大有文章可做,甚至可以輕易殺人。
發(fā)動條件,就是需要打賭,在賭桌上以某種形式打敗對方,就可以發(fā)動這個技能,大有潛力可挖。
姜玫並不知道李林對她動了什麼手腳,等到李林說可以強(qiáng)化的時候,她再次查詢了一下。
“荷官,賭片特殊職業(yè),強(qiáng)化評價評分50,契合度百分之九十五,綜合評分47,允許強(qiáng)化。”
雖然評分比起她之前的強(qiáng)化評價還要低,只有47分,但姜玫相信對方不會在這個地方害自己,因爲(wèi)她身上沒有對方可以貪圖的地方。
她不是自戀的女生,知道自己儘管不能說醜,但和這個神奇空間比起來,區(qū)區(qū)一點(diǎn)姿色不可能吸引對方,至少死去的那個女資深者就比她漂亮許多,除此之外,她也不認(rèn)爲(wèi)自己還有什麼額特殊之處,唯一能讓對方青睞的,只有聽話這一點(diǎn)。
不得不說,能在短短時間就擺正位置,並且尋找到生存的機(jī)會。這個更加殘酷的主神空間,在促進(jìn)人主動進(jìn)化上,效率要比李林自己製造出來的主神空間,高出太多,當(dāng)然代價就是大量人員的損失,不過人員的傷亡,從來不在這個主神空間的考慮範(fàn)圍之內(nèi)。
一個本來是天真無邪的學(xué)生,就這樣在短短時間內(nèi),儘管還是唯唯諾諾,但仍然迅速成長起來,開始接受這個神奇而殘酷的世界,踏上自己的征程,這路上充滿著未知和艱難,她能否達(dá)成自己的目的,會不會被這個空間扭曲了本性,一切都是未知。
很快姜玫就順從地選擇了“荷官”強(qiáng)化,同時根據(jù)主神的提示,找了許多相關(guān)書籍學(xué)習(xí),想要利用好這個職業(yè)可不容易,尤其是將它與戰(zhàn)鬥和生存結(jié)合起來,更是困難,這個職業(yè)本身並不提供直接的戰(zhàn)鬥力,只是一種輔助職業(yè),她還需要做其他準(zhǔn)備。
不過其餘的事情,李林就不再插手,他佈下了這個棋子之後,在一段時間內(nèi)不準(zhǔn)備理會,他已經(jīng)動過手腳,可以保證對方在許多幻想空間中擁有主角的氣運(yùn),如果這樣還會死掉,也沒什麼進(jìn)一步培養(yǎng)的價值,他會再換一個。
反正這個空間中,爲(wèi)了脫離這個殘酷的輪迴世界,願意做什麼的都有,他根本不擔(dān)心找不到代理人,通過這些代理人他就可以一步步發(fā)掘出更多的秘密,做到知己知彼,爲(wèi)未來的對抗做準(zhǔn)備。
………
處理完“真”主神空間的事情,李林將目光調(diào)轉(zhuǎn)到自己對次元空間的開拓和安排上來。
現(xiàn)在正在做的一件大事,就是通過對《末日仙緣》等世界的探索,找到將幻想類次元空間歸一化的方法,也就是進(jìn)行集體轉(zhuǎn)化,讓那些千差萬別的幻想類空間,統(tǒng)一轉(zhuǎn)變成有類似規(guī)則的科技類空間。
比起幻想類空間,永恆帝國的輪迴者對科技類空間的探索效率要高出幾十倍,畢竟這個時代的科技已經(jīng)超過大多數(shù)次元空間,而科技本身就是容易複製和推廣的,只要有相應(yīng)的人力資源和物質(zhì)資源,而科技類空間的人類思想也相差無幾,人這種生物,想要征服,無非是滿足其各種需要,比起幻想類空間中各種神奇古怪,科技類空間更有規(guī)律,也更容易應(yīng)對。
就算《銀河帝國》這種大型科技類世界,其征服進(jìn)度也快進(jìn)入了尾聲。前後耗費(fèi)數(shù)百年時間,在這個世界中,人類建立的銀河帝國已經(jīng)和外來輪迴者達(dá)成了協(xié)議,無非是和平共處,科技交流,反正銀河這麼大,這些外來者不像那些無法溝通和談判的蟲族,並不嗜殺,有談判基礎(chǔ),因此在最初的衝突之後,雙方互相展示了肌肉,就迅速開始謀求談判合作的渠道。
