卷三 053 協約
對於強者來說，一方天地總是顯得侷促，不足以讓他們大展拳腳。同樣的，不同種類的嗜血猛獸假使能夠聚首，它們彼此和平共處的時光也是異常珍貴的，這意味著必須有足夠數量的犧牲品可供掠食者們共享，才得以避免它們之間的血腥廝殺。
相較於華夏神系這樣標準的種田派神祇，克蘇魯神系和十字教神系無疑都是屬於兇殘成性的掠食者，只不過嗜血的程度五十步笑百步罷了。要說祂們兩家精誠團結合作的可能性之低，委實不啻於駱駝穿針眼啊！如此顯而易見的事實，奈亞魯法特自然心知肚明，五面怪也是心中有數。之所以祂們還要在這裡虛與委蛇地磨牙，作著看似與虎謀皮的無用勾當，歸根究底只有一個原因，華夏神系的抵抗能力和戰鬥意志超乎預期，當下的局勢讓捕食者們感覺信心動搖了。
哪怕是最純粹不過的食草動物，如果它們的體形太過龐大，抑或是戰鬥力強悍到了某個界限以上，那也是掠食者們不敢輕易招惹的可怕對手。
正如在二十一世紀的地球上，在那些手持著廉價AK系列自動步槍的非法偷獵者企圖把非洲象趕盡殺絕之前，統治那片廣袤熱帶大草原的真正霸主，絕不是貌似威武的獅子，而是體形巨大的大象。即使是令人望而生畏的尖牙利爪，也並不見得每一次都能戰勝肌肉的力量，尤其是在雙方體形差距拉大到捕獵技巧難以彌合的前提下。
脣槍舌劍地試探了一番，奈亞魯法特此刻終於拋出了一張底牌，說道：
“那個世界我們也不是非要不可……”
聽出了弦外之音，雅赫威的那張面孔開了口，祂冷冰冰地說道：
“好，開出你的價碼吧！”
“呵呵呵呵，我們不著急，幾百年是很短暫的，我們等得起，不知道十字教等不等起呢？”
奈亞魯法特這話雖有自擡身價的嫌疑，卻也不是空口無憑的恫嚇。堪稱窮兇極惡的克蘇魯神系恰如一羣流浪在荒漠中的餓狼，發現了哪個獵物體質虛弱，二話不說立馬撲上去，把獵物連皮帶骨吃得點滴不剩。若是獵物看起來不容易對付，祂們也有耐心尾隨著對方的腳步慢慢耗下去，尋覓一個更恰當的下手機會。總之，何時何地開戰的主動權，始終是掌握在克蘇魯神系的手中，反觀十字教一方，祂們可就沒這種進退自如的餘裕了。
位於林旭所在的那個世界西部，十字教佔據著大片的土地，數以百萬計的虔誠信徒，難不成要雅赫威眼睜睜看著他們被華夏神祇指使的凡人軍隊屠戮乾淨嗎？
五面怪原地旋轉了幾圈，貌似在進行著一場激烈的內部商討，最終一張像是死人臉的刻板面孔開口說道：
“我們平分這個世界！”
聞聲，握有更多籌碼的奈亞魯法特對這種空洞無物的建議很不感冒，祂狡黠地一笑，說道：
“噢，我覺得這提議不太好，只要我們有足夠耐心，遲早這個世界都是我們的，用不著平分。”
話音落地，現場恢復了一片死寂，雅赫威的那張面孔旋轉過來正對著奈亞魯法特，多少顯露出幾分怒容的祂，聲音中充斥了壓迫感，說道：
“那讓我們來作個交易，我來開一個你不能拒絕的價錢。”
對於見多識廣的神祇們來說，這種斬釘截鐵式的口吻極爲罕見，誰也不能確定對自己具有重大價值的物品，是否也對其他神祇有著同等的重要意義。
這時候，奈亞魯法特理所當然地生出了一絲輕蔑，祂對雅赫威大言不慚的許諾感到了幾分可笑，接口說道：
“哦，一個不能拒絕的價錢？五面怪，你們的信心從哪來的？”
在不遠處，雅赫威的那張威嚴面孔一如既往地神情堅毅，祂口氣不容置疑地說道：
“庫庫爾坎權杖，我想你一定希望得到這件東西吧？”
聞聲，奈亞魯法特立時瞪大了眼睛，難以置信地反問說道：
“什麼，這東西竟然落在你們手裡？怨不得我在多元宇宙花了幾十萬年追殺瑪雅神系都沒能找到，原來是你們得手了。”
類似於伴生神器之類的特殊物品，一般來說是不可能掉落遺失的，唯有當場擊殺持有者的本體才能獲得。只是話雖如此，這個聽上去並不複雜的計劃可行性實在糟透了。從廣闊到神祇都無法探索出邊際的宏世界中找出目標神祇的真身，而且還得確保乾淨利落地幹掉祂，這大概等同於用採集器在大氣層中分離出一顆特定標註的氧原子，實施難度比起大海撈針還要誇張得多。
關於箇中內情如何，雅赫威沒興趣作答，祂冷冷地一笑，沒作出任何多餘的解釋。很快，奈亞魯法特冷靜下來，點頭說道：
“很好，你想從我這裡得到什麼？”
“一份盟約。”
這樁發生在遙遠宇宙深處的陰謀，牽涉其中的林旭無從察覺到危險臨近，因爲他現在面臨的這個問題同樣複雜而棘手，完全無暇分神，唯恐一不小心就搞砸了，這件如此難辦的事情正是兌現人神分治的諾言。
在這個生活中事無鉅細，隨處可見神秘學和未可知論影響的世界裡，神祇對人類生活的干涉程度之深，是處於末法時代的地球人無法想象出來的。
假設一個人生了病，他首先會去寺廟宮觀燒香磕頭，請回點什麼香灰符紙什麼的，然後就能確定治癒從感冒到癌癥的一切疾病，這不是迷信而是一種自古延續而來的生活常態。凡人不如意不順心的事情，大抵都得靠求神拜佛來解決，因爲神佛的確有能力解除他們的痛苦和疑惑。在如此社會背景之下，林旭極力主張淡化神祇對人間界的影響，自然引來了除大漢皇帝陳涼這個直接的受益者之外，諸多的反對聲浪，尤其是地祇盟友的強烈反應。
逆天而行，大爲不易也！這是別人的無聊看法，林旭可不認爲事情就像表面看起來這麼單純，他很清楚自己不是走在一條逆天而行的道路之上。
隨著曾經的片界融合活動，最終結出了一顆豐碩果實，一個全新世界成型後，天道運轉也趨於穩定，人道阿賴耶的掌控力度愈發深入到從前無法涉及的領域。與此同時，天道開始逐步收緊了包括神術顯聖在內的諸多神祇常用接口，這些相繼發生的小事都在有意無意間佐證著林旭的揣測。
神祇是天道的僕從，懵懂人類文明的保姆，然而，稚嫩孩子終歸是要長大的，終將脫離保姆無微不至的照顧，這是人道走向昌盛的必由之路，要知道，樹苗在溫室裡是長不成森林的。
類似於從前那種事無鉅細，神祇出馬一手包辦解決的狀況，在未來的日子裡將會越來越多的受到阿賴耶的限制，這是大勢所趨，不以任何人類與神祇的意志爲轉移。當然了，人道的成長曆程也不是無風險無代價的免費午餐。正所謂富貴險中求，那些從外表看起來誘人的甘美果實，內裡潛藏的危機也就往往越恐怖。倘若在這個軟件系統升級的過程中出了什麼岔子，那麼不好意思，這一方天地就只能無奈地沿著“成住壞空”的不歸路繼續往前衝了。
一點也不必懷疑，基本上接下來登場的戲碼，肯定便是禮崩樂壞人慾橫流的末法時代。一切超乎物質之上的存在，或遲或早都要被消磨殆盡，殘存下來的只有如死灰一般的餘燼而已。