人類越發(fā)達(dá),談判在交流中佔(zhàn)據(jù)的比重就越大,因爲(wèi)懂得權(quán)衡,理智佔(zhàn)據(jù)上風(fēng),是否發(fā)動戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭本身的風(fēng)險和收益是否等價,是最簡單的算法。
李林探索《銀河帝國》這個世界,不是爲(wèi)了土地和人口,而是爲(wèi)了技術(shù)和思想,這就決定了雙方並沒有根本利益的衝突,在確定這點(diǎn)後,合作就成了主題。
銀河帝國的國民和掌權(quán)者,很高興看到這點(diǎn),畢竟人類的本性,就決定了更喜好和平,哪怕戰(zhàn)爭是永恆的主題,也無法改變這點(diǎn)。
在外來輪迴者的幫助下,尤其是其中的泰坦一族,其實(shí)力強(qiáng)大到單個實(shí)體就能比擬一艘戰(zhàn)艦,如果不用規(guī)律武器的話,銀河帝國和其他文明種族,很快就將入侵的蟲族驅(qū)逐,將這種天外種族趕出了銀河世界。
銀河帝國的國民對天外世界早就產(chǎn)生了興趣,他們隨著科技的發(fā)展,早就發(fā)現(xiàn)了自己世界的不平常,宇宙理論和真實(shí)世界有極大的衝突,一層世界膜的存在,決定了它們所在宇宙的不完整。
這個世界只是科技類次元空間的一個縮影,基本上所有科技類空間發(fā)展到後來,都會觸及到這個問題,那就是世界有邊界的問題,這就是空間限制,他們會本能地謀求突破,尤其是推測到空間會進(jìn)入輪迴的狀態(tài)下。
《銀河帝國》的輪迴週期是以百億年?duì)?wèi)單位的,這也是大型次元空間的好處,會給其中的智慧生物足夠時間演化,有更多機(jī)會超脫。出生在本源世界的種族更是如此,本源世界進(jìn)入輪迴的時間,還沒有哪一個文明知曉,就算高等文明也同樣如此,畢竟此次輪迴中還沒有哪個文明發(fā)展到那個層次。
李林要將次元空間歸化成科技類空間,其根本原因在於本源世界就是物質(zhì)性的,是科技類世界,超自然力量想要發(fā)揮出來,會受到太多限制。相比而言,科技的發(fā)展卻容易很多,許多文明,經(jīng)過一段時間的摸索和積累,只要物質(zhì)資源足夠,就能點(diǎn)燃科技之火,這不可不說是本源世界的優(yōu)待。
相比而言,幻想類空間就是變化萬千。規(guī)律或是殘缺不全,或是奇形怪狀,難以描述,許多世界壓根不是人類可以生存的,很多幻想類空間從誕生後,其人類世界的發(fā)展就陷入停滯狀態(tài)。就拿仙俠類空間來說,很多世界都是幾十萬年中不斷重複,人類社會沒有任何大的改變,除去修仙者在不停地進(jìn)步發(fā)展之外,大多數(shù)底層人只能重複以往的生活方式,這使得人類大部分力量無法發(fā)揮出來。
就好像《末日仙緣》世界,這裡的凡人社會同樣是幾十萬年沒有什麼改觀,猶如一灘死水,大多數(shù)凡人都是在茍延殘喘。
這種情況看似奇怪,實(shí)際上如果聯(lián)繫地球上人類社會發(fā)展史,就很平常。沒有外來力量的交流和干涉,一個地區(qū)如果有某種壟斷性力量控制,那就很容易陷入週期性的重複狀態(tài)。
而一旦進(jìn)入了外來力量,就會將這灘死水?dāng)嚮睿瑹o論是良性還是惡性,都會在一定程度上迫使這個地區(qū)進(jìn)行改變。
就如同《末日仙緣》世界,在輪迴者進(jìn)入後,一個小小的試煉者,就引發(fā)了一陣波瀾,一股新的浪潮在興起。
“教主,現(xiàn)在許多地方都興起了不同教派,我們面臨的壓力正在日益增加,而民衆(zhòng)愚昧,只要有更多好處,就紛紛改信,”《末日仙緣》世界中,東南諸州,海天門的轄地內(nèi),一處廟宇中,得到默許傳教權(quán)力的趙良才,正在教中高層商議著時局的變化。