凡此種種，正如在林旭誕生的那個地球世界中所發生的，哪怕人們口中不忘唸誦著神佛之名，奈何心中全無半分畏懼之意，放肆作惡者已然到了無需掩飾的程度。人們瘋狂追逐著物質享受，無休止地縱情享樂，人慾橫流不可遏止。在很多時候，人類與禽獸之間的差別縮小到了只有二者的外觀不同，甚至某些人類的所作所爲，冷血殘酷要令禽獸爲之汗顏。對於這些傢伙，可以引用一句名言“禽獸尚有一絲憐憫，我沒有，所以我不是禽獸”。是的，這話沒錯，他們不是禽獸，而是禽獸不如。
冷場許久之後，墨門矩子金秋德在林旭的目光注視下，只好硬著頭皮起身搭話說道：
“林天王，恕在下直言，敢問您適才所言的人神分治，可是如字面一般意思？”
聞聲，林旭點了點頭，語調四平八穩地說道：
“然也！在下日子過得再清閒，也不至於非得邀請諸子百家源流與天下各大宗門的貴客登門來開玩笑吧！”
這時，陰陽家大祭酒司馬長空接口說道：
“未知列位尊神是否也贊成此議？”
聽了這話，林旭不動聲色地掃視著會場中參與者們面上的神情變化，緩緩說道：
“在下已與多位盟友協商多時，業已徵得了祂們的同意。目下有近半數地祇贊同這個計劃，剩下的那些同僚還在考慮之中，不過我相信祂們遲早會想通的。”
神權大於君權！華夏地祇們關起門來，祂們享有的權威之大，陳涼這個人間帝王是無從比較的。如果陳涼下達的命令若不能得到大臣們的支持，單憑他作爲皇帝的個人意志也很難貫徹下去，更不要說號令整個天下，而神祇們往往只需一句話就能做成皇帝做不到的大事。正因如此，林旭勸說地祇們放棄既得利益，難度跟與虎謀皮好有一比啊！
明知前路艱難險阻，林旭仍然選擇了迎難而上，他的底氣在於華夏地祇們正有求於陳涼，再多不滿也得收斂起來。
目下，十字教在西方有著龐大的勢力，西去的迢迢萬里征程，沒有足夠的利益驅動，即使陳涼是林旭等地祇一手扶植起來的，也難以想象他會竭盡全力完成這項費力不討好的任務。
三軍未動，糧草先行。飽經戰亂流離之苦，期間又遭逢了連番天變，中原地區的人口銳減到秦八十四世當政前期的四分之一左右。大漢帝國草創，處於如此不利境況之下，再要對十字教發動一場前途未卜的遠征，即使兵聖孫吳再世怕也得撓頭啊！
威逼利誘向來是驅使別人用心做事的不二法門，林旭的人神分治計劃纔有了見縫插針的運作空間，一方面既符合了人道的未來發展需求，同時也給予陳涼足夠的利益回報和想象空間。當他拿出這個理由向地祇們進行施壓之際，感覺不服氣的主自然少不了，同樣的，看出了一些名堂的地祇也不在少數，因此林旭才能爭取到近半數的贊成票，以及保持沉默的另外一半，大體平抑了來自聯盟內部的反對意見。
聽到林旭如此有把握的答覆，司馬長空捋著下頜長髯，頷首說道：
“大善，既是如此，人道合當大興啊！”
一樣米養百樣人！江南金丹派列席代表梅嗣鳩跟林旭結下了樑子，他向來不憚以最大限度的惡意來揣測林旭的心思。此刻，梅嗣鳩在旁冷笑一聲，說道：
“尊神如此大度，該不會另有文章吧？”
代表著墨門列席的東門秋聞聽此言，禁不住勃然大怒，他拍案而起，大聲呵斥說道：
“梅兄，你這話好生無禮，豈可當面冒犯林天王？